中国传统村落烂田沟附仙人居小满纪行

友阳银歌

2022.5.21 周六。小满。三湾潭诗社、影视协会部分成员采风中国传统村落烂田沟，走进古寨，感受新农村，探寻农耕文化，践行文旅融合。

一路轻车驱古寨，雨霁云开山色新。

背靠青山环水绕，必出高官佑后人。

　　烂田沟——寨子下方的几丘田因水资源丰富长年不干涸且泥土深厚，以至于在耕田时常导致人或牛陷进去，古时还有人因此丢了性命，烂田沟也因此而得名。该传统村落是第四批中国传统村落，该村落分布面积3.5平方公里，建造于清朝年间。烂田沟主要由白、张、况、袁、彭五大姓氏组成，其中白姓和张姓是最主要的两大姓氏，在村落中占有百分之八十。

据了解，烂田沟传统村落发展经历了以下三个阶段：

建村之初——白氏宅院 ：

明末清初，酉阳龙潭大家族白氏后人为躲避战乱，溯酉水而上。在酉水支流亮璧河一侧择良田而居。在河畔缓坡地带开垦梯田，并于梯田环绕的山坡地上修建了白氏宅院。白氏宅院初为一座四合院落，院落修建有朝门一座，后逐步扩建为两进横向并列的四合院落。

家族聚居——小成规模：

经过几代白氏族人繁衍生息，白氏宅院旁陆续建起多栋三合土家宅院。沿坡向上升，用地逐渐减少，院落规模也逐渐缩小，遂形成十余栋以白氏宅院为核心的家族聚居村落，周围环绕成规模的梯田。村落靠山临水，由于水运便利，又有张姓、况姓、袁姓等其他移民迁入此地，在距离白氏宅院不远处修建有数栋小院，建筑布局较为零散。

耕读育人——营建书院 ：

清代中期，聚居山间的白氏耕读文化兴盛，至道光年间出一进士及第，后入朝为官。在其晚年衣锦归乡后，为培养白氏后人，筹建一书院。该书院位于村落最高处，选址幽静，古树苍天，奇石嶙峋。书院为二栋一组的三合院建筑，前侧修建有平台休息纳凉。当地乡绅将此书院作为教书育人、教化四方的重要文化空间。因此，烂田沟传统村落不仅具有传统农耕聚落自然形成的空间肌理，而且传承着中国农耕社会特有的诗书礼乐、渔樵耕读的精神文化内涵。

（据：酉阳新闻网）

小满

鹃鸣日夜不曾闲，蛙鼓催秧快插田。

小麦抽苔浆欲满，农夫把酒话丰年。

小满耕耘（新韵）

绿肥红瘦催农事，大办干田趁水发。

牛背骑鸦蛙鼓噪，挥鞭老叟掌犁铧。

茶园经新修二级路直达亮垭，再走村道至富家坝。

仙人居——亮垭富家村店上，仙人洞系列景观。双龙洞——七连坑——奇石林——仙人洞——温水塘。吃住娱玩炼全包括。

仙人居农家乐

熏风一径消烦恼，佳酿三杯饭菜香。

莫笑农家干货土，儿时旧味润饥肠。

花未全开月未圆，半山微醉尽余欢。

何须多虑盈亏事，终归小满胜万全。

——曾国藩