摄游川藏（二）；武侯祠锦里少城宽窄巷子

我心飞翔

午后我们来到了武侯祠。武侯祠是纪念三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂，因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。

公元二三四年八月，诸葛亮因积劳成疾，病卒于北伐前线的五丈原(今陕西宝鸡市岐山县城南约20公里)，时年五十四岁。诸葛亮贵为丞相，生前又曾被封为"武乡侯"，故去世后被蜀汉后主刘禅追谥为"忠武侯"，亦因此历史上尊称其祠庙为"武侯祠"。全国最早的武侯祠在陕西省汉中的勉县(沔县)，但目前最有影响的还是这座位于成都的武侯祠。

据《三国志》的记载，刘备于公元223年病故白帝城之后，灵柩运回成都，下葬于此，史称惠陵。而按照汉制，有陵必有庙，所以在同时期，就有了汉昭烈庙诞生。大约在南北朝时期，成都武侯祠与惠陵、汉昭烈庙合并一处。

武侯祠同汉昭烈庙、刘备墓(惠陵)相毗连。整个武侯祠坐北朝南，主体建筑大门，二门，汉昭烈庙，过厅，武侯祠五重建筑，严格排列在从南到北的一条中轴线上。以刘备殿最高，建筑最为雄伟壮丽。武侯祠后还有三义庙、结义楼等建筑。

这是昭烈帝庙前的铜香炉。

昭烈帝庙内正中供奉刘备像，顶书“业绍高光”，左右对联：“使君为天下英雄正统攸归王气钟楼桑盖；巴蜀系汉朝终始遗民犹在霸图余古柏祠堂。”

精美的石雕。

刘备坐像。

这幅著名的对联：

《能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；

不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。》

是中国历代主政者都会拜谒的对联。

这只铁香炉左右有两个武士护卫，很威武。

游人在两侧廊道休息。

庭院内的玉兰。

此匾额上的“武侯祠”三字为前国家主席李先念所题。

诸葛亮像。

这是汉昭烈陵，史称“惠陵”。是刘备墓。

武侯祠与刘备墓用红墙夹道隔开。

孔明苑位于诸葛亮殿西北，原是一处开放的园林式庭院。诸葛亮就曾居住在此。孔明苑的设计是典型"蜀汉"风格，假山翠树，羊肠幽径，还插着绣有"蜀"字的大旗。苑内摆设各种与诸葛亮相关的陈列品--诸葛营垒、诸葛鼓、孔明锁等，供游人欣赏。

这里是古建筑群。

紧挨着武侯祠就是锦里。

传说中锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里依托成都武侯祠，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风貌作外表，川西民风、民俗作内容，扩大了三国文化的外延。在这条街上，浓缩了成都生活的精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了三国文化和四川民风民俗的独特魅力。

锦里即锦官城。晋-常璩《华阳国志·蜀志》﹕“州夺郡文学为州学，郡更于夷里桥南岸道东边起起文学，有女墙，其道西城，故锦宫也。锦工织锦，濯其中则鲜明，他江则不好，故命曰锦里也。”后即以锦里为成都之代称。

相对国内很多旧瓶装新酒的人造景观，锦里是完全草根的，本土的，家常的。商店里卖的些是筷子、茶叶、灯笼、蚕丝被和土特产。餐厅里的美食有张飞牛肉、三大炮、肥肠粉，一箸一杯都是冲着味道去的，不花俏，没有噱头，讲究的是实惠。

到处是串串的红灯笼，透着喜庆热闹。

很喜欢这里原生态的建筑，川西风格，细腻中透着豪气。

走进这家院内，是一家茶馆。

这家老板在制作今年的新茶。

两位老人在休息。

这是老客栈。

白墙芭蕉垂藤，江南的韵味十足。

而这些纸扎的风车提醒我们这是在成都。

铜人力车。

这个拐角处更像小溪流水人家。不过铺子里吃的可不是甜食而是麻辣。

从锦里走出，本想搭出租车去宽窄巷子。司机说何不先去人民公园？本来我没什么兴趣，但一听说此园原叫少城，是满清八旗子弟的聚居地，里面还有保路运动纪念碑。经他一说我来了精神，去！

刚到公园门口，就见里面金色芦苇摇曳，煞是好看！

芦花后面掩映着纪念碑。

进得园中，我疾步走向那座纪念碑。纪念碑位于辛亥革命保路运动广场。四川的保路运动是辛亥革命的导火索，是推翻满清统治的催化剂，意义非凡。

1911年，四川爆发保路运动，四川总督赵尔丰屠杀数十请愿群众，引起川人大怒，袍哥激切。司徒义遂以袍哥令号召江湖，于是十多万袍哥攻打成都，后成功杀掉带兵前来镇压的湖广总督端方，又再杀赵尔丰，最后成立了“大汉军政府”，在四川推翻了满清政府，并引领全国推翻了满清政府，辛亥革命获得成功。

走出广场，对面还有一个广场，这里的大妈们在跳广场舞。

一对情侣在看手机，那位帅哥在掏爆米花。

妈妈抱着大胖小子，满满的幸福挂在脸上。

这里有个巨大的铜茶壶。

这里是鹤鸣茶社。这茶社有些年头了，老茶客非常多，只要一出太阳，院子里就摆满椅子，有的打牌、掏耳朵，有的看书、打瞌睡。可以云淡风清地喝一晌午茶，眯起眼消磨大把时间。

成都人喝茶要喝的有气氛，一个人在家喝没有意思，要专门坐车来这里喝茶，要的就是这个感觉。在四川，喝茶用“盖碗儿”，盖碗儿由茶碗、茶盖和茶船子组成，盖为天、托为地，碗为人。成都人喝茶有五道程序，净具、置茶、沏茶、闻香、品饮。老茶客可以用一个茶盖表达各种信息，茶盖向下靠着茶船子意为招呼添水，茶盖上放个小物件则表示短暂离开切勿收碗，把茶盖朝上放入茶碗代表通知老板可以收茶碗了。

茶社空间很大，却经常一座难求，竹椅木桌错落有致，很多当地人在这里喝茶打牌，聊天瞌睡。这里的茶叶有十几种可选，价格从十几元开始，可以免费续杯。如果还想更深度体验成都生活，可以体验特色的掏耳朵服务，不过价格可是不便宜。想体验成都的慢生活，只有让自己的脚步慢下来，才能细细品味这般悠闲自在的惬意。

这里就是少城苑。成都少城，历史可以追溯到成都建城之前。公元前310年，秦国宰相张仪筑成都城，这成为成都建城史开始。当时成都由大城和少城构成，其中大城是新城，少城则在蜀国故都基础上筑成，形成城中有城。至清代，少城成为满族八旗子弟住所，辛亥革命之后，少城开放。

少城苑大门对联：名园依绿水 归雁远青天。

离开人民公园（少城），外面的街道很现代，这是一座地铁的入口。成都号称是一座“来了就不想走的城市”。

往前走不远，就来到了宽窄巷子。宽窄巷子由宽巷子、窄巷子、井巷子平行排列组成，全为青黛砖瓦的仿古四合院落，这里也是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道，与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。

康熙五十七年(公元1718年)，在平定了准葛尔之乱后，选留千余兵丁驻守成都，在当年少城基础上修筑了满城。清朝居住在满城的只有满蒙八旗，满清没落之后，满城不再是禁区，百姓可以自由出入，有些外地商人乘机在满城附近开起了典当铺，大量收购旗人家产。形成了旗人后裔、达官贵人、贩夫走卒同住满城的独特格局。此间的宽巷子名叫兴仁胡同，窄巷子名叫太平胡同，井巷子叫如意胡同(明德胡同)。

辛亥革命以后，拆除了少城的城墙，一些达官贵人来此辟公馆、民宅，于右任，田颂尧、李家钰、杨森，刘文辉等先后定居在这里，蒋介石也曾经来过，使得这些古老的建筑得以保存下来。民国初年，当时的城市管理者下文，将"胡同"改为"巷子" 。

这里遍布着四川特色小吃。

形成以旅游休闲为主、具有鲜明地域特色和浓郁巴蜀文化氛围的复合型文化商业街，并最终打造成具有"老成都底片，新都市客厅"内涵的"天府少城"。所以这里的特色就是古今合璧，时尚与怀旧交流。

《砖》文化景观墙是井巷子中一条400米长的东西走向的雕塑墙，砖文化墙是中国第一个以砖为载体的博物馆，一块块不同历史断面的旧砖，经过艺术的创作，垒砌成台、城、壁、道、碑、门等成都的历史文化片段，阐述着千年成都，演绎了百年历史。文化墙的西段，从"宝墩遗城、金沙竹泥"到"羊子土坯、秦筑城廓"，再从"汉砖遗风、唐建罗城"到"宋砖古道、明末毁城"。展示了成都的沧桑历史。

宽窄巷子吸引了很多人，而更多的是时尚男女，反映出成都在发掘蜀文化的同时打造时尚之都的成功。

不知不觉中走了很多路，到该回酒店的时间了，又逢下班高峰，一个小时愣没打到出租车，后来好容易打到了，回到酒店已经累到不行。但我们的川西西藏摄影之行还没开始呢。我行吗？？？明天就要开始往高海拔走，今天的血压还在190/100，内心有些恐慌。但面对未来雪域高原的诱惑，实在不愿意折返。晚上在摄影兼领队杨老师及老伴儿同学高老师的鼓励下，我决心第二天与大家一起开始艰难而快乐的行程。

向快乐出发！前方—川藏高原！