《看合阳线戏》

村上人

《看合阳线戏》

作者：村上人

四十五年前，我有幸 第一次，也是唯一的一次，看了合阳线戏。那大约是1978年8月中下旬，我还在县吉安城农场当临时工。

七月流火，醋暑难耐，正是春玉米开始灌浆前后，场部派我们八个新青工，去过家洼村东的分部去打围墙。当地人称农场分部为马场。这里是县农牧局下设的牛马驴骡繁育基地。马场里还有几百亩平地，就由安里义合村的小郭场长分管。农场总部按农时节令，派农工去收种耕作。多年来，因当地村民常偷即将成熟的庄稼，已经到了肆无忌惮的程度，派人昼夜看护也无用。麦收后，农场总部决定由我们去筑墙圈地。

我们七八个小伙拉着架子车，从吉安城出发，经迪家河村下坡过长宁河，翻沟到过家洼村东的马场。开始为场属农田打围墙。每天十个人，八小时，要筑好四堵墙。每堵墙高两米五，长三米，椽筑连墙。工作脏累，好在大家都是农家子弟，毫不在意。那时刚恢复高考，五六个高中毕业生，都在利用工余时间，自学复习功课，准备参加高考。生活单调而紧张，农场里的老工人还常嘲讽这几个落榜，而不甘心的"老范进"，讥笑我们是瞎子点灯一一白费蜡。

忽然有一天，从距马场三公里的刘家洼公社传来消息，合阳县线戏剧团要在公社大操场演岀。大家劳动效率立马提高，吃过晚饭，就高兴地结伴看戏去了。

合阳线戏，又称线胡戏，线猴戏。它属于少见的提线木偶戏，是我国极具地方恃色的小剧种。合阳线戏起源于西汉初年，定形于唐宋，兴盛于明请。唐人段安节在《乐府杂录，傀儡子》中记载，汉高祖刘邦建国后，曾率大军到代国北征匈奴，不幸被围困于平城，缺粮无援，无法脱身。谋士陈平听说单于冒顿的王妃阏氏领兵围攻西门，这也是四门里最強的一彪人马。而阏氏嫉妒心极强，听代王刘仲说西河（合阳古称）有傀儡娱神的传统，陈平受到启发，使出奇谋，便令木匠，用木头制作成大木偶，扮作美女，着艳丽服饰，在城墙上歌舞，婀娜多姿。阏氏看后，惧单于破城掠汉美女，喜新厌旧，危及自身，遂立马撤围，汉高祖方才得以突围成功。到唐玄宗时，已将木偶用于戏剧场景。《合阳县全志》也记载有，汉初高祖兄代王刘仲弃国，被剥夺王爵，贬为合阳侯。今合阳县坊镇东北五里，就有个村子名叫和阳村。

合阳线腔，在清光绪朝，全县戏班达七十多个，几乎村村有戏。这些戏班以村为阵地，农忙务稼穑，农闲唱线戏，乡下的四时八节，各家的红白丧庆，家族里若添丁中举，乔迁新居，无不请线戏班社热闹一番。流传剧目达五百多个。"三箱二楼双钗"（西厢记，百宝箱，囊哉装箱，谪仙楼，鸳鸯楼，金碗钗，双风钗）影响最为深远。合阳线戏的名班社，在乾隆朝曾随商远赴苏州，杨州，北京巡演。民国初年也有一些班社曾去甘肃，山西，河南等省演出。

建国后，为整理保护传统文化艺术，合阳县从民间艺人中选拔人才，培训学员，成立了正规的县级线腔剧团。1957年后，提线木偶的悬线从1米的低线改进为3米长的高线。戏偶高为80一一90厘米，偶身扁平无手足，以袖袍裤靴代替。提线5至7根，特珠需要达到13根。合阳线戏的表演技巧有8法：提，拨，勾，挑，扭，抢，闪，摇。演出时文武场面仅需伴奏六人，操偶五人，布慢相围，两侧上下场。十几个人连同戏箱乐器，一辆马车就可拉走，真可谓精干的戏曲轻骑兵。

粉碎"四人帮"后，合阳线腔剧团迅速发展。除样板戏外，还排练岀《窦娥冤》《铡美案》等古装戏。那天晚上演的就是《窦娥冤》。

《窦娥冤》的戏剧情节观众都了如指掌。但线戏的表演形式太吸引人了。木偶人被少则四五根，多则十几根白色线绳悬吊空中，在亮子前（即舞台前地面上拉的横幕），熟练地奔走翻腾，尤其是主要角色还能甩水袖，踢纱帽，闪动单双官帽翅，女的还能扭动杨柳腰，俯仰步步俏。舞台顶上用木板搭有平台，操偶人即演员，如履平地，手脚系线，伸张收放，满场游走。舞台上的木偶，身着戏装，举手投足，一招一式，极为灵活。自唱或配唱的男女演员，抑扬顿挫，与线胡木偶配合的严丝合缝，令人叹为观止。

线戏的唱腔是碗碗腔。柔美婉转，余音袅袅。但在表现窦娥蒙冤，悲愤欲绝的情景时，同样凄沥激昂，声遏云天。上千观众随着剧情推进，时喜时怒，喝彩鼓掌。同时， 现代化的 灯光布景及音响，有效地烘托了戏剧表演氛围，增强了戏曲感染力。

由于当时工作劳累，加之还要挤时间高考复习，我只看了一场合阳线戏，谁知竟是这辈子唯一的一次！但合阳线戏留在心中的美好印象，至今仍历历在目。

何吋能再美美的看一次合阳线戏呢？

2022年5月24日晚于长安

说明：图片源自网络，特致谢！