怀古诗词十首

王天意

一、江城子～登日月山怀古

　　2005年10月，西行至青海德邻哈市乡村作田野调查，途经日月山，怀古而作。

西行古道朔风寒，野苍茫，见牛羊。赤岭残阳，映照女红妆。一路驼铃身已杳，频回首，望长安。

家国渐远寄番邦，别庙堂，泪千行。此去无期，何日归故乡？镜里繁华成秋梦，魂断处，日月山。

注：

日月山距西宁市以西90公里，属祁连山支脉，唐朝时称赤岭。相传，文成公主远嫁吐蕃，唐太宗用黄金制成一面日月宝镜给公主，据说可以通过宝镜看到长安城景色和家中亲人。

和亲队伍行至赤岭，即将离开大唐国境，公主站在山颠，西望茫茫草原，思乡之情油然而生。拿出宝镜，看到镜中繁华的长安和朝思暮想的亲人，想到自己联姻的重任，不禁潸然泪下，泪水遂成倒淌河。因怕见宝镜徒增伤感，她命人丢弃宝镜，宝镜因而也变成了青海湖。

后人怀念文成公主，于是把赤岭改称日月山，原来的河因从东向西倒流亦得名倒淌河。

二、鹧鸪天~五公祠怀古

（2016.3.22.发表于海口日报）

贬道征衣漫细沙，庙堂渐远向天涯。

去留岂为徇一己，宠辱何曾忘万家。

邻海外，友鱼虾，江湖浪迹寄桑麻。

乐耕椰岛八荒地，报放琼台四季花。

注：

1、五公祠：位于海口市琼山区海府路，是为纪念唐、宋朝时期贬谪到海南的五位著名历史人物即唐朝名相李德裕、宋朝名相李纲、李光、赵鼎、名臣胡诠而建的，故名五公祠。

2、庙堂：朝庭。

3、八荒：亦称八方，指最远之处。

三、南乡子～海瑞公园怀古

　　为筹划廉政教育教学点事宜，携教育长等一行四到海瑞墓园做调研，有感，作南乡子以记。

护柩海边停，忠介棺绳断秀英，难舍庙堂忧社稷，通灵，北顾中原望帝京。

忠赤报国情，铁面直言雷厉行，悍不畏权怀正气，廉明，功过是非身后评。

注：

1、护柩海口停。海瑞墓始建于明朝万历十七年（公元1589年），位于海口市海秀大道左侧的滨涯村。海瑞墓是皇帝派其学生许子伟专程到海南监督修建的。传说当海瑞灵柩运抵滨涯时，绳子突然断了，人们以为这是海瑞自选风水宝地，于是将其就地下葬。

2、难舍庙堂忧社稷。海瑞一生忧国忧民，他身己曾作一联明志：“三生不改冰霜操，万死常留社稷身"。

3、铁面直言雷厉行，悍不畏权怀正气。海瑞一生，抬棺上疏，敢骂皇帝，铁面平冤，碰硬还田，一身正气，两袖清风，是个好官。据说万历皇帝曾为其御笔亲提“粤东正气＂四字。

4、功过是非身后评。海瑞生前死后，命途多舛，海瑞暮亦曾遭殃。上世纪六十年代，《海瑞罢官》成为文革导火索，海瑞墓因此被牵连，落得个开棺戮尸的下场。

“粤东正气”四字，据说万历皇帝曾御笔亲提，但这四字不是力历真迹，而是光绪十二年（1886年）四川人盛嗣昌所书。

四、临江仙～烈楼港怀古

（2012-10-04 发表在海口日报）

多次寻访烈楼港，未留诗词记之，长假期间，再访，作词以记。

浩翰南溟连万里，孤悬奇甸千年。烈楼嘴畔起狼烟，南征临渡口，一统属中原。

世事盛衰潮起落，人间沧海桑田。 当年古港已萧闲，涛声频入耳，何处觅楼船？

注：

1、南溟奇甸：朱元璋曾称海南为南溟奇甸，因而海南有此雅称。

2、烈楼嘴：烈楼港之离海安最近处。一统属中原：汉军从烈楼港登陆海南，从而开启海南正式归属大陆的历史。

3、当年古港已萧闲：隋唐其间，烈楼港为白沙津所取代，至宋朝，海口浦出现，烈楼港作为私渡，以后渐至消失。

4、楼船：两重含义，据传，杨仆率汉军登陆烈楼港，为表决心，下令焚烧楼船。笔者撰文否定了这种说法。另据志载：烈楼港得名亦可能因楼船布列，因有此问。

五、破阵子～白沙津怀古

（2018.4.10.发表于海口日报〉

四海蕃舶来聚，八方商旅登临。丝路茫茫连万里，驿递悠悠接远邻，琼州与日新。

港口风涛神应，人流物聚江滨。靖海兵营喋血地，南渡江流鸣鼓音，谁人识古津？

注:

1、白沙津:位于海甸岛、新埠岛和白沙口(现白龙街道白沙居委会)之间。

2、丝路:隋唐以来，白沙津是海上丝绸之路的中转之港。

3、驿递:白沙津畔，宋设星轺驿，元设白沙驿。

4、神应：南宋时琼帅王光祖屡组织开港不就，忽飓风至，自成良港，故白沙津此后称神应港。

5、喋血地:宋末元初，赵与珞率兵拒蒙古兵，使阿里海牙不得登陆琼州，后阿里海牙用前琼守马旺离间，使士兵反叛擒赵与珞等五义士，不降，五人被车裂于白沙口。另，解放军在解放海南岛的战役中，两连七百余人误登白沙门，牵制了薛岳之部注意力，误登白沙门的士兵几乎全部牺牲，却为40军和43军大部队登陆海南创造了机会。海南自古以来战事战场不多，白沙津却是海南的英雄之地。

六、沁园春～海口浦怀古

（2019.1.20.发表于海口日报）

六庙毗邻，两岸连通，海甸小河。望椰林映带，川流水巷，钟楼凭立，江海扬波。商旅咸集，官民争渡，桨棹声声闻俚歌。临斯港，忆南来闯海，北往登科。

千年古港悠悠，念多少迁谪离别愁。叹五公忠义，南来孤岛，番民远徙，北置琼州。疍客游居，百族齐聚，都所兴衰传骑楼。瞻前景，海口开放梦，自贸筹谋。

注：

1、五公：指远谪海南的李德裕、李纲、赵鼎、胡铨和李光。

2、番民：元征占城国后，俘虏当地穆斯林来海南，在海口浦（即海甸岛一至六庙一带）设番民所安置。

3、疍：以渔为生，船为居所的族群。海口浦（海田）的穆斯林后代有的成为疍民，亦有其他疍民徙居海甸岛。

4、都、所、骑楼：明在水巷口附近设海口都，始筑海口所城，后军阀邓本殷拆除了所城，如今原所城所在地成了被保护的骑楼老街。

七、七律-符确墓怀古（2021.12.20）

　　2022年1月7日，在邢明弟副部长和秦巍馆长的陪同下，专程赴三家镇居侯村拜谒海南省第一位进士符确的墓地。有感，做诗以纪之。

昌化江边寻古迹，居侯村里谒先贤。

琼台名士相邻葬，江海波涛共伴眠。

陋室常怀家国事，蛮荒兴教亦耕田。

沉浮宦海归乡邑，撑起浮生一片天。

注：

1、居侯村：江西文氏移民以此地风水好，出万户侯，葬符确进士，乃居此地而得居侯村名。后文氏迁走，海南义士赵梦得的后人迁居于此。

2、琼台名士相邻葬：据秦巍馆长考证：居侯村有两进士墓，海南第一位进士符确墓相邻五十米内，另有赵荆进士墓（赵荆进士系与苏轼交厚的“海南义士”赵梦得的后人）。

3、蛮荒兴教：苏轼被贬儋州兴教，方有姜唐佐中举、符确中进士的破天荒之盛。古代海南本土的进士，绝大多数都有不错的官声，且老来均愿回乡办学，撑起海南一片天，乃有偏远南荒之地能出96进士、767举人的人文盛事。

八、瓦屑坝怀古

千年古渡迎迁客，万里征途起赣鄱。

瑟瑟秋风传楚调，茫茫江水起吴歌。

身离故土耕新地，此去他乡历劫波。

瓦屑无声留古迹，移民有梦寄饶河。

注：

1、瓦屑坝位于鄱阳县双港南岸，是鄱阳湖畔的古老渡口，亦是双港旧陶遗址。从双港镇窑头下，到莲湖乡的瓦屑坽，沿河坝有瓦屑无数，瓦屑坝因此得名。

2、瓦屑坝是中国的移民圣地，明初“江西填湖广”，瓦屑坝是移民集散地，官府将被安排移民聚集到瓦屑坝，然后遣送到湖北、安微南部、河南南部等目的地。至今，长江中下游各地，瓦屑坝移民后代，有近两亿人。

九、 洪迈墓怀古

（2011.2.18作）

珠湖旭日千年照，白虎松涛万古鸣。

四面群山藏旧迹，一泓清水伴英灵。

南乡小曲陈词调，随笔鸿篇玉振音。

洪迈先生传美誉，绍兴学士不留名。

注：

1.珠湖旭日千年照，白虎松涛万古鸣：洪迈墓在双港白虎嘴，此山周边是松木和杉木。墓背西朝东，前方是内珠湖，旭日自珠湖而升。

2.四面群山藏旧迹，一泓清水伴英灵：白虎嘴四面是山，洪迈墓葬于此，多年竞未被发现，山前有水塘，又有内珠湖，正是依山傍水好地方。

3. 南乡小曲世俗调：洪迈使金归来，有人赞，有人骂。其中署名绍兴太学士的《南乡子――洪迈被拘留》成了泼向先生身上的污水。词如下：

洪迈被拘留，稽首垂哀告敌仇。一日忍饥犹不耐，堪羞！苏武争禁十九秋？

厥父既无谋，厥子安能解国忧？万里归来夸舌辨，村牛！好摆头时便摆头。

然正史无此评价，名贤亦无此论。

4. 随笔鸿篇玉振音。洪迈一生著述颇丰，文集《野处类稿》、志怪笔记小说《夷坚志》，编纂的《万首唐人绝句》、笔记《容斋随笔》等，都是流传至今的名作。尤其是容斋五笔更受毛泽东的推崇。

5.绍兴学士不留名。绍兴学士是特指写《南乡子――洪迈被拘留》的绍兴太学士，并无蔑视绍兴文人的意思；不留名：双关语，此学士生前不敢留名，死后无迹可求。

十、止水亭怀古

（2009.6.26作）

芝山顶上祥云聚, 止水亭前正气浮。

九曲鄱江藏英烈, 一代贤相隐饶州。

江湖渐远空余恨, 庙堂阔别无尽愁。

国破靖难昭日月, 家亡死节炳春秋。

（1）止水亭：鄱阳县芝山前有一圆池，名“止水”，池中一亭，为止水亭。南宋末爱国名士江万里被罢官后，居鄱阳，开凿此池，取名“止水”。关于“止水”的含义，有两种说法，一曰心若止水，一曰止元军之祸水。

（2）江万里：字子远，号古心，今都昌县阳丰乡府前江家人（一说鄱阳县团林乡江家山人），南宋末著名爱国志士，官至左丞相兼枢密使。南宋末，元军大举南侵，江万里力主抗元，遭到反对，被罢官为民。罢官后，隐居鄱阳，仍关心前线战事，并表示要与南宋江山共存亡。民族英雄文天祥以江万里为师表，他敬佩仰慕江万里的学问道德，风度气慨，常比之为范仲淹、司马光。江万里亦素知文天祥气节，语及国事慨然说道：“吾老矣，观天时人事当有变。吾阅人多矣，世道之责，其在君乎，君其勉之！”。文天祥感动不已，流涕再拜而去。然而，大厦将倾，独木难支，当时的官场多是些趋炎附势投降派掌权，宋军无心恋战，节节败退。不久，元军围攻鄱阳，当时的饶州通判万道同向元军献城投降，江万里悲愤不已，他拉着学生的手说，大势不可支，余虽不在位，当与国共存亡，于是，他携一家17口人投止水自尽，一门尽忠死节，壮哉！壮哉！文天祥闻良师举家赴难，万分痛心，作祭文云：“星折台衡地，斯文去矣休，湖光与天远，屈注沧江流。”恭帝也辍朝志哀，并诏赠太傅、益国公，后加赠太师，谥文忠。