<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">岁月不居，时节如流，为期半年的槟榔谷讲解员实习已经结束许久，现在想起亲眼看到黎族阿婆的绣面文身时内心还是久久不能平静……作为一个汉族人，阿雯第一次看到纹身的黎族老人完全被震撼到了，老人身上未被衣服覆盖的地方全都文有青色的文身，相信有很多小伙伴对海南黎族女人的纹身有着同样的好奇心，今天阿雯就带大家探索解密一下海南岛的“敦煌壁画”。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">黎族文身作为一种文化现象，体现了族源意识、图腾崇拜和祖先崇拜，我国著名社会学家、民族学家和教育家吴泽霖教授说：“文身是海南岛黎族的‘敦煌壁画’，保存了3000多年，至今还能找到它的遗存，实在是一个奇迹。”</p><p class="ql-block ql-indent-1">黎族文身，历史悠久。自汉代开始，已经有文字记载。在世界的民族族群中是一种罕见的文化现象。文身，作为一种传统文化，是黎族母系氏族社会的遗存，是母权制的产物，是原始宗教——自然崇拜、祖先崇拜、图腾崇拜的艺术结晶，是黎族历史上凝聚力、号召力、生命力的标志。今天，黎族少数老年妇女身上还保留着文身的历史印痕，这些用血肉彩绘出的斑斓图画，为黎族的历史增添了璀璨的色彩。黎族的绣面文身是一种古老的习俗，也是一笔极其宝贵且正在逝去的文化，它表现了黎族人对祖先的崇拜和敬畏之心。汉族有句古话叫不识祖不以为人，就是说连祖宗都不认了，就不配当人！</p> <p class="ql-block ql-indent-1">黎族是中国以人类皮肤作为载体来记录氏族符号，并将祖先启示传承下去的民族之一，将氏族的符号、崇拜的图腾纹在躯体上，饱含了原住民对生命的祈求、对幸福的祈祷、对灾难的回避以及对美的追求。小阿妹一般在12岁左右开始文身，在结婚前一定要文完。文身时，先用带有药性的植物颜色在要文的部位画好，再用藤刺在身上沿着画好的图案敲打，一辈子都洗不掉。</p><p class="ql-block ql-indent-1">那么黎族女人在以前为什么要文身呢？女人若不绣面、文身，死后先祖不相认，源于血缘氏族的说法。又因各个方言部落之间图案花纹各不相同，便延生了绣面、文身为方便种族之间辨认，避免近亲结婚，以保障子嗣繁衍。另外，文身对于以前的黎族妇女来说也是一种美，文的越多越漂亮。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">由于审美观的改变以及习俗的变化加之文身在一定程度上影响身体发育，所以这一习俗在解放后就被废除了，现在年轻的小阿妹都不再文身。大家看到的这些有纹身的黎族阿婆，她们是最后一代的活化石，再过二三十年，咱们只能在历史和图片中去缅怀这一古老的习俗了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">文身这种古老而意蕴丰富的传统文化正渐渐走向消亡，而我们所要做的、所能做的，也许就是用文字或照片来定格历史，记录历史了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">如今，仍然有少数黎族老人身上保留着文身的印痕，但大多是了年岁的黎族老阿婆，出入不便。在公共场合还能看到纹身老人的地方当属海南槟榔谷旅游区了，感兴趣的小伙伴可以去拜访一下她们。而且槟榔谷还是中国首家民族文化性质的5A级旅游景区，大家可以用心去参观和了解这个景区，好好感受一下黎族这个伟大民族的文化，做一回真正的黎家人，度过一个开心难忘的文化之旅。</p> <p class="ql-block">附一张实习美照(∂ω∂）(∂ω∂)</p><p class="ql-block">当一次黎家人～～</p>