说说：北惠济庙雍正御制碑亭【谟肇恬波】 2022.5.7

如鱼得水

北惠济庙位于庞村之西（今首钢公司制氧厂内），北惠济庙也称惠济祠，俗称 永定河神庙，当地人因庞村东有关帝庙而称永定河神庙为西庙。清雍正七年始建， 翌年告成。雍正帝御制祭文两篇：一篇是《永定河神庙告成祭文》，另一篇是《奉 安石景山永定河神像祭文》。雍正十年（1732年）四月，雍正帝御制《北惠济庙碑 文》南面券门上方亭额为乾隆御笔“谟肇恬波”，四字为行书体，每字长23厘米，宽20厘米，气韵生动。亭额为汉白玉石质，长1.30米，宽0.57米，左右边框各浮雕一龙，上下边框均为“二龙戏珠”的浮雕，气势非凡。

北惠济庙占地百亩，坐北朝南，三进院落南有戏台。山门前有石狮一对，山门 三间，门额“敕建北惠济庙”为雍正御笔。进山门为一进院，院内有雍正御碑亭， 御碑亭嵌汉白玉额上镌“谟肇恬波”四字，为乾隆御笔。御碑阳刊雍正御制《北惠 济庙碑文》，碑阴勒乾隆御笔诗文。碑亭东西有钟鼓二楼。碑亭以北正殿称前殿， 为龙王殿，供奉永定河神。殿内悬匾额“安流泽润”，为雍正御笔；殿前匾额“畿 辅安澜”，为乾隆御笔。前殿东西有角门通二进院，正殿称后殿为真武殿，供奉真 武大帝。东西配殿各三间，后殿东西有小门通三进院，院内有乾隆御碑亭，碑阳刊 乾隆十五年（1750年）御制诗，碑阴勒乾隆二十年（1755年）御制诗。乾隆御碑 亭以北为藏经楼，面阔七间，上下两层，上层供奉观音菩萨，下层藏经，藏经楼东 西有转角殿。三进院以东为东跨院，有斋堂、僧舍、库房数间，系寺僧居住之所。 东跨院以东、以北为后花园。北惠济庙围绕有高大墙垣，显示出敕建庙宇的气派。

雍正大兴土木建北惠济庙目的有三：

第一是敬神。雍正皇帝在《永定河神庙告成祭文》中说：“朕注心河务，礼敬神明，远筹扞御之宜，备举尊崇之典。
第二，建北惠济庙也是为记载其父亲康熙皇帝治理永定河的功绩。
第三个用意则最为实际，具有督导河务、加固堤防、防止水患的功效，意义颇大。

乾隆御制碑安家新首博。

雍正御碑亭 北惠济庙始建于清雍正年间，清代皇帝视察永定河河工时多次在庙驻跸，现仅余碑及碑亭。碑亭坐北朝南，四面各有拱券门洞，南面悬“谟肇恬波”石额。亭内御制碑为汉白玉石质，螭首龟趺。碑阳刻雍正帝御制碑文，碑阴刻乾隆帝御制诗。御制碑记录了清代治理永定河的事迹，是永定河文化的重要载体。

南面券门上方亭额为乾隆御笔“谟肇恬波”，四字为行书体，每字长23厘米，宽20厘米，气韵生动。亭额为汉白玉石质，长1.30米，宽0.57米，左右边框各浮雕一龙，上下边框均为“二龙戏珠”的浮雕，气势非凡。
谟：崇拜、敬慕；
肇：引起；引发。
恬波：水面平静，比喻太平无事。
谟肇恬波：甘愿膜拜值得尊重的、传统悠久的神殿 雍正御碑

北惠济庙碑文：

永定河古所称桑干河，出太原，经金马邑，合燕云诸水，奔注畿南。发源既高，汇流甚众，厥性激湍，数徙善溃。康熙三十七年，我皇考圣祖仁皇帝亲临指授疏导之方。新河既潴，遂庆安澜。爰锡嘉名，永昭底定。立庙卢沟桥北，题额建碑，奎文炳耀，河神之封，实自此始。

朕缵绍鸿基，加意河务，设官发币，深筹疏筑之宜。比年以来，永定河安流顺轨，无冲荡之虞，民居乐业，岁获有秋。岂唯人事之克修，实赖神功之赞佑。念石景山据河上游，捍御宜极，爰命相择善地，作新庙以妥神。朕弟和硕怡亲王躬往营度，得地庞村之西，鼎建斯庙。长河西绕而南萦，峰岭北纡而左鹜，控制形胜，负山临流，殿宇崇严，规制宏敞。护以佛阁，界以缭垣。经始于雍正七年冬，逾一年役竣。复以卢沟神庙，皇考圣迹所在，载加崇饰，丹镬唯新，并增建杰阁，翼如焕如，称朕敬神惠民之意，爰锡庙名曰惠济，勒文贞珉，以记其事。

【雍正御碑亭】四座门券上皆有蔓草砖浮雕，彰显威严、富贵，透出自然和谐之美。 又有资料说，谟肇恬波是什么意思呢？谟是值得瞻仰的神殿，肇是引起，恬波好解释，就是安静的水面。意思就是这安静的水面是因为有这个神殿，这个御制碑。那么也就是乾隆爷爷康熙，他爸雍正，他，三代人的劳心劳力，才有了这漫漫清波，因此他才盖了御碑亭来保护御碑，来珍惜他家三代人的心血。 雍正御碑侧面 1952年。石景山钢铁厂在北惠济庙以北建制氧厂，至1958年文物普查时，北惠济庙殿堂基本完整，但山门、围墙、乾隆御制碑和乾隆御碑亭已不存在。北惠济庙著名的镇河铁牛，在1958年大炼钢铁运动中，也被砸毁炼铁。1975年，首钢制氧厂扩建将北惠济庙拆除。
雍正御碑亭为石景山区重点文物保护单位，1995年首钢总公司重修雍正御碑亭。