兰陵组歌（十九）当苍山变成兰陵

二月春风

兰陵县，是我们费县南边的邻居。是一个有2000多年历史的兰陵县，也是一个从苍山县历史上走过来，只有八岁的兰陵县。2014年1月，苍山县恢复了它的旧名，兰陵县再次走上了历史舞台。

苍山县是1947年临沂县、费县、郯城县三个县各划出一部分土地组成的新县，而这里也是兰陵县的故土，旧时的家园。苍山县在我的记忆里，是我的上铺同学常常说到的苍山大蒜生姜，是小时候听父亲电唱机里唱的依依啊啊的拉魂腔，是性格耿直强势的堂嫂和她引以为豪的杂粮大煎饼，是到向城一游后再也忘不了的羊肉汤和香喷喷的热烤排，是苍山的蔬菜大军在上海创出的市场。但苍山没给我多少文化的记忆，这些信息，几乎占据了我对苍山县所有的了解。

开始叫兰陵县的时候，我也不太适应，叫了几十年的苍山县，我们对这个地名是很有感情的，我还留恋那些被叫作苍山的大蒜，苍山的蔬菜，敢打敢拼敢恨敢爱的苍山人。苍山大蒜变成兰陵大蒜，就少了一些辣味，苍山煎饼变成了兰陵煎饼，就少了那种糙味，苍山有苍山的特色，苍山有苍山的味道。这些特色的产品，还保留着苍山的地理商标，60多年的苍山县地名，最后被保存在历史的档案之中。不过这个名字也没有消失，变成了一个苍山街道，继续为“苍山暴动”做历史见证，历史记忆。

其实兰陵县并不是新生事物，也不是个新名，而是一个被激活了的历史地名。八年过去了，兰陵叫的越来越顺口。不光是我们外地朋友感到兰陵这个地名好听，兰陵县本地人也慢慢喜欢了兰陵这个古老的新名字。

当苍山变成兰陵，兰陵变了，人们看待兰陵的眼光也变了，那些刚强个性的外表之下，是一些很纯粹的美好。时代的大幕徐徐拉开，我们看到了在更广阔的历史背景下，兰陵人民所创造的辉煌，留下的丰厚历史文化财富，他们就是一个个生动的故事，一个个鲜活的人物，兰陵的文化，就在这些人物中，就在这些故事里。

兰陵，是有文化的兰陵，兰陵的地名改变，让兰陵的古老文化也走上了台前。从荀子到高柴，从兰陵萧氏到兰陵王，从苍山暴动到鲁南大捷，历史的，红色的，古今文化交相辉映，有血有肉。从古至今，兰陵文化没有中断，也一直在延续。这些文化厚重的，沉甸甸的。其实在苍山县时代，这些历史的文化的东西一直就有，也一直就在做。但只有当苍山变成兰陵的时候，我才开始关注这里的文化，才会建立起这个时空的链接。才会把历史上的兰陵文化，落在这一片土地上。

兰陵人，是有文化的兰陵人。苍山人时期，评价多是耿直勇敢，侠肝义胆；而现在的兰陵人，则是家学深厚，剑胆琴心。随着芝兰花香飘来的，是王思衍书法的俊逸，是王守正的智慧的初现，是琅琊宋氏的《琅琊集》《海沂诗集》，是王鼎钧先生一代中国人的眼睛。兰陵的很多文化人，也因兰陵的名字浮出了水面。他们代表着兰陵人性格气质的另一面。连我这个兰陵人的邻居，也开始关注兰陵文化，关注兰陵人，甚至。也开始解读兰陵文化，接受兰陵文化的熏陶滋养。

我的萧师姐，以前是苍山人的时候，感觉不到她是苍山人，性格文静内敛，做事沉稳扎实，生活也是很有品味。她是一个写的比说的好的人，一本《流年花开》，记录了很多生活琐碎的美好。她成为兰陵人后，我发现她与兰陵的气质更为相符。多年的乡镇工作，她表现的了苍山人的果断刚毅，而在闲暇时刻，她又有了兰陵的诗意和情怀。她是苍山人和兰陵人的气质性格的兼容并蓄。一方水土养一方人，可能无论是现在兰陵人，还是历史上兰陵的人，都和萧师姐一样，一半是文一半是武，当文则文，当武则武。

萧师姐说她喜欢兰陵这个名字，兰陵，是有故事的兰陵；兰陵，也是诗意的兰陵，是柔中有刚，刚中有柔的兰陵，是雅致与粗犷并存的结合体。我也深以为然。我觉得萧师姐本人就是对兰陵文化，最好兰陵人性格的最好诠释。

兰陵人的性格没有弱，兰陵人是不会轻易说向困难低头的人，兵来将挡，水来土掩，兰陵人的世界是向外打开的，他们勇于走出去，去开始新的生活。他们热爱家乡，但并不固守家乡，他们知道天上不会自己掉馅饼，一切只能靠自己。兰陵的朋友曾告诉我，兰陵县有“打破头血招待”之说。意思是过去人穷，没有钱招待朋友，也会尽出最大的努力，对待朋友对待感情，比自己的生命还重要，说的有些夸张，但兰陵人待人就是如此，你待他好，他待你更好。

相处久了，你便会了解兰陵人，不仅仅是大家都能看到的快言快语，干脆利落，大碗喝酒，大块吃肉。他们也我们一样，性格里也有柔软的一面，温和的一面，喜欢种花种草，乐山乐水，喜欢吟诗作赋，挥毫泼墨，追求各种各样的美好生活，畅意人生。

兰陵，激活的不仅仅是地名，更是兰陵人骨子里的文人气质。当兰陵的兰花盛开，历史沉淀下来的那些文化元素，便被那些兰陵的文化人裹挟而至，迅速洒满了兰陵大地。那些随着花香飘出了诗意，也是醉了桃李，醉了春风。

我爱苍山，但我更爱兰陵。