漫步成都街头

心语

　　疫情出门多有不便，订得一便宜转机机票来到成都，睡完一觉还有8小时的闲暇，二十年前曾经来过这里，但因时间安排的紧，市内许多地方也没光顾，很想补上这一课，电话打到曾经在成都工作的李弟，建议去武侯祠、锦里、春熙路、宽窄巷子去看看，顺便尝一尝美食，为避开人流，电摩前往。

　　锦里是成都武侯祠博物馆（三国历史遗迹区、锦里民俗区、西区）的一部分，占地3万余平方米，建筑面积1.4万余平方米，街道全长550米。

　　锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里依托成都武侯祠，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风貌作外表，川西民风、民俗作内容，扩大了三国文化的外延。在这条街上，浓缩了成都生活的精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了三国文化和四川民风民俗的独特魅力。

　　因为来的早，店铺也都没开门，少了繁杂，多了寂静，更适合细味品欣，走在湿润空旷婉转曲折的石板路上，花香袭人，鸟语连绵，无比的惬意与轻松。

　　百年木板门，千载石板路。漫游锦官故里，心仰蜀地历史积淀厚重。人无衣不暖，衣无锦不丽，锦为身份象征,地位标志，字里带着的是高雅与典范。几百年古道诗与画，两千年桑海雨和雪，历史精品在这里积淀，所以应更需珍惜。逛锦里，迂回曲折石板路，亭台楼阁，潺潺流水，瀑布飞浪，拱桥倒影，锦鲤漫舞，幻若梦临。好想走进视频中美女喝茶的茶桌喝杯茶，静谧中飘着茶香，与美女相向，那是别样的享受，因为之前没争求美女的同意，也没仔细录上一段，免得她感不爽，如果有茶女冲茶画面多录一段，绝不亚于CCTV制作😄😄，视频中的音乐是我精选曲目在现场边拍边录的，仔细听完看完肯定是种享受。好休闲的成都啊，来了不想走；人文锦里，走了欲再来。

　　蜿蜒曲折的院落、街巷与水岸、湖泊、荷塘、石桥相呼应，主题会所、主题餐饮、主题商店坐落其中，水波灯影，别有一番意境。

戏台

　　三国故事在这里传唱

香包廊

　　走着走着饿了，路边一坐，安静中是花香袭鼻，豆腐脑汤包，酸辣甜咸都有了。

　　一碗豆腐脑15元，而配料的讲究也着实地证明了川味小吃的讲究。

　　25元一只的蟹黄灌汤包的确有特点，居然用上了吸管，不知道古人吃汤包用什么？麦桔杆？哈哈😊，曾经上过央视舌尖上的味道果然名不虚传，吸管吸一口包汁，浓郁的蟹黄香味，是留颊齿香的美味，包皮薄薄的如纸，汤汁如泉，浓而不腻，味厚鲜而美。

　　在锦里，不去吃小吃就是最大的遗憾。比较出名的与好吃街的荞面、三大炮、牛肉焦饼、黄醪糟、糖油果子等等。色香味的甜水面、凉面、卤菜都不错。还有一家卖油炸臭豆腐、洋芋的，也是四川的名小吃，只是肚皮放不下😄。

　　扫健康码后购武侯祠门票却没能进去，原因是手机出来的是跳码，根据四川规定凡是收门票的地方均不能入内，哎！大疫当前，响应号召，不给四川人民添堵添乱，当然也不花钱了，送钱人家不要😄

　　打听路遇到同姓电摩小哥，一口价15元拉带去春熙路，坐在他身后交谈甚欢，疫情使然，各个行业受到伤害，干保安的他利用闲暇干起了这行，问起是否被管制，他也是说尽可能的躲避交警视线，曾到一路口有一警察，他骑车带我从身后路过，警察似乎是睁一只眼闭一只眼，载人电摩穿行在绿树成荫的道路中，微风拂面，也是无比惬意的，这也是成都一道风景吧。

　　春熙路其意旨在“春风和煦，民子熙熙而来”，故街名就叫“春熙路”。街心花园，建有一座纪念碑，上面鉴有孙中山先生的站立铜像，系1928年初落成。1943年，佘中英任成都市长时，认为铜像有些失真，特请名雕塑家刘开渠重塑了一尊，今天花园处的那尊孙中山坐像，就是刘开渠的杰作。

　　路上行人很少，说明了疫情破坏力不小。

　　安保人员坚守岗位

　　向北走下去在主道的东边，突然觉得与众不同，闹市区有一洋式建筑，好奇心引领我走了进去，土洋结合的西方宗教风格的金色穹顶，感觉到里面似乎是一个教堂，直觉还真验证了我的判断。

　　锦华馆是蜀绣刺线交易之地，1914年修建，全长100余米，由春熙路北段通往正科甲巷，古时是蜀绣刺线交易之地，锦华馆由此得名，有繁华似锦之意。进门是成都历史上著名的”基督教青年会"会所，1925年更名为青年会西式会所，抗战时也曾是美国大使馆。

　　整个建筑带有明显的中西合璧特色，飞檐下是西式的门窗及凸凹有形的墙壁，结合的如此完美让我佩服，也让我思考。佛教从印度传至中国，与道教儒教相容成为今第一大宗教，而佛教在印度基本消亡。桂树在南方只有不到百年寿命，而到北方与同科属流苏等植物嫁接，寿命长达数百年。任何宗教都是以教化人们向善为宗旨，否则没有人去信仰，然而西式教派各个支派的斗争也是你死我活。眼前这些建筑结合如此完美，难道西洋教派就不能与中国文化相结合，焕发出其生勃勃生机？通过历史仔细想来，答案是非常不可能。而今的西洋教尽管在中国有许多信徒，但一些教义与许多中国文化格格不入，一方面与其文化中非负即正一根筋的思想作崇，再是自高自大自以为是的霸道行径有关，还有其曾经有的掠夺野蛮品性的丛林法则在作怪。相信中西文化的碰撞仍然要持续，世界大同的道路不会平坦。

　　锦华馆路的尽头是石达开的入川题壁

大盗亦有道，诗书所不屑。

黄金若粪土，肝胆硬如铁。

策马渡悬崖，弯弓射胡月。

人头作酒杯，饮尽仇雠血！

意思是：

当大盗也有道德，读诗书我所不屑。将黄金看成粪土，有肝胆硬如钢铁。策骏马飞渡悬崖，挽强弓直射胡月。把敌头当作酒杯，要吸尽仇人的血。

石达开（1831年－1863年），绰号石敢当，广西贵县（今贵港）客家人，太平天国名将，近代中国著名的军事家、政治家、武学名家。石达开是太平天国最富有传奇色彩的人物之一，十六岁“被访出山”，十九岁统帅千军，二十岁封王，英勇就义时年仅三十二岁，有关他的民间传说遍布他生前转战过的大半个中国，表现出他当年深得各地民众爱戴。这首诗是石达开在被迫退往西南，最后进入四川的时候所写。这时作者的处境十分困难，但从诗中可以看出他的豪迈的英雄气概，依然不减当年，他所念念不忘的争取目标仍是消灭满清民族敌人。

　　不买点东西为成都人民做点贡献是不对的，但特产都价格不菲，之前吃的薰肉很有特色，当然买点了。

　　从春熙路出来本来想去宽窄巷子，打的上车，王姓师傅很健谈，他告诉我宽窄巷子有疑似新冠，一句随便的话引起我的警觉，应该抓紧时间离开，逐要求他改变方向赶到宾馆拉上行李向机场奔去，尽管小钱多花了不少，但透过的哥川味口音的解读，一路成都的风光也是一览无遗。成都，一座干净漂亮的城市，我还会再来，等疫情过后小住下来，感受悠慢的生活，品尝美味的小吃，享受麻辣的火锅及刺激味蕾的正宗川菜。