我沿着紫禁城东筒子河沿的街道走向故宫后街。东华门门扉紧闭，门前站着荷枪实弹的双岗。宫墙外的这条街道，好像畏惧帝城的威严峻厉，默默地匍匐于宫墙脚下，寂静、清冷，连行人都不多见。 （紫金城东华门） 绕过东北城堞上的角楼，向西沿景山前街走去。远远望见景山顶上那富丽堂皇的三重檐、黄琉璃瓦、四角尖攒顶的万春亭。和景山相对的是楼台高耸的故宫玄武门。故宫已被封闭，谢绝游人参观。大概高层领导人也明白，假若红卫兵破四旧的狂潮涌向这里，这数百年皇家宫苑里的建筑文物，包括它所代表的古代文明，都会毁于一旦。政府再糊涂，也不会让红卫兵走到这一步。 （遥望景山） 我走进景山公园的大门，沿山麓西部走去。满山枯枝败叶，连那长青树木，也披着满身的尘埃，黯淡了岁寒不凋的苍翠。踏着石阶与败叶，我信步向五峰如指的山颠走去。起伏的五峰依次排开揖芳、富贤、万春、周赏、观妙诸亭，高低错落，俯仰对称。旧日题名的亭匾均被红纸黑字覆盖，更名为东风、和平、长春等。但它的重檐蓝琉璃瓦圆攒尖顶，拱卫重檐绿琉璃瓦八角尖攒顶，并以左辅右弼的形式臣服于皇家三重檐金顶宝阁的格局，却是红卫兵的纸条贴不住的，也改不了的。<br> （景山北望） 站在中峰顶上，北望泰皇殿━现在是北京市少年文化宫。宫后是拔地而起的高楼大厦。西望映着天光的北海、中南海，那隐在美丽幽静的湖畔树丛里的亭台楼阁，与碧波粼粼的湖泊一样熠熠生辉。南望故宫庞大、深邃而又金碧辉煌的建筑群落，那帘幕无重数的琼楼玉宇上空，并没有祥瑞的紫气，而只是沉沉的雾幛。 （崇祯自缢处） 下了东峰，山麓一隅， 用铁索围着一株古槐树，树已枯干。我知道，公元1644年农历3月19日，明崇祯皇帝朱由检自缢于此。而接替他执掌北京皇权的李自成，四十九天后，（1644年4月29日），便仓皇退出北京城，把大好河山拱手让给了入关的女真贵族。难怪有帝子“愿世世代代勿生于帝王家”。当国破家亡之时，这些龙子龙孙的命运更不及平民百姓之十一，更多的是些案板上的肉而已。 （护城河一隅） 出了景山公园，我没有奔向北海。我只是想沿筒子河走一遭。在宫墙外欣赏帝城的威严与巍峨壮观。黑而呆滞的护城河，水波不兴，水面漂浮着片片黄叶。河栏杆边是一对对的少年男女。男的穿着戴尖顶风帽，前腹双贴口袋，前开襟内层带拉链的蓝色新式棉大衣。那是当时最时髦、让人艳羡不已的冬装。女的围着色彩明艳的长长的围巾，身穿蓝棉制服。也有都穿军大衣的。一个个头对着头，不胜亲昵地在窃窃私语。我想文化大革命并不能阻断少年男女的思春之情，尽管现实中的鸳鸯及图腾被斥为封资修的象征，但帝城脚下这一对对活生生的鸳鸯，却也是一道与血与火的斗争不谐和的风景。人类毕竟需要追求幸福与安宁，那“与人奋斗，其乐无穷”的胸襟，小老百姓无论如何会感到匪夷所思。 （北京午门广场） 绕过紫禁城东南角，走向城南通向午门的车马道。渐近午门时，看到一根矗立的巨石拴马桩。上书：“王公大臣至此下马”。这是到达内城中枢要地的标志。过去王公大臣们需要在此下马、停轿，敛声屏气，端正朝服，整肃仪容，等待皇帝召见。午门，明永乐十八年（公元1420年）建。清顺治四年重修（1647年）。过去是皇帝召见臣民、迎接友邦、王师胜利班师、举行献俘大典的重要场所。城楼通高37.95米，下为高大的砖石墩台，正面以垛墙围绕，墩台正中有门三通，直通内庭。整个午门平面呈凹形，台上建楼五座，俗称五风楼。围以汉白玉精美栏杆。主楼面阔九间，重檐殿庑顶，其余四楼为重檐尖攒顶。金黄色琉璃瓦与绚丽的彩画交相辉映，气势非凡， 宏伟壮丽。游人至此，不禁肃然起敬。 （中山公园） 午门的三通宫门紧紧地闭锁着，故宫博物院早已不对游人开放。逡巡在门前的诸多游人，徘徊在筒子河边，意犹未尽，不忍骤去。我则从西侧社稷坛的边门进去，去观光皇家祭祀土地五谷的神圣之地。而今它是以孙中山先生命名的公园。园内曲径通幽的亭台楼榭旁，到处是树龄数百年的苍苍大树。东西一转，有交翠亭、来今雨轩、迎晖亭、水榭、四宜轩、桃花坞等。我信步走向园中的社稷坛，据传，此坛为红黄蓝黑白五色土筑成，东方属土，色蓝；南方属火，色红；西方属金，色黄；北方属水，色黑；中央属土，色白。皇帝岁岁在此祭祀土地谷神，企求风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。在我们这个古来很重农本的国家里，真正解决了人民的吃饭穿衣问题，便足可以长治久安。历代统治者不是不懂这一点 ，只是骄奢淫逸起来，未免就把庶民的天下变成了家天下，就有点为所欲为，视黎民百姓为草芥了。难怪朝朝代代都将经历盛衰兴亡。 从原路退出中山公园，跨过午门前宽阔的青砖漫地的广场，从东朝房后进入皇家的宗庙，也即太庙。如今是劳动人民文化宫。故制“天子七庙”，明清宗室便依此例为皇家修此宗庙，供奉开国以来的列祖列宗。大致每一先皇帝有一享殿，冠以高祖、太祖、太宗、仁宗等等庙号，永远歆享着人间的祭祀香火，保佑子孙万世为君。可事实是没有一个皇族能永远占有江山，盛衰更替、分分合合成了历史发展的必然规律。皇家的祖庙，成为庶民的公园，也就是理所应当的了。<br> （夕阳下的长安街） 步出太庙南门，已经是黄昏了。下班的人流像潮水一样，从东长安街涌过。作为一个古老的民族，正因为有了故宫、太庙、社稷坛这些恢弘壮观、美奂美仑的古代建筑，才有了那丰富灿烂的古代文明，才有了今天这个源远流长的泱泱大国，才有了人文鼎盛的中华民族。否认历史，污蔑祖先，狂妄地痴想割断民族历史文化源流的人们，在这个民族历史的长河中，难道只有你们是救世主，是独一无二的“风流人物”吗？历史是要进步的，但这种进步不是不要历史，毁灭古代文明，凭空独撰与臆想。一个抛弃了本民族优秀文化遗产、优良道德传统的民族，是一个没有灵魂，没有寄托，并终将没有信仰与处世准则的民族。国家民族利益、道德义务，在他们的心目中，将失去神圣与尊严，他的人生信条就会只剩下“利己”二字。这个民族的肉体也许还没有衰亡，但他在精神上早就衰微了。经过文艺复兴、人文主义洗礼的欧美资产阶级所以蔑视亚非拉人，称之为劣等民族，原因盖由此吧！ 回望隐在日暮中的巍峨宫墙、建筑，那在晚霞中暗淡了光彩的身影，我为这个民族感到了深重的悲哀…… <br><br><br><br><br>