笑言光景好，晚耄健于躬

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今日小满，果然，阳光正好，微风不燥 。

二十四节气中，小满是看来比较平常，不引人关注的小节气。也符合其“小满”的寓义。仔细想想，这真是一个写实而又充满哲学意味的节气。“清明”和“惊蛰”也比不上它。

古语云： “四月中，小满者，物致于此小得盈满。”

谷物如此，人世间的事又所偿不是如此，小满——小得盈满，长乐未央。月满则亏，水满则溢，一切达到极致后必然走下坡路。而“小得盈满”，似盈犹未及，唯此更方长。正如《菜根谭》所云：“花看半开，酒饮微醉，此中有佳趣。”

“小满”并不只是一个结果的表述，更讲求一个过程的“渐”字，雨水“渐”盈，谷物“渐”丰。我们的生活也是如此，追求完满的目的不一定都能达到，享受其中小得盈满的过程才是乐趣所在。



第   一   首

五绝•壬寅小满有感（新韵）

花当春次落，籽乃夏初生。

莫叹红衰减，秋霜叶更红。

第   二   首

五言•田间偶遇（新韵）

浅夏气尤清，滩田遇媪耕。

膝伏新阔垄，心忘古稀庚。

本是颐年岁，缘何点豆坑？

笑言光景好，晚耄健于躬。

后序：前日晨施工结束，偶遇河边地里跪伏种豆子的老大娘。心生怜悯，上前闲聊，地几亩？家几口？年几何？被老大娘上了课，孩子们都进城了，近田几亩种菜，吃羊肉须种青饲。玉米苗间种豆角正好爬秧。又问，年逾七十还干得动吗？笑答：“现在时代好啦，人们身体好，喜欢出来干活。过去六十岁就出不了屋啦”！我心亦喜亦惭然。恰逢诗群中分享“此心安处是吾乡”之序。以为颇有类同，遂有感而作。（后附东坡原作）

定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

苏轼 【宋代】

王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

第   三   首

　　群星璀璨的唐宋诗人中，后世拥趸纷纷以“诗仙、圣、豪、鬼、雄、魔……”等等命名。唯有苏轼，好像没有一个叫的响的诗号。也有人称其诗神，实不然，其诗不如其词，也达不到神的地步。

窃以为，他是最有人间烟火气，直抵人心的作者，“神魔仙怪”都不适合苏轼。应称之为诗“人”，其作品最具人文关怀的气蕴血脉，最接地气。抚慰了后世亿万中国人的心灵。

其作品滋味之妙，个人鲁钝，以为要四十以后才明白。年轻时喜欢李白、王维，是对审美的追求，人到中年喜欢苏东坡，才是共情的体验。

七律•学诗有感（新韵）

唐宋诗词老大谙，心之仰止李谪仙。

雕琢辞藻学工部，矫作激昂仿二安。

曾为工成心窃喜，渐觉意浅兴阑珊。

功夫本自出诗外，哪个修行若子瞻？

第   四   首

　　

几年前喜马拉雅上，重点听了康震老师讲《唐宋八大家》的“苏东坡”，对他生平和作品又有了新的了解和认识。过去文人崇拜某前辈或大佬，往往以“某某门下狗”之类自喻。我觉得做“某某狗”还是不符合东坡之博爱精神，不如做其手中这根，承载着千年文人气节的竹杖吧。

“竹仗芒鞋轻胜马，谁怕？一簑烟雨任平生”。（后附原作）

七绝·听康震讲“东坡”有感（新韵）

吾爱苏仙多李杜，

只因落荦胜闲亭。

不辞长做东坡杖，

拄地铿然共我行！

　　

定风波 •莫听穿林打叶声

苏轼 【北宋】

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

（全文完）