那爱力透纸背，——520感怀

刘伟红

　　素日爱读《三國》，常为个中情景而动容。桃园三结义只为一个“义”，富贵勿忘，生死一生；三顾茅庐只为一个“忠”，赤胆忠心，鞠躬尽瘁。爱张飞之憨猛无双，爱关公之文武兼备，爱皇叔之泪目多情，更爱卧龙之运筹帷幄，三分天下，舌战群儒，谈笑风生。爱读《隆中对》、《出师表》，这些都是文人的雅好，而作为一个爱书者，（一个书法爱好者） 更喜欢的是诸葛亮的《远涉帖》。

　　不是因为此帖乃书圣王羲之一生钟爱之帖（原帖已失落民间，此帖为王羲之临摹之作），不是因为此帖乃当时三国书法艺术登峰造极之无与伦比，更多的是深为此帖背后的真爱，那种力透纸背的挚爱所感动。

　　此帖不仅映射的是诸葛亮一生忠于职守，肝胆相照，为国为民，殚精竭虑，至死不渝，生命不息，战斗不止的可歌可泣的伟大精神。更映射出的一种是温暖的，细腻的，无微不至的，至真至爱，至诚至情，催人泪目，力透纸背的同胞兄弟骨肉亲情。

今古且不谈此帖的书法艺术造诣，仅谈此帖之烟火真爱挚情。细读此帖：

“师徒远涉，道路甚艰；自及褒斜，幸皆无恙。使回，驰此，不复云云。亮顿首。”

除三字落款外，正文只有24个字，逐句回味，意境无穷。

先来看此帖的历史背景：

诸葛亮建业未大成之初，一直无暇生儿育女，（长子诸葛瞻后来生于后主建兴五年），哥哥诸葛瑾便将自己的儿子诸葛乔过继给诸葛亮。在诸葛亮北伐曹魏的战役中，诸葛乔被派往前线，诸葛瑾担心儿子诸葛乔，为使哥哥安心，诸葛亮在北伐归来，便书《远涉帖》，应该是家书。

“ 师徒”二字，为什么不说是儿子？为什么不说成是诸葛乔之名？或者更简单的称之为“我和乔儿”？……是因为诸葛亮怕哥哥伤心，尽管哥哥把他的儿子过继给了自己，可这亲爹还是哥哥诸葛瑾，如果直接称“乔儿”也理所当然。但诸葛亮就是诸葛亮，他巧妙地用“师徒”二字，既温暖了哥哥的心，又让哥哥吃了定心丸儿，儿子还是你的，我只是把你的儿子当徒弟一样教育罢了……

“远涉，道路甚艰”：言之长途跋涉，道路非常艰险。

“自及褒斜，幸皆无恙”是说自从到了褒水斜水，非常幸运，一切安然无恙。

“使回，驰此，不复云云，亮顿首”意思是等到一切平安之后，我便立即派使者，骑上最好的马，带上这封家书，飞快的奔驰到你那里去报平安，不再一一详细说明，诸葛亮叩首跪拜。（诸葛亮幼年父母早亡，随叔父生活，叔公后又不幸离世，兄弟相依为命长大，不仅如此，古今长兄为父，更何况，诸葛亮一生为人向来谦恭）

兄弟之情跃然纸上，力透纸背！

　　更值得一提的是，诸葛亮此帖中的落款名字“亮”，是全文的亮点。

全文27个字，26个字均为章草，想来应是因为诸葛亮写信时的心情急切，加上军务繁忙，战事频繁，日理万机，（也正是这26个字看似行云流水，洒脱飘逸，却张弛有度，神功非凡，天然自成，更法度严谨，为后世书圣王羲之的一生之钟爱）信手拈来，很是自然。然而，不自然的正是这个“亮”字。

人们不禁会问，诸葛亮一生礼义为先，谨慎行事，为什么不用“弟亮”呢？而这个“亮”又为什么单独写成一个中规中矩的楷写体呢？

不写“弟”，不是不谦恭，而是因为在军中有公务，此家书非同一般，既是家书，又不以家书而写，以免引起不必要的军中猜疑，草草几笔，说明注重的是在忙公务，而不是重点在写家书。一个突出的格外耀眼的楷书“亮”字，分明是写给哥哥的，哥哥一看便知，此时，弟弟不在公务，而在家书。这样的真情只有骨肉至亲，方能领略其中的无穷奥妙。

诸葛一生之谨慎，诸葛一生之忠诚，诸葛一生之英雄壮举，诸葛一生之拼搏精神……吾辈当效之！

赞诸葛一生之大爱，挚爱，真爱！

更赞诸葛一生兄弟间那力透纸背的温暖的爱！

520之夜感怀