<p class="ql-block">《道德经》有言：圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。</p><p class="ql-block">读完这段话，我明白了为什么对孩子不能去说教，而要自己做在那里，孩子自然会去模仿，跟着学，潜移默化。无论对孩子还是对他人，身教大于言教，重在影响。明理，启迪，唤醒也仅在于对方有需要的时候。这时，我们可以针对对方的问题，有针对性地分享自己，做出解答。这时可以看出我们的功底是否深厚，如果我们做到了，并行之有效，那我们的解答，可能能满足对方的需求，可能会支持到对方，说到对方心里去。如果对方并没有需求，我们想当然地去输出，容易说不到对方心里去。这极有可能只是我们自己的需要，我们认为别人需要。至于别人是否真的需要，就不得而知了。换言之，我们连对方需要什么，困惑在哪里，卡点是什么都不清楚，就按照我们自己的臆想去向对方输出，可能并不是对方需要的。极易造成对方想要苹果，我们给了个土豆。或者对方根本不需要。</p><p class="ql-block">言语具有抽象性，每个人对语言的理解、解读能力不同，受限于每个人的成长环境、纬度、经历以及视角。只有当我们通过行，达到高一些的纬度，才能看清低纬度的东西，才能沟通有效，才能滋养到对方，才能真正帮助到对方。</p><p class="ql-block">见贤思齐，见不贤自省。每个人都是自己的一面镜子，我们从对方那里看到每一个面相的自己。通过行，让自己越来越完善。加油</p>