家风代代往下传

曹操语录

家风代代往下传

杜明杰

阎天柱先生把他写的《悠悠岁月》初稿送给我，嘱我给看看。我感到这是对我的信任和重托，我不仅要“看看”，还要为之写点什么。

捧起书稿，仔细阅读，如在聆听一位老者在给后人讲着过去的事情，在拉着家常，说着家事，一字一板，如数家珍。书中回忆了他祖父和父亲、母亲的人生遭遇和不同命运，讲述了他自己从小到大的学习工作成长过程，还收录了与其子其女的一些往来家书，还有进入“老有所为”阶段，对人生的一些感悟。我知道这即是阎先生人生体验的总结，更是阎先生留给家庭、留给社会的一笔精神财富。

掩卷闭目，细细品味，这本书给我的启迪很深。一是作者人生轨迹是伴随着共和国而成长的，他的经历反映出共和国的历史。建国后的一些大事件，如解放、土改、公私合营、大炼钢铁、食堂饭、上山下乡、文化革命、改革开放、下岗再就业等等，在这些历史的大潮中，一个人是怎样成长的，一个家庭是如何走过来的。从这个意义上说，这本书是一部历史书，是一部教科书。所以，读《悠悠岁月》就是读新中国的历史，就是读共和国同龄人的人生。二是，一个家庭有一个家庭的家风，一个家庭的家风是一个家庭的立家之本，如何传承家风，好的家风能传多少代，取决于这个家庭的成员和上下几辈人的素质和修养。从阎天柱先生的《悠悠岁月》中，我们能看到他的家风，乃至老城阎家的家风是如何传承的，家中成员乃至族中上下几辈人的素质和修养。

（作者与阎天柱先生）

我和阎天柱即是世交又是亲戚，还是文友。解放前他父亲阎振家在乡宁县党部任职，我父亲杜玉在县公安局供职，两人同族（我父根在阎氏四份，从小予了杜家）还是同庚，同居县城里，素有交往，又在温泉山的枪林弹雨中，生离死别。解放后，两家曾在西门口和仓崖上两度为邻。他妻武惠翔与我妻阎润菊是姑舅姊妹，我对他又以姐夫相称。他爱好写作和书法，我也乐于此道，爱好相同，常有交流。由于诸方面关系，我对阎天柱的家庭和身世，略有了解。

（少年阎天柱）

阎天柱先生生于1945年，今年77岁。他这阎家是老城底坪（土语：dia\pie）阎家巷的三份阎家，系阎氏21世传人。阎家是乡宁城里的名门望族，始祖阎汝梅系河东解州席张村阎氏，在安邑考取了贡生，于明洪武初年在乡宁任税课司，直到告老请辞留籍本邑。阎汝梅留居乡宁后，生子阎睿、阎虞，阎睿生有四子，即阎通、阎亨、阎泰、阎安。后弟兄四人分家为四份发展，其老大阎通为大份，居罗河村，老二阎亨为二份，居前后西坡，老三阎泰为三份，守家在地，居于底坪老宅，老四阎安为四份，居南府和书院，后有一支居后铺。阎氏兄弟自分家为四份后，家族繁衍增快，到明末城里流传的四句话里就有了“人多不过阎家”的口歌。且说这阎家大门大户。明朝时即有祖训家规传世，其中明确指出，族人以耕读为本，可教可医可商，而不入仕为宦。尤其是到了清朝初期，阎氏族人更是有一种大汉族主义的精神，认为朝廷是蛮夷民族当政，更不愿为其服务。所以，阎家世代谨遵祖训，只重读书修身独善而不为宦，后人多从教从医从商，而鲜取功名。这正如同时期的城里北府郑家先祖郑钦天之名言；“人生建竖功名，何必仕宦。但随身所处而为之，既是事业”。

单说这留守城里底坪阎家巷的三份，到繁衍至15世时，有个叫阎烺（lang）的后人，他学富五车，知识渊博，文章和口才都极好，在当时鄂城的读书人里影响很大，颇有威望。这年县府委他为训导，负责全县教育方面的事务，巡视和指导县域内的各个私塾教育。阎烺拗不过大家的举荐和县府的邀请，便揽下这差事。但他一直有个心结，认为这沾着仕宦的边，有违祖训。所以，他极力教育自己膝下的三个儿子，好好学习，独善其身，以经商为道。

阎烺的三个儿子（16世），老大阎时中，读书至增生后，尊父命经营银号，搞起了金融业，在城里桥沟有银号“恒泰吉”。老二阎时康经营加工业，老三阎时和做起了养殖业。后来，兄弟三人都成了鄂城里的财主，尤其是老二阎时康发展为拥有九个作坊的“同心玉”商号，成为远近闻名的巨商，做出了很多流传后世的善事义举，诸如捐资成立“宾兴会”，修建“文笔峰”，等。

（阎时康雕像）

却说这老大阎时中，就是阎天柱先生的天祖，即高祖的父亲。他有一双优秀的儿女，儿子阎鍮（yu），系阎氏17世，乃阎天柱先生之高祖。阎鍮一生守着父亲留下的银号，在长期的经营中练就了绝活，如遇有拿银锭换取碎银的，他只要用手一掂，就知重量多少，把银锭往柜台上一墩，就知成色如何。这在当时的城里商界传为美谈。阎时中的女儿嫁给了城壕杨家修志大师杨笃，是杨笃的原配夫人，为杨笃生有一男三女，帮助杨笃修完了《山西通志》，成就了杨笃的千秋大业和千古功名。

　　（杨笃雕像）

阎鍮生子阎玉魁（18世），即阎天柱的曾祖。阎玉魁继承祖上的银号生意，除自己读书修身外，还抓紧对自己的独生儿子阎起元进行培养教育，从小就送到底坪阎家的私塾里读书。在他手里把银号生意做的风生水起，并接受官府通汇官银，其经营规模、信用、存放款额度以及所产生的利润，都达到历史高峰。而其子起元也教育的很有出息。

（阎氏祖居建筑群。红框内为曾被“封门”后的小东院）

阎起元（19世），生于1898年，是阎天柱先生的祖父。他生活成长的年代，正是家庭通过几辈人的银号生意积累了丰厚家底的时期，家庭条件优越，自小锦衣玉食。但父亲阎玉魁没有因此对这唯一的儿子娇生惯养，而是尊祖训让其读书，成为一个知书达礼的文化人。起元也不负父望，后来考上了山西最高学府山西大学。毕业后选择了教书育人的道路。但身处军阀混战的年代，祖传银号分别两次被陕西军阀的队伍抢劫一空。阎起元站在一片狼藉的银号前，向乡人和储户起誓宣告，立志要重振家业。他给自己的儿子起名为振家，从资金积累到购买市房，一切都在做着振兴家业的准备。而壮志未酬，适逢解放，土改时他被划为地主成份，阎家巷的祖业“东小院”被没收，自己被扫地出门，一夜之间，一贫如洗，上无片瓦下无立锥之地，本人还被坐监和下放农村。后来为抚养孙子阎天柱，一度以卖水为生。一副应该是担当人间大任的肩膀，却挑着价值二三分钱的井水，挨门求卖。但在这样的景况之下，他没有放弃培养孙子阎天柱，教孙子学知识，学文化，练习毛笔字。他坚信着一切身外之物可以没有，但一个人的立身之本，就是要修身养性，要有道德操守，本门家风不能因我而斩，要世代传承下去。1960年，饥寒交迫的阎起元先生，在所下放的农村一孔低矮潮湿的小石窑里，走完了自己的一生。先生虽然去了，但先生的魂还在。这个魂就是读书做人的家风和家道。就像作家冯骥才写的小说《神鞭》中说：辫子没了，但神还在。先生的灵魂将直接影响着这个家族的以下几代人。

　　（阎天柱的父亲阎振家先生1）

阎起元之子阎振家，阎氏20世传人。自幼天资聪慧，承祖训勤奋好学，拜族内鸿儒阎春洞先生门下，终以品学兼优考入山西政法专门学校。抗日战争时期学校停课，遂投身于民族抗战之中，回乡与旅外学生王晋省、杨凯南、庞玉麟、丁昌绪、阎宁波等人，组织“乡宁县旅外学生宣传队”，深入农村宣传抗日。后又加入晋绥军215旅60团，在教导大队政治工作第二组担任组长。他充分施展自己的才华，亲自编写编排各种宣传抗战的节目，为群众演出。解放战争时期，担任国民党乡宁县党部秘书、书记长，职务相当于现在的县委书记。但当时在阎锡山统治的山西境内，国民党的县党部有职无权无钱，根本没法实现他为国为民的政治抱负。1947年解放乡宁时，在温泉山上死于非命，年仅27岁。

（阎天柱的父亲阎振家先生2）

（阎天柱父亲阎振家先生遗作）

　　（青年阎天柱）

阎天柱，阎氏21世传人。父亲不在时，他不足两岁，还在嗷嗷待哺的襁褓之中。一家三代三口，爷爷阎起元土改时定为地主成份，国家没收了他的全部家产，全家被“封门”。他强忍着老年丧子之痛，靠挑井水卖钱养活全家三代人。几年后母再走，爷孙二人相依为命，相濡以沫，而生活上的压力使人直不起腰，且算小事，政治上的折磨让人抬不起头，那才是大事。阎天柱受此影响而上不了县上的公办中学，但不能就此辍学。公办不要他上民办，城里不要他到村里，千方百计地读完初中课程。到了找工作的年龄，他“上山下乡”，插场到谭坪的水保专业队，满怀着一颗红心，度过了八年“修地球”的繁重劳作。此番经历，阎天柱先生的《悠悠岁月》一书已作详尽的述说，此处不赘。需要强调的是，这段经历正应了一句老话：人有一亏，天有一补。水保队八年，阎天柱虽然失去很多，但收获亦丰。如同“舍得”的辩证关系，有舍就有得，有得就有舍。他失去了青春年华，却收获了美满爱情，组建了自己的幸福小家庭。武惠翔，一个贤惠端庄、知书明理的女人，走进了他的生活，并伴随着他的一生。

　　（青年时期武惠翔）

武惠翔出身城里大门大户的武家，家族书香传家。其父武清世解放前为编村村长，解放后从教，擅长讲解文言文。其母阎贞秀，城里西坡二份阎氏，祖父阎乃庸曾任县议会议长，父亲阎哲献为阎锡山田粮处长。阎贞秀自幼在县女校读书，成绩前茅。有其母必有其女，惠翔出生在这样的家庭，从小受着家学渊源的熏陶和教育，会做人会处事，落落大方，相夫教子，善解人意，风里雨里，拿得起放得下，里里外外一把手。俗话说：一个好女人，可以旺三代。又说：女人是家中的风水。也是阎天柱先生几世修来的福份，自从惠翔进了门，天柱先生生活上一帆风顺，工作上一路绿灯，人生如同步入了一马平川。生儿育女、修房盖厦、工作调动、开办诊所、儿婚女嫁、成家立业、孙辈成长，一顺百顺，不一而足。等等。

（阎天柱 武惠翔结婚照）

（结婚后的第一个春节）

（阎天柱夫妻合影）

（阎天柱先生工作照）

在改革开放的浪潮中，阎天柱先生所供职的的机械厂，也同样不可避免的经历了改制买断和下岗。下岗后的他开了个小诊所，专治小儿疾病和烧伤。由于他医术精湛，取费合理，再加上他人品厚道，态度和蔼，视患者如亲人，所以他的小诊所名声鹊起，在乡宁城里很有名气，众口皆碑。尤其是他钻研独创的治疗烧伤的秘方，更是远近传名，多少外地患者也慕名而来。他的诊所四壁挂满了治愈后的患者感谢他的锦旗和牌匾。《山西日报》、《山西政协报》、《健康报》、《临汾日报》等报刊，都刊登过对他的报道，《世界名人录》还收录了他的事迹。他也荣幸地连续三届被推荐为县政协委员。

（医学成就奖）

（中华杰出贡献爱国英才）

（县政协先进个人）

（阎天柱先生书法作品）

（莫道桑榆晚，为霞尚满天。）

　　阎天柱先生是一个成功者。他无愧于他所处的这个时代；无愧于他祖上的辉煌和企盼；无愧于他自己超乎常人的辛勤和付出；无愧于关怀过他、帮助过他的亲朋好友；更无愧于陪伴他一路风雨走来的好妻子。

（回到当年水保队住过的土窑洞）

　　（夫妻俩和三个孩子）

阎天柱先生膝下一女二男，三人都在他的精心培养和教导下，成为了乡宁城里同辈人之间的佼佼者。女儿阎江屏，毕业于长治医学院，进修于山西医科大学第一医院，主攻消化内科，主任医师职称，现任乡宁县人民医院副院长。长子阎江龙（22世），毕业于山西财经学院，就职于山西地方电力公司乡宁分公司，任副总工程师。次子阎江涛，毕业于山西师范大学，就业于乡宁县委办公室，历任秘书、政府办主任，现任乡宁县教育局局长。其孙辈四人。长孙阎书强（23世），毕业于太原工学院，就职于太原税务审计事务所。次孙阎书浩，现就读于西南交大利物浦国际大学。长孙女阎书琴，现就读于河海大学（南京）。次孙女阎书君，就读于乡宁迎旭小学。孙辈们都学习刻苦，成绩优秀。除研习好各自的专业外，分别对写作、书法、声乐、舞蹈，均有爱好，都在继承着阎家基因，赓续着阎家的家风。

（那年新盖了房子 照个全家像留念）

（我们一家人）

(江屏 江龙 江涛)

　　（三个孩子长大了）

亚圣孟子曾云：君子之泽，五世而斩。其意为一个君子的品行和家风经过五代人之后，就不复存在了。而在现实生活中真是这样吗？本文给出了最好答案，阎天柱先生的家风传承给出了最好答案。

（年过古稀 再合影留念）

　　（全家福）

最后，吟诗一首，以赠阎天柱先生。

忆昔如同数家珍，

悠悠岁月见真情。

身处逆境多历练，

家经磨难出贤人。

辈辈读书无虚度，

代代门风有传承。

喜看后浪推前浪，

君子之泽永世兴。

写于2021年10月

作者简介：

杜明杰，乡宁县退休干部，中共党员。历任中小学教师，县委文明办主任，县疾控中心主任，戎子酒庄文化副总，《戎子》杂志主编。现为山西省作家协会会员，擅长叙事诗、纪实文学和人物传记的写作。

编者简介：

曹东平，网名曹操语录，山西临汾乡宁县双鹤乡人。男，六十年代生人，大专学历，喜爱文学，擅长写作，长于宣传策划。分别为乡宁县三晋文化研究会、乡宁县文化研究会、作家协会和中和文化研究会会员。曾在县、市、省和国家级报刊、电台、网络发表文章多篇。2015年被山西省中小企业服务中心确定为“第一批山西省中小企业公共服务平台首席服务专家”。目前，通过抖音、快手、微信、西瓜视频、视频号等多个平台发表视频。做人理念：自强自立，善待亲友。自尊敬人，惠人达己。