<p class="ql-block">作者：东湖</p> <p class="ql-block"> 太原，古称四塞之地。东阻太行、恒山，西有蒙山，南有霍山、高壁岭，北扼太行东径、吕梁西径，石岭关北出忻山，扼边腹之冲，又为东西二山分界岭。历帝以太原为四塞之地，建都城重镇，而使民居之。</p><p class="ql-block"> 阳曲，历来为太原之北塞门户。春秋属晋。战国属赵。秦并六国，置狼孟县，故城址在今黄寨村东。两汉置阳曲县，县治在今定襄县境。东汉建安二十年（215年），曹操迁阳曲县治于今尖草坪区阳曲镇。魏晋因之。隋文帝以姓杨，恶阳曲之名，于开皇三年（583年）改名阳直县，移县治于木井城。东北20公里的汾阳故城，不久改名汾阳县，后移治木井城。唐武德七年（624年）复名阳曲，自此阳曲县名历代不改，只是到了宋金时期，县治移驻唐明镇，直到1948年黄寨解放后，县治又移回黄寨。</p> <p class="ql-block"> 阳曲在两千多年的历史进程中，县治、县域频频变换，多达七八次。惟一不变的，是阳曲承担着太原北塞门户的作用。就城市性质而言，宋金以前，阳曲城是边塞军城；宋金以后，成了首善府治，这种角色一直延续到解放之初。</p><p class="ql-block"> 最能体现阳曲军城特色的，莫过于太原北塞三关：石岭关、赤塘关和天门关。</p><p class="ql-block"> 石岭关位于官帽山与小五台山之间的峪口之上，离大盂镇上原村仅1公里左右，是并代云朔之交通要冲。明代末年建有石城，长近700米，高约9米，穿城而过的门洞，高3米～6米，有南北二门，城上建楼，蔚为壮观。石岭关是著名的古战场。李唐王朝建国之初，并州总管窦静就意识到了石岭关的重要性，上疏要求在此筑城拒突厥。城还未建，突厥人就突破了石岭天险，围攻太原，骚扰三晋。后来的突厥首领默啜、沙陀人晋王李克用都是突破关城，直下太原的。北宋太宗围攻北汉都城太原，派名将安守正、何继筠坐镇石岭关，阻挡契丹援兵，确保了围城之战的胜利。历史上太原之战的成败，石岭关维系一半。到了20世纪，尤其是80年代，由于发展交通的需要，腰斩石岭，拓成平坦大道。当年一夫当关、万夫莫开的天险之门已不复存在。但其昔日的雄风永远留驻史册。</p><p class="ql-block"> 天门关位于阳曲县西北的凌井河两崖之间，是太原通往静乐、宁武的咽喉要道。天门关下为杨广道。相传隋炀帝为晋王时所开，故名杨广道，由此道可直达宁武名胜汾阳宫。南宋靖康初，金人围攻太原，首先突破并死守天门关，大败赵宋北方名臣孙诩、折可求数万救援军队，保证了太原战役的胜利。金人占领了太原，北宋都城开封以北无险可守，导致北宋灭亡。与此相反的例子是明朝隆庆年间，俺答军队突破北方天险，从晋西北直扑太原。明朝总兵申维岳、田世威拒敌于天门关外，确保了中原安宁。天门关附近现存六郎庙、青龙堡、髦仁寺遗迹。天门关周围村庄中，多杨姓人家。据考北宋杨家将曾在此驻军防契丹，这些杨姓人家多为杨家将后裔。</p> <p class="ql-block"> 赤塘关，位于阳曲县高村乡河庄村，古为汾河北溢口。古关城横跨深沟大壑之上，如雁栖两山间。现存古堡、跑马湾、井道等遗迹。东北山上建有羊驮寺，保存尚好。赤塘关亦是著名古战场，近代八路军在此屡袭日军据点，解放战争期间，我军在此全歼阎锡山精锐39师，为最后攻克太原，奠定了胜利的基础。</p><p class="ql-block"> 北塞三关，为阳曲军城的前沿阵地；阳曲军城为北塞三关的指挥中枢。古代军帅都是坐镇阳曲，协调三关，只要一方有碍，迅速左右急驰增援。三关安定，则太原万无一失；反过来，若从他处突破围攻太原，必须派重兵驻守三关，拒北方援兵，否则太原无法攻破。所以，认识古代军事重镇阳曲，必须首先认识北塞三关。历史上，虽然军城阳曲的县治屡屡变迁，而北塞三关﹣石岭关、天门关、赤塘关却如三把千年不变的铁锁，固定在太原通往晋北的咽喉要道上。</p><p class="ql-block"> 宋金以后阳曲城南迁，与府城合为一体。随着历史趋向于统一的格局，太原丧失了天都霸府的威仪，以前颇为显赫的军事重镇阳曲，战争的硝烟渐渐丧失殆尽，出现了安定祥和的局面。尤其是明清两朝，除了局部的一两次战争之外，几乎没有大规模的动乱变迁。阳曲县现存的重点古建筑，如东黄水范庄村的大王庙，岔上乡龙泉村的三藏寺和西南边缘的悬泉寺等，这些祈愿和平与百姓安康的佛教名刹，几乎都是明清两朝修葺而成的，无论砖塔造型，佛教壁画，金身塑像都传递出了那个时代繁荣兴盛的气息。</p> <p class="ql-block"> 在阳曲诸多名胜，最值得一提的是位于县城东南方向的板寺山圣母堂。沿着板寺山的古松小路、野花细径向上攀登，每隔一段就可以看到一座精巧别致，充满异国情调的哥特式建筑，一共有14座，这是天主教中象征耶稣遇害的14苦路处。走到山巅尽头，眼前豁然开朗，高山平台上出现了一组规模宏大，宛若西方山巅城堡的大型建筑群。这就是闻名全国的板寺山圣母堂。它占地面积约3万平方米。建筑材料虽是当地普通的砖石，但在100年前（板寺山圣迹建于1897年～1898年）的意大利籍主教艾士杰和当时著名的建筑师李有刚手中，却运斤成风，神奇幻化出一座充满异国风情的高山城堡。主体建筑简练垂直，顶部装饰方圆相间，数不清的十字架直指云天。进入里面，完全是西式的塑像和壁画，西式的教务活动，使人如置身异国他乡。板寺山圣母堂，与上海佘山圣母堂，一南一北，是国内最有名望和最具影响的圣母堂。</p><p class="ql-block"> 文化古城阳曲，既有深厚蕴藉的中国传统文化，又有受西万文化影响的另一面，细细品来，让人觉得韵味无穷。</p> <p class="ql-block">选自：</p><p class="ql-block">王进《三晋之旅随笔》之阳曲史话</p><p class="ql-block">2000年版</p>