凌云春燕之《诗友律绝简析》

凌云春燕

国粹传承唐宋韵，共擎吟帜赋华章

——黎春燕《颐百年诗词班首次开课有感》自析

百年翰苑映霞光，菊竹梅兰聚雅堂。

晨露盈盈滋嫩蕊，秋阳缕缕暖心房。

今朝芽翠千株秀，他日花红万顷芳。

国粹传承唐宋韵，共擎吟帜赋华章。

首联采用三种艺术创作法：

一、白描艺术法：点明地点颐百年学校，聚焦翰苑与雅堂，试图展现一幅生机勃勃、充满希冀的校园画卷。

二、烘云托月法：借助“霞光”与“秋阳”之天象，烘托气氛，渲染颐百年老年大学浓郁的书香气息，映衬优雅的学堂环境。

三、比喻修辞法：以“菊竹梅兰”之美丽意象，比喻诗词班求知若渴的诗姐诗妹们，形象地展现她们在环境优美的颐百年老年大学欢聚一堂、愉快学习的精神风貌。

颔联采用两种创作法：

四、比喻修辞法：以晨露之意象，比喻咱们的徐老师;以嫩蕊之意象，比喻诗词班的诗姐诗妹们。

五、复叠艺术法：“盈盈”，“缕缕”两对双声叠字，叠出了徐老师对莘莘学子的谆谆教诲，叠出了徐老师传承中华国粹的决心和期盼。

颈联采用两种艺术创作法：

六、时空推移法：从今朝到他日，此为时间推移，从千株秀到万顷芳，此为空间转换，情事的发展，时间的脉胳，力求明晰，留给读者以广阔的想象空间。

七、比喻修辞法：以“芽翠”之意象，比喻在颐百年的沃土上刚播下的诗词种子;以“花红”之意象，比喻诗词的种子经过园丁的精心培育，若干年后开花结果，满苑芬芳。

八、尾联采取直抒胸臆法：我们每一位中华儿女都有责任去弘扬中华国粹，齐心协力，共同高举承唐继宋的旗帜，挥动春风词笔，谱写无愧于伟大时代的锦篇华章。

诗海畅游心荡漾，鲲鹏展翅任翱翔

——黎春燕《赞颐百年诗词班》自析

颐园馥郁沁芬芳，翰墨云笺雅韵扬。

心伴易安寻妙境，魂随太白赋华章。

琼音朗朗袅霄汉，情意浓浓醉月光。

诗海畅游心荡漾，鲲鹏展翅任翱翔。

此首拙作自认为平仄和谐，韵律铿锵，对仗工稳，采用六种创作艺术法：

首联白描艺术法：

“颐园”点明地点，即是环境优美，充满浓郁书香气息的颐百年学校，聚焦芬芳、翰墨、云笺镜头，映衬颐百年诗词班硕果飘香，沁人心脾，一幅喜人景象之画面。

一个"雅"字，意为诗友们对更高层次精神生活的追求与憧憬。一个动词"扬"，力求将颐百年诗友们弘扬中华国粹的决心与实际行动充分表现出来。

颔联化典无痕艺术法：

仿佛穿越时空隧道，和宋代婉约派词人李清照朝夕啸咏；魂随唐代诗仙李白对酒当歌的洒脱与超然的精神境界。比喻诗友们如痴如醉地沉浸在中华诗词的无穷魅力之中。

颈联采用三种创作艺术法：

1、复叠艺术法：

“朗朗”“浓浓”两组双声叠词，叠出了颐百年诗友们被中华诗词魅力所深深吸引，如痴如醉。诗友们无论是在课堂里还是在锦屏上，相互探讨唐诗宋律，展现一幅其乐融融，情意浓浓感人之画面。

2、烘云托月艺术法：

“月光”之天象，烘托环境气氛，映衬诗友们刻苦学习格律知识，甚至深夜不知疲倦的忘我精神，不知不觉已月上柳梢头，也感动了天空中挂着的一轮明月。

3、一语双关艺术法：

“琼音”比喻诗友们传承中华国粹的精神和决心，朗朗心音在浩瀚无垠的苍穹之上回响。更是时代的强音，习主席在2013年春季，中央党校成立80周年庆典大会上讲话：学诗使人“情飞扬、志高昂、人灵秀”。习主席推崇国学、传承中华国粹，意指提高国人的人格魅力和素养。

尾巴高翘艺术法：

试图创造一个定格形象，以点燃主旨，比喻颐百年诗友们如鲲鹏展翅，在诗词的天空中自由地翱翔，意指诗友们一种豁达乐观、积极进取的人生态度。

秀外慧中扬雅韵，桑榆晚照赋华章

——黎春燕《贺忠艳诗姐诗集出版》自析

南飞北雁醉春光，蕊绽鹏城翰墨香。

秀外慧中扬雅韵，桑榆晚照赋华章。

此七绝系笔者祝贺诗姐忠艳诗词集《桑榆映晚霞》出版问世之作，其用韵为《佩文诗韵》下平声《七阳》，自查平仄无误。此诗谨对诗姐的非凡才情与丰硕成果表示由衷地赞誉与钦佩。

全诗运用了多种创作手法：

起句采取了三种创作法，一是比喻修辞法，诗中将移居深圳的诗姐喻为"南飞北雁"，力求形象、切贴；二是一语双关法，其"南飞北雁"之意象，既是忠艳诗姐的形象化身，又是其美丽的网名；三是烘云托月法，借助"春光"之明媚天象，映衬旖旎鹏城改革开放的大好时光与优越环境。 

承句紧接上句，采取比喻修辞法，笔者试图发挥形象思维，以"蕊"之美丽意象，比喻如花一般的诗姐。诗中"蕊"为喻体，诗姐为本体。此句意在称颂诗姐的卓荦风采及其在诗苑中获得的喜人成绩。

转句采取白描艺术法，聚焦诗姐的外"秀"与内"慧"，真实反映诗姐的灵秀风貌与心灵世界。一个动词 "扬"，力求将诗姐弘扬中华国粹的决心与实际行动充分表现出来；一个"雅"字，欲将诗姐对更高层次精神生活的追求与憧憬，表现得淋漓尽致。

结句采取尾巴高翘法，试图创造一个定格形象，以点燃主旨，诗中"桑榆晚照"之意象，比喻诗姐绚烂美丽的暮年光景，意在展示其一种豁达乐观、积极进取的人生态势。

应世深情皆是诗，悠悠咏叹古今同

——张月琴《竹》赏析

婆娑竹影舞秋风，玉指纤纤俏丽容。

幽怨湘妃悲不尽，痴迷郑怪兴无穷。

闲情款款好抒臆，泪迹斑斑难觅踪。

应世深情皆是诗，悠悠咏叹古今同。

这是一首咏竹七律，平仄和谐，对仗工稳，音韵铿锵。诗中五韵，皆属《佩文诗韵》上平声"一东"、"二冬"韵部。

在艺术手法方面，作者运用了五种创作法：

一、烘云托月法

此诗起句采取烘云托月法，借助"秋风"之天象，点明时令，将婆娑起舞的美丽竹影烘托出来。

二、比拟修辞法

首联采用比拟修辞法，作者展开形象思维的羽翼，充分发挥想象，将竹人格化，赋予其人的风貌与情态。诗中以"婆娑"、"玉指"、"纤纤"、"俏丽"之意象，将竹比喻成一位婀娜多姿的美丽女子，随着飒飒秋风翩翩起舞，一个动词"舞"，化静为动，把竹描绘得风情万种，活灵活现，栩栩如生。

三、化典无痕法

颔联采用化典无痕法，前句引申古典名著《红楼梦》中的典型人物形象林黛玉，突出其多愁善感的独特性格，透露了作者对她深深的怜爱之意与同情之心；后句引出清代著名画家郑板桥，描述其痴迷竹的无穷雅兴，其一生爱竹，画竹和写竹，为后世传为佳话。作者笔写郑板桥，意在表现对其高雅情趣与恬淡心境的倾慕之情。

作者之所以选择这两个历史人物，一是他们与竹都有着千丝万缕的联系，二是他们的情趣与个性也折射出作者独特的心境与襟怀。

四、复叠艺术法

此诗是复叠艺术法的灵动运用，四组双声叠字"纤纤"、"款款"、"斑斑"、"悠悠"，匠心独运，婉转流动，其首联中的"纤纤"，叠出了竹的美丽形态，其颈联中的"款款"、"斑斑"，叠出了作者的阳光心态、闲情逸致及诗情画意；尾联的"悠悠"，叠出了作者的独特感受与个人情怀。这八个叠字的灵动运用，不仅准确地表达了内容，而且形象地抒发了情感，将读者带入无比美妙的艺术境界。

五、移花接木法

此诗凭借典型物象，借竹寄意，托典抒怀，代表与象征作者的风骨与精神。诗中既写了竹的外形，也写了竹的精神，形神兼备，既写了"湘妃"的幽怨之泪，又写了"郑怪"的痴迷之兴，还抒发了作者的款款闲情，由物及人，物我相融，意、象、音三位一体，移花接木，寄托无尽志趣与独特情怀。

名阶荣辱烟云过，翰墨寄情唱晚风

——刘道福《解甲卅周年赋》赏析

雏凤扼于鸭掌中，羽稀翼折失苍穹。

感同子厚钓江雪，逐伴稼轩校劲松。

育李培桃承孔子，续文修志效迁公。

名阶荣辱烟云过，翰墨寄情唱晚风。

此七律主要运用了两种创作手法：

一、比喻修辞法。

这首诗的首联是回忆之笔，作者发挥形象思维，巧妙地运用了比喻修辞法，以"雏凤"自喻风华正茂年代，将恶势力喻为"鸭掌"，以"羽稀"、"翼折"之意象，比喻作者当年遭受的一段人生挫折。比喻形象而贴切，充分表达出作者彼时无法实现远大抱负的沉痛之情，令人读后不禁心生惋惜与感慨。其"鸭掌"一词，既诙谐又幽默，对当年那股"恶势力"进行了无情的讽刺，可谓一针见血，讽喻有力。

这首诗的尾联为抒情之笔，作者也采取了比喻修辞法，将其人生的"荣辱"，喻为过眼烟云，将其暮年的诗意生活喻为"唱晚风"，意象新颖，比喻独特，表现了作者潇洒、恬淡的阳光心态。

二、化典无痕法

这首诗的颔联和颈联四句中，引用了古代四位名人典故，顺理成章，毫无凿痕。

颔联似乎是写作者早年的峥嵘岁月，在作者的笔下，自己曾一度与唐代诗人柳宗元一样，"孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪"，表现出一种孤寂郁闷的心态，真实反映出作者当年傲岸清高的情怀；而或又像南宋词人辛弃疾那样，"老合投闲，天教多事，检校长身十万松"，流露出那时的一种怀才不遇的情绪。

颈联似乎是写作者解甲归田后的一段宝贵经历。作者曾一度像孔子那样教书育人，桃李满天下；也曾像司马迁那样著书修志，为后人留下一笔精神财富。

这两联，艺术地概括了作者和古代四位名人颇为相似的境况与心态。

为求真善美，百折不回头

——陈俊琦《向日葵》赏析

荒野黄金蕊，孤身泪不流。

为求真善美，百折不回头。

此首五绝采用五种创作艺术法：

一、首句白描艺术法：

聚焦荒野、黄金蕊、孤身镜头，映衬向日葵不亢不卑、丹心一片向阳开之画面。

二、承句拟人艺术法：

“泪不流”赋予人的情感，就算是孤身力薄，困难重重，也不流一滴泪，做生活和命运的主人。

三、物我相融法：

物中有我，物我相融，我就是不亢不卑的向日葵。

四、暗示创作法、透露三层信息：

（1）表层信息：沃野中的向日葵始终朝着太阳绽放笑靥。

（2）里层信息：向日葵昂然挺立，也即是作者积极向上的乐观精神。

（3）深层信息：阐述一个哲理：为追求真理、承担一份责任而勇往直前，绝不轻言放弃。永不向困难低头。

五、直抒胸臆法：

为追求真善美，要永远勇往直前。它无论是晴天、还是狂风骤雨，依然坦率、坚持、带着一种永不言弃的执著，不卑不亢、不折不挠的精神面对生活，面对困难。虽然它没有玫瑰的浪漫、娇艳，也没有百合的纯净，但它是光明之花，象征着健康、快乐、充满活力，追求一种积极、乐观、向上的姿态，而将一颗丹心、一张笑靥永远朝着阳光绽放异彩。

老凤清池舞，小龙腾浪峰

——李红梅《月下泳儿》赏析

婵娟俏碧空，童子送仙风。

老凤清池舞，小龙腾浪峰。

这首五言绝句，运用了四种创作法：

一、浪漫艺术法

此诗首句和承句运用浪漫艺术法，以“婵娟”、“童子”、“仙风”之虚幻意象，把读者引入美妙神奇的意境里，颇富浪漫色彩。读者仿佛看到美丽的嫦娥在万里长空舒展衣袖，翩翩起舞，月宫嫦娥似乎被这凡间的欢声笑语所吸引，她看到了人间母子们在清池里游泳，被一幅亲情温馨的画面感动着，于是和仙童一起把凉爽的清风带给人间，让人们在这炎热的夏季，享受这惬意的舒爽。

二、比喻修辞法

转句和结句巧妙运用比喻修辞法，其中“老凤”比喻母亲，“小龙”比喻儿子，比喻贴切，形象生动。在作者笔下，读者看到一幅感人的温馨画面，母亲陪着儿子在泳池里自由自在地游泳，嬉戏同乐，就像凤凰在泳池里翩翩起舞，儿子初展风姿，扑打水面，激起层层浪花，就像小龙在水中腾跃。这时，一阵阵凉爽的清风拂面，母子们更是游得不亦乐乎。如此生动的画面，让读者感受到亲情的缕缕温馨，这也是作者的亲身经历和切身体会。

三、分类描写法

全诗分别描写了婵娟、童子、母亲、儿子四个不同类型的人物，再按逻辑顺序安排合理的次序，四句写人，分别展示四幅独立的画面，然而又一以贯之，构成一个统一的意境，表达了作者内在的情感。

四、动词锤炼法

此诗还运用了动词锤炼法，诗中连用“俏”、“送”、“舞”、“腾”一系列动词，分别将四个人物写得惟妙惟肖，各具个性特点，起到画龙点睛的作用，本来在动的环境里，再加上这些富有感情色彩的动词，更加突出主题，渲染了游泳池里龙腾凤舞的生动情景。

轻轻拿一朵，却是映心霞

——李红梅《朝霞》 赏析

晨赏锦如花，徐徐飘我家。

轻轻拿一朵，却是映心霞。

此诗起句采取开门见山法，开篇点明时辰，将读者引入“一日之计在于晨”的美好境界；紧接着运用明喻修辞法，将朝霞比喻色彩斑斓的绚丽花朵，比喻新颖，形象生动。

承句与转句巧用复叠艺术法，两对双声叠字“徐徐”与“轻轻”，婉转流动，叠出了朝霞飘动的神韵，叠出了作者轻柔的情态，叠出了作者明朗的心境，叠出了音律节奏的美感。

转句亦为无理而妙法的灵巧运用，朝霞者，虚无定形，可望而不可及，岂能用手去拿？似乎不合事理，然而作者从至理实事中领悟，至虚而实，至渺而近，妙语天开，进入一种新奇境界。

结句运用虚实相生法，朝霞是实，映心霞却是虚幻之物，作者采取实以化虚，虚以概实，虚中有实，虚实互用，创造出一种余味隽永的绝妙意境，令人耳目为之一新。作者还运用了动词锤炼法，连用 “赏”、“飘”、“拿”、“映”一系列动词，化静为动，点睛传神，将飘渺的霞彩写得活灵活现，构成鲜明的化美为媚的灵动意象，使诗境烨烨生辉。

襟宇淡然君独傲，世间何处不留芳

《七律·咏菊》赏析

孙凤娣

夏花织景舞霓裳，秋雨飞红落叶黄。

满眼银霜寒气重，半坡金玉沃原香。

无心锦上添繁蕊，有意雪中迎暖阳。

襟宇淡然君独傲，世间何处不留芳？

这是一首咏菊七律，对仗工稳，音韵铿锵，作者灵动地运用了七种创作法：季节推移法、拟人修辞法、比喻修辞法、托物言志法、问讯艺术法、色彩鲜明法、烘云托月法。

首联采用了两种创作法：一是季节推移法，从"夏"到"秋"，点明两个季节，从"织景舞霓裳"到"飞红落叶黄"，时令的变化，时间的脉络，甚为分明；首句"夏花"、"织景"、"霓裳"之意象，绚烂美丽，读者仿佛看到大地披上一件五彩斑斓的衣裳，犹如看见了一幅夏天美丽的画卷；承句"秋雨"、"飞红"、"落叶"之意象，描绘出秋天萧瑟的景象，残红，落叶，随着秋雨纷纷扬扬，满天飞舞，红黄交错，色彩鲜明，冲击读者视觉；二是拟人修辞法，作者将夏花人格化，赋予其人的情态与行为，两个动词"织"、"舞"，将夏花写得生气勃勃，活灵活现，简直就像一位美丽仙女在翩翩起舞。

颔联采取比喻修辞法，以银喻霜，以金玉喻菊，颇为形象；此联描写暮秋银霜满眼、金菊盛绽山坡的景象，那一片金黄色的菊花丛散发出阵阵沁人心脾的馥郁芬芳，让人感到心情分外舒畅。

颈联运用托物言志法，作者将自己独特的情感与志向寄托于象征性的物象上，无求锦上添花，惟冀雪中送炭，折射出人生的哲理，抒发出作者超凡脱俗的志向和冰洁的情操！

尾联抒情，采用问讯艺术法，通过巧妙提问，形象表达作者情怀，给读者留有驰骋想象的广阔空间，引人深思，耐人寻味。一位胸襟坦荡、孤傲自立的君子形象跃然锦屏，这也正是作者独特个性的自我写照。

此诗还运用了色彩鲜命法，"红"、"黄"、"银"、"金"，色彩斑斓，冲击视野。

此诗又是烘云托月法的灵动运用，借助"秋雨"、"银霜"、"寒气"、"雪"、"阳"之天象变幻，烘托环境，渲染气氛，映衬作者的心境

芳魂常伴诗笺里，独向东篱傲冷霜

——张和平《咏菊》赏析

十里秋林阵阵香，半江水碧半江黄。

顽童取道骑花径，老叟缘江转圃场。

拟劝斜阳留晚照，尤贪烟色笼山庄。

芳魂常伴诗笺里，独向东篱傲冷霜。

这是一首咏菊七律，平仄和谐，对仗工稳，音韵铿锵，在艺术创作法方面，作者运用了七种创作法，即白描艺术法、复叠艺术法、化典无痕法、烘云托月法、意象叠加法、尾巴高翘法、借代修辞法。

此诗首联采用三种创作法：一是白描艺术法，首句写"林"与"香"，引出江边十里菊花林，并点明时令，透露菊花傲霜盛开正是深秋季节；二是复叠艺术法，两个双声叠字"阵阵"，叠出了方圆十里的菊花散发出的馥郁清香，叠出了作者被菊香沁入心脾时的惬意心境；三是化典无痕法，承句写"水"，作者巧妙地从唐代诗人白居易《暮江吟》中的诗句"半江瑟瑟半江红"化用而来，毫无凿痕。江面上波光粼粼，一半呈现出深深的碧色，一半呈现出鹅黄色，这是写秋菊在夕阳余晖照耀下折射到江面的景色，就像一幅色彩斑斓的油画，何其美丽壮观！作者陶醉在这诗情画意的美丽景色中，自然而然就迸发出万丈诗情。

颔联写人，也采取白描艺术法。作者先写"顽童"，以"取道骑花径"之意象，照应起句，一个天真活泼的少儿形象跃然锦屏；后写"老叟"，以"缘江转圃场"之意象，照应承句，将一群赏菊爱菊的老翁写得惟妙惟肖。此联起到了承前启后的铺垫作用。在作者的笔下，读者仿佛看到了一群淘气的顽童，被一片美丽芬芳的菊花吸引住了，在秋林花径里快乐地嬉戏、玩耍，欢声笑语，漫天飞扬；又犹如看见一群鹤发童颜的老叟，在江边悠闲自得地散步，边走边观赏着那沁人心脾的菊花，欣赏着那江面上的无限风光，不由陶醉在花的海洋里，陶醉在夕阳余晖的美景里。童叟同乐，那是一幅何等幸福和谐的画面啊！此情此景，也应是作者阳光心境的折射。

颈联抒情，采用烘云托月法，借助"斜阳"、"晚照"、"烟色"之天象，烘托环境，渲染气氛，展露作者美好的愿景，倾抒作者独特的情怀。此联亦是意象叠加法的灵动运用，两个动词"留"、"笼"，将两组物象叠加起来，变成两组具有流动感的意象，营造了一个与作者当时的心境及诗作所要传达的境界全然吻合的气氛，产生出一定的艺术效果。

尾联托物言志，运用尾巴高翘法，以芳魂、诗笺、东篱之高雅意象，并连用"伴"、"向"、"傲"等富有感情色彩的动词，高扬情感，点亮主旨，创造出一个"独向东篱傲冷霜"的定格形象，对全诗作理性与感性的总结和升华。

结句"东篱"之意象，作者运用化典无痕法，即从东晋诗人陶渊明的诗句"采菊东篱下"化用而来，顺理成章。陶渊明一生对菊的痴迷，为后世传为佳话。此句借代，表现作者对其雅兴情趣与恬淡心境的倾慕之情。

学习与采纳了老师的课堂讲评，有些自由发挥，仅是一孔之见，如未写到要点，还请老师与和平班主任海涵。

凛然存玉骨，傲雪唤春回

——赵军芳《梅》赏析

万树寒悲切，孤芳绽腊梅。

凛然存玉骨，傲雪唤春回。

此首五绝采用七种创作艺术法

首句、承句采用两种创作艺术法：

一、白描艺术法：聚焦万树、悲切、孤芳、腊梅等镜头，呈现一幅千里冰封，万里飘雪的寒冬景象，腊梅不畏严寒，凌霜傲雪之画面。

二、拟人艺术法与追魂运笔法：“悲切”赋予人之情感，梅的灵魂也即是作者的灵魂，虽然是严寒万物凋零季节，我依然凌霜傲雪独自绽放。

转句、结句采用五种艺术创作法：

三、烘云托月法：借助“雪”之天象，烘托环境气氛，映衬梅花凌霜傲雪的铮铮傲骨风格。

四、物我相融艺术法：我就是坚贞不屈的梅花，不管处于任何艰难的环境中，我依然要坚强地绽放，把淡淡的幽香散发于天地之中。

五、化典无痕艺术法：末句“傲雪唤春回”，化用毛主席的卜算子·咏梅 “俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑”有异曲同工之妙。化用的天衣无缝。

六、化静为动法：“唤”赋予人的情感动词，使画面顿时灵动起来，不与百蕊争春俏，只把春来报。梅花的高风亮节、高贵品质也即是作者的人生写照。

七、暗示创作艺术法透露三层信息：

（1）表层信息：梅花在寒冬万里冰封的严酷环境中，依然傲雪凌霜绽放之画面。

（2）里层信息：寒梅傲雪不畏艰难的执着精神，也即是作者的高贵品格。

（3）深层信息：阐述一个哲理：梅花的坚强和高洁品格喻示人们，不管是处于任何艰难恶劣的环境，只要不断的努力、修炼、才能达到自己的人生目标。

芊芊兰草碧，馥馥吐幽香

 ——赵军芳《兰》赏析

芊芊兰草碧，馥馥吐幽香。

不惧寒风劲，悠然梦远长。

此首采用五种艺术创作法：

首句、承句采用两种创作艺术法：

一、复叠艺术法：“芊芊”、“馥馥”两组双声叠字，叠出了幽兰纤细的叶子和兰花馥郁沁人肺腑的清香，

二、白描艺术法：聚焦芊芊、兰草碧、馥馥、幽香镜头，映衬兰草顽强的生命力和兰花馥郁沁人心脾之画面。

转句、绝句采用三种创作艺术法：

三、拟人艺术法：“惧”、“梦”赋予人之情感，不惧风吹日晒或是狂风暴雨，也一样优雅绽放！

四、物我相融艺术法：物中有我，物我相融，兰的蕙质兰心也即是作者的心灵写照。

五、暗示创作艺术法透露三层信息：

（1）表层信息：兰草迎风摇曳，兰花幽香沁人心脾。

（2）里层信息：体现作者蕙质兰心的高贵品质。

（3）深层信息：阐述一个道理：人人应有兰的谦谦君子风度，典雅、高洁、坚贞不渝的精神和高贵的品格。

嬉戏孩童笑靥甜，狸奴树上荡秋千

——傅秀芳《咏懒猫》赏析

嬉戏孩童笑靥甜，狸奴树上荡秋千。

任由庭苑鼠横窜，静候行人赐海鲜。

一、首句白描艺术法：

聚焦儿童、猫咪、庭院意象，构成一幅人与动物和谐共处之画面。从孩子树下观赏小猫咪那活泼可爱、天真无暇灿烂的笑容中，体现出孩子对小动物的喜爱程度和怜悯之心。

二、承句拟人艺术法：

“荡秋千”赋予人的动作，把一只顽皮可爱的猫咪在树上上蹿下跳“荡秋千”，淘气地玩耍，诙谐、憨态可掬的特性表现的淋漓尽致。在这个和谐的社会，不但人与人之间团结友爱，更表现出人与动物的和谐共处。

转句、结句：任由老鼠横窜，懒得去抓老鼠，只等着行人赐赏鲜鱼，表现出猫咪顽皮懒惰特性。从中体现出一个哲理，人亦如此，不能不劳而获，而只有付出劳动，付出汗水才能丰衣足食的道理。

无穷莲叶翠，映日碧芙蓉

——袁燕《咏荷》赏析

身出污泥处，冰清玉骨风。

无穷莲叶翠，映日碧芙蓉。

此首七绝采用五种艺术创作法：

一、白描艺术法：

聚焦淤泥、荷花、玉骨风，映衬荷花冰清玉洁、不亢不卑、中通外直，不蔓不枝的高贵品质。

二、烘云托月艺术法：

借助“风”、“日”之天象，烘托环境气氛，映衬荷花出淤泥而不染，香远益清、亭亭净植的傲风玉骨品格。

三、化典无痕法：

转句、结句化用宋代杨万里的《晓出净慈寺送林子方》

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。有异曲同工之妙，化用得天衣无缝。

四、色彩鲜明法：

荷叶的“翠”和芙蓉的“红”、“白”色给读者带来强烈的视觉冲击力，莲叶无边无际，仿佛与天际相接，气象宏大，给人具有极其丰富的想像空间，又使整幅画面绚烂生动。

五、结句比喻修辞法：

借荷花之意象自喻，荷花出淤泥而不染的高贵脱俗品格，也正是作者自己的人生写照。在骄阳的映照下，更显得格外艳丽，亭亭净植，不亢不卑，展显出一种豁达乐观、积极进取的人生态度，“莫道桑榆晚，为霞尚满天”！作者为了老年教育事业的发展而无私奉献精神值得我们学习，让夕阳余晖发光发热。

悠然多自在，美景醉心灵。

——王佳《闲庭信步》赏析

信步雍华府，秋阳照径庭。

小桥清静静。丹桂郁婷婷。

老叟喜观蝶，孩童乐戏蜓。

悠然多自在，美景醉心灵。

此首五律平仄和谐，韵律铿锵，对仗工整。采用了七种创作艺术法。

首联采用两种创作艺术法：

一、白描艺术法：

聚焦“雍华府”“秋阳”“径庭”镜头，描述一幅环境优美、曲径通幽、雅致的庭院之画面。

二、烘云托月艺术法：

借助“秋阳”之天象，烘托渲染环境气氛，映衬一幅秋阳映照下，环境优美的宜居庭院画面。

颔联采用两种创作艺术法：

三、复叠艺术法：

“静静”“婷婷”双声叠字，叠出了庭院的幽静，丹桂飘香，沁人心脾。

四、拟人艺术法：

“丹桂郁婷婷”赋予人的生命与情态，丹桂如少女般亭亭玉立，芬芳馥郁，寄寓作者深深的热爱与赞美之情，展示作者美丽的阳光心态。

颈联采用两种创作艺术法：

五、白描艺术法：

聚焦“老叟”“观蝶”“孩童”“戏蜓”镜头， 映衬了一幅老叟悠闲地欣赏美丽的蝴蝶在翩翩起舞、孩童无忧无虑地玩耍、嬉戏蜻蜓，一幅爷孙共享天伦之乐，邻里之间和睦相处之祥和画面跃然屏上。

六、化静为动法：

“观”“戏”两个动词，化静为动，使庭院静止的画面有动感和想象空间。

七、尾联直抒胸臆法：

秋高气爽，闲庭信步，追蜂戏蝶，陶醉其中，静赏花开花落，云卷云舒，岁月静好，浅笑安然。表现出作者宁静、恬淡的生活态度和阳光襟怀。

《唐宋词格律》第十一部九青韵，248页

斜阳燃似火，静水染霞晖

——韩红娟《初冬落日》赏析

斜阳燃似火，静水染霞晖。

瑟瑟微风起，粼粼波浪依。

沙鸥湖上戏，白鹭碧天飞。

寂寂深烟里，渔歌唱晚归。

此首五律平仄和谐，对仗工稳，韵律铿锵。采用七种创作艺术法。

首联采用三种创作艺术法：

一、白描艺术法：

聚焦斜阳、燃似火、静水、霞晖镜头，描绘一幅夕阳余晖尽染江面之静谧画面。作者醉赏“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的唯美意境。

二、比喻修辞法：

把斜阳比喻火，此乃明喻。落日余晖尽染江面的美丽景观，让人产生无限遐想。

三、烘云托月艺法：

“霞”“风”“烟”之天象，烘托渲染环境气氛，映衬一幅夕阳西下，落日余晖染红江面的壮丽景象。

颔联采用复叠艺术法：

颔联“瑟瑟”“粼粼”两组双声叠词，叠出了江面微风吹拂，万顷碧波波光粼粼动感画面。

尾联“寂寂”双声叠字，叠出夕阳西下的晚景，渔舟纷纷归航，从深烟处隐隐约约地缓缓驶来，顿时江面歌声四起的动人画面。

颈联拟人艺术法： 

“戏”赋予人的动作情感，沙鸥在江上尽情嬉戏，白鹭在蓝天上自由地翱翔。一幅灵动画面跃然屏上。

尾联采用二种创作艺术法：

一、绘声绘色法：

斜阳燃似火可见其绚丽色彩、白鹭可见其白色，碧天可见其蓝色，色彩鲜明冲击人们的视觉。尾句：渔歌唱晚归，可闻其声。渔民兴高采烈地载歌而归，脸上露出丰收的喜悦，展现出一幅渔舟唱晚之祥和画面。如临其境、如闻其声、如感其情。

二、化典无痕艺术法：

化用唐代诗人王勃《滕王阁序》中：“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨”之名句。描绘了夕阳映照万顷碧波，渔民悠然自得，载歌而归的动感画面。化用的天衣无缝。

古筝独奏曲《渔舟唱晚》曲名也是取自唐代诗人王勃《滕王阁序》。受到中外音乐界公认的古筝名曲。

舒展仰头身绰约，春风得意向云天

——罗红珍《咏芦苇》赏析

芊芊陌上舞翩跹，哪管世人讥笑癫。

舒展仰头身绰约，春风得意向云天。

此首七绝采用八种艺术创作法：

一、首句复叠艺术法：

“芊芊”双声叠字，叠出了芦苇纤弱的身躯，迎着风儿在郊外湖边舞动着芊芊柳腰，婀娜多姿。

二、白描艺术法：

聚焦“芊芊”、“陌上”、“舞翩跹”镜头，映衬芦苇花儿在池塘里迎风飘舞、鸥鹭飞翔的一幅深秋萧瑟画面。芦苇秋季收割后可以造纸、制作成各种各样的工艺品和家具用品等。给人们带来的经济效益是不可估量的。

三、承句、转句拟人艺术法：

“讥笑”、“舒展”、“仰头”赋予人的情感动作，我虽身弯躬、卑微、渺小，但是却具有坚韧不拔的精神和团结一致的力量。把微薄的力量凝聚成一簇簇，一片片的天然屏障，成为鸟类的栖息地，使鸟类能够繁衍生息。

四、结句烘云托月艺术法：

借助“春风”、“云”之天象烘托环境气氛，映衬芦苇虽然卑微，但是依然挺胸昂首，舞动柳腰，芦花飞舞之画面。

五、结句化典无痕法：

借用唐代孟郊的《登科后》“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”之名句，化用得天衣无缝。

六、一语双关法：

“春风”之天象，意指作者靓丽风貌和阳光的心灵美（义务为诗词班付出时间和精力）。也指作者心里的春天，事业有成、家庭幸福，享受幸福快乐的生活。

七、暗示创作法、透露三层信息：

（1）表层信息：芦苇迎风摇曳翩翩起舞之画面。

（2）里层信息：虽是不起眼的蒹葭，却有生命力极强、坚韧不拔性格的精神。也是作者的心情写照。

（3）深层信息：阐述一个道理，每一个人都有自己的特长和能力，哪怕渺小，只要付出努力和汗水，就能实现自己的人生价值观。

八、尾巴高翘艺术法：

“春风得意向云天”，结句健笔飞扬，尾巴高翘，点燃主旨，抒发作者独特的个人情怀。人和芦苇一样虽然微不足道，但是依然挺胸昂首，志存高远。

襟怀千里志，蹄奋疾如风。

——陈少薇《咏马》赏析

襟怀千里志，蹄奋疾如风。

矫健雄姿展，扬鞭跃险峰。

         此首七绝采用五种创作艺术法，首句、承句采用三种艺术创作法：

一、白描艺术法：

         聚焦“千里志”“蹄奋”“疾如风”镜头，描述一匹矫健奋跃千里的骏马形象。

二、化典无痕艺术法：

         化用唐代杨师道《咏马》之名句，“此马若遂千里志，追风犹可到天涯”，顺理成章，化用得天衣无缝。

三、烘云托月艺术法：

         借助“风”之天象，烘托环境，渲染气氛，映衬千里马像一阵风似地奋蹄疾驰，在广阔的天地里自由驰骋。

转句、承句采用两种创作艺术法：

四、托物言志法：

        赞颂了马不辞劳苦，任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。作者借咏马言情述志。

五、暗示创作艺术法透露三层信息：

（1）表层信息：疾驰如飞的千里马矫健形象。

（2）里层信息：千里马不辞劳苦，任劳任怨，奉献精神即是作者高贵品格。

（3）深层信息：阐述一个哲理：人生道路上无论如何艰难险阻，理应排除万难，奋攀险峰。也即是作者积极进取的人生态度。

唯存金蕊风中绽， 魂守人间和睦安

——林宋丽《咏菊》赏析

一夜轻霜罩瓦寒， 芭蕉折断败荷残。

唯存金蕊风中绽， 魂守人间和睦安。

此首七绝共采用五种创作艺术法，第一、二句采用两种创作艺术法：

一、白描艺术法：

聚焦轻霜、瓦寒、芭蕉、荷残等镜头，点明时令，描述一幅深秋萧瑟景象。

二、烘云托月艺术法：

借助“霜”之天象，烘托环境、渲染气氛。霜露覆盖屋顶，寒意袭人，明显感觉到鹏城的初冬悄悄来临，霜打芭蕉。荷塘里的荷叶也枯萎了，映衬一幅初冬萧瑟之画面。

三、绘声绘色法：

霜可见其白色，金蕊可见其金黄色，芭蕉可见其绿色，荷可见其红、白、绿色，色彩鲜明冲击人们视觉。芭蕉折断可闻其声音。

第三、四句采用两种创作艺术法：

四、物我相融艺术法：

物我相融，借物抒情，抒发出作者超凡脱俗的志向和冰洁的情操！

五、暗示创作艺术法透露三层信息：

（1）表层信息：菊花在深秋凌霜傲然绽放。

（2）里层信息：深秋百花已凋谢，唯有金菊凌霜绽放，菊花的坚强高洁，也即是作者的高贵品格。

（3）深层信息：阐述一个哲理：傲菊每年的深秋季节如约怒放，把芬芳洒向天地之间。人人应有坚守信念，坚守诺言，积极向上和奉献精神。