恰西画廊—恰西森林公园2

远山悠影

　　《塔里木景区—恰西森林公园1》走完了恰西森林公园的前半程，进入了东部的恰西画廊景区。

原本是2021年6月16日上午完成了塔里木景区的观赏，下午就走进了恰西画廊。首篇拖拉在今年2月5日发表，因为我的懒散，又延宕至今天，才开始撰写续篇。

离开塔里木景区的幽密森林，迅速驶入同样茂密高大的云杉林山谷，沿着水流激荡浪花翻涌的河岸盘旋而下。山谷狭窄高峻，森林葱郁，视野只有头顶上的一线蓝天。因为驾驶车辆，无暇他顾，很快驶出密林山谷，进入略微宽阔的山间盆地，原来我们已经走出深山峡谷，来到天山脚下。

回望刚刚驶出的山谷，开阔的谷地，嫩绿鹅黄，绿草茵茵，很快就解除了深谷陡崖里的紧促和压迫，心情迅速地舒展开来。

　　车道在舒缓的谷地蜿蜒盘旋，与徒步小道多次交叉，徒步小道往往选择最短的直线。驴友们大多是内地人。好像是在乌鲁木齐市组团，一周时间，每人6000元费用，包括餐饮和营地。

　　山谷草原，有几户牧民居住，成群的牛马羊正在地悠闲食草，自得其乐。

　　云杉林下，观光车道在浓郁绿色的草原上向前伸展。

在这美丽的山谷里，不论是驾车行使，还是徒步，都是非常惬意的享受。

　　牛群在丰美的草原上进食，有的已经吃饱了，卧在草地上享受安闲自在的时光。

　　绿色葱茏的草原，一切都是那么平静祥和。草地是那么地绿意盎然，尽情地抒发生命的魅力；沟谷里稀疏的云杉林是那么地幽深静谧，寂然清净；牛羊就像星空里的繁星点点；白色的毡房坐落在沟谷的边缘，生怕惊扰了寂静的山谷；道路也在盘旋的形态下安静了下来。

镜头前茁壮生长的马莲，枝叶旺盛茂密。如果等到花开时节，将是一幅美丽的画卷。

　　徜徉在这种浓绿色彩的山谷里，呼吸清新的空气，观赏着悦目的景色，仿佛走进了梦幻般的童话世界，尽情陶醉其中。

　　幽静山谷草原，在阳光的照耀下，反射出浓浓的绿色。这柔软的绿色似乎正在款款流动。

　　告别了第一个山谷，沿着盘旋的山路，来到了第二个山谷。

这条山谷比第一个山谷空间格局更为紧凑，谷地平缓的草原被周边深绿色的云杉林环绕起来，显得更加幽静，更加迷人。

　　生活在这片草原上的牛群，实在是太幸福了，丰厚的草原，使它们肚子撑得滚圆，躺在地上晒着温暖的阳光。这也许就是它们生命的最高境界。

由此，我想起了我刚读过贾雷德戴蒙德的《枪炮、病菌与钢铁》。作者是生理学家，研究动物和人体的生理机制，利用科学研究人类社会，进而研究人类进化的历史。

贾雷德戴蒙德在书中以自然地理学为出发点，提出了人类社会的文明演变机制。作者认为，人类文明最早出现在地中海肥沃新月地带和黄河长江流域，因为这里的地理气候条件优越，有着丰富的动植物资源。因为肥沃新月带考古发掘数量多，按照目前考古资料，肥沃新月带是人类最早出现文明的地带。人类在采摘植物果实时，驯化了大麦、小麦等植物为农作物，接着走驯化了羊牛猪马狗等野生动物为家畜，开始了农耕和畜牧生产食物，从而走入文明。

由于有了剩余的食物，可以为从事其他研究和管理等专业人员提供食物，人类社会分工和组织细化，有利于定居走向村镇、城市，进一步发展为国家的文明进程。

这里有两点至为关键：自然地理条件有利于人类驯化的野生动植物从事食物生产，食物生产出现剩余促进人类社会组织发达。

由于社会规模扩大，社会组织细化，社会分工专业，食物剩余产量增加，社会产品需要交换，必然产生记录需要，文字就应运而生。

文字和祭祖拜神占卜巫术起初都是统治集团掌握的私密工具，后来逐步为精英阶层学习利用。

文字最早在亚欧大陆的肥沃新月带和黄河流域出现，据目前考古发现，距今6000多年前，肥沃新月带出现文字；距今3150年前，黄河流域出现文字。三大宗教都出自肥沃新月带。

至此，必然会提出为什么是亚欧大陆的肥沃新月带和黄河长江流域最早出现文明，而不是非洲、美洲和澳洲？

遵循考古学发掘和现实野生动植物资源条件，有两点有利于亚欧大陆：将农作物家畜和野生动植物对比发现，肥沃新月带拥有丰富的始祖野生动植物，其他大陆很少有或者没有；其次是亚欧大陆属于横向等纬度带，气温条件和地形地势条件有利于横向传播，美洲和非洲是纵向经度带，气候条件不利于传播，地形地貌条件同样也不利于传播。澳洲情况稍许复杂，因为需要跨海，加上气候干燥，在欧洲人没有到达之前，没有农作物和家畜。

因此亚欧大陆的文明早于其他大陆。

　　紧接着第二个问题接踵而来：为什么西欧捷足先登创造了现代文明？

既然肥沃新月带最早诞生了人类文明，为什么没有出现现代文明？又为什么印度和中国也没有诞生现代文明？

对于生理学家而言，这是这个难以回答的问题。作者认为肥沃新月带自公元前11000至公元元年，一直都居于文明中心。亚述、苏美尔等多个专制一统大帝国长期消耗这一地区的资源，过度砍伐森林草原垦荒种田，使得肥沃新月带荒漠化进而沙漠化，导致食物生产能力下降，因而失去文明中心地位。

接着就是古希腊文明战胜波斯帝国，权力中心向西移动；再接着是古罗马兴起，权力中心再度西移；最后大航海时代来临，西欧通过殖民逐渐强盛起来。

那么直到1450年，经济、科学技术一直处于世界领先地位的中国为什么没有出现现代文明呢？相对于西欧的自然环境，中国的环境问题要多些，但是比起肥沃新月带现在的环境要好得多。

分析到这一步，自然地理因素再也无能为力了。要解开谜底，必须从社会学角度展开分析。

中国得益于大一统极权专制国家，兴盛约1500年，也因为大一统极权专制制度，走向明清的衰亡。有几点加以说明。

一是中国社会蔑视商业，虽然有着漫长的海岸线和先进发达的造船航海技术，不仅没有通过海洋发展国际贸易，相反却实行海禁政策，闭关锁国。丧失了发展的绝佳机遇。这是非常遗憾的事实存在。商业是契约精神的源头，要求交易各方诚实守信，平等互利，协商民主，遵守规则。不重视商业，不利于产生民主法治。

二是不重视科学技术，对于许多重大同时也领先世界的技术发明，不仅不予支持，反而明令禁止。技术发明被斥责为奇技淫巧，科学往往被扼杀在萌芽状态。科学的产生，需要自由思想和独立精神，中国古代实行严厉控制思想，与此背道而驰。

三是儒表法里，崇尚权力，实行暴力恐怖统治，缺乏私权和法治观念，禁锢思想，厚古薄今，因循守旧，不利于发明创造和科学研究。儒教擅长虚幻的整体概念，实践中时常陷入细碎散乱思维；基督教、犹太教和伊斯兰教注重实证分析和逻辑推理，这是科学生发的关键所在。

四是大一统极权政治制度，一道禁令，再无他途。想当年哥伦布申请出海探索新世界，在自己的祖国意大利被拒绝，到葡萄牙被拒绝，到西班牙得到了支持保障，终于发现了新大陆，开创了西欧强盛新纪元的契机。试想如果欧洲是大一统社会，哥伦布就没有机会发现新大陆，欧洲也就没有可能领先近代世界。

　　作者利用自然地理和生物学知识，分析人类社会和历史变迁，视角独特，观点新颖。

自然科学是实证理论，注重可重复试验，这在社会科学绝不可行。作者通过在新几内亚长期体验生活，观察各类社会组织形态，展开比较社会学研究，成功地将自然科学研究方法用于社会学研究。

作者通过食物生产方式、有无食物剩余量，作为社会进步的分野，进一步分析社会组织的进化发展。人类社会组织形态由采摘狩猎族群群体，逐步发展到氏族、部落、国家，人口数量是决定性因素，因为人就是生产力，人口数量多，还意味着发明创造的智能资源充足。

肥沃新月带和黄河长江流域地域辽阔，资源丰富，都出现了大一统帝国，引领人类文明。随着帝国的繁荣和争夺霸权的频繁战争，消耗大量资源，尤其森林草原资源，环境急剧恶化。

肥沃新月带荒漠化、沙漠化，使得这里不能支撑大帝国的繁华，伴随着战败，权力中心随着经济中心，向古希腊和古罗马西移，最后移到西欧，再也没有返回来。

古希腊是众多的山城岛国，不可能出现大一统帝国，凭借海上贸易支撑古希腊的繁华。航海是一项充满凶险的体力技术活动，是年轻人的领域，这里的人们崇尚强健勇敢、开拓创新，思想活跃，技术专家和思想家不断涌现，不像东方以老年人为中心的厚古薄今，固守陈规陋习，不思进取。

人类是自然系统的产物，必然具有隶属于自然系统的属性，绝非凌驾于自然之上，甚至可以支配自然。

走进自然，观察自然，感受自然，领悟自然，以自然赋予我们的机能和智慧，遵循自然规律，是我们因应自然的必由之路。

下图，这头牛吃饱了鲜嫩肥沃的草，舒适惬意地卧在碧绿的草原上，享受着安宁祥和。

　　阳光照耀着浓绿的山间草原，反射出迷人的柔美色彩。牛群在这片静谧山谷的丰美草原上，悠闲自在，安享静好岁月。

我们期望岁月静好，和谐相处，眼前这副图景，难道不是我们向往的美好愿景吗？！

　　这头老牛真得很享受眼前的安逸，竟然懒散地把头也抵在地面上。

我二姐在为它拍照，她毫无表情地无动于衷，随便你拍个够。

　　云杉林稀疏地分布在山谷里，草原正在舒展着她柔美的身躯。

　　牧民在圆丘状的山顶上搭建白色的毡房，坡下，一群马儿正在食草。

　　我再次走进云杉林间，仰望云杉树干的高大伟岸，观察云杉根系盘根错节的庞大网络。

　　这颗云杉树有两个分枝相拥而生，是兄弟、姐妹，还是夫妻？对于我们来说，怎样界定，由我们的心理认知决定；对于这颗云杉树而言，无论你怎么界定，它还是它本来的关系，不会因为我们的界定而改变。

　　我还是将其命名为夫妻树。

　　前方似乎是一家三口。后面是夫妻相伴。

母子相伴。

在高大的云杉林间，小树是很难成长的。因为大树繁茂的树冠，已将阳光几乎拦截，很少有阳光照射下来。缺乏阳光照射的小树，只能慢慢地煎熬，等待大树的死亡，才能得到阳光的温暖。

枝繁叶茂，大树参天。

　　根系发达密集，支撑起枝繁叶茂参天大树。

又穿越了一条山谷。

　　我们终于来到恰西画廊主景区。仰望雄伟壮丽的山峰，嫩绿色的山地草原与茂密的深绿色云杉林，依次恰如其分地在最美景观的空间格局上各安其位，在云杉林的上方是浅绿色的高山寒漠草原。

高山寒漠草原正在努力地向着冰川侵蚀的山峰攀爬，山峰尚有少量积雪和冰川。云层正在山峰处涌动翻飞。

这里的人们把这处美丽的景观命名为恰西画廊，名符其实。

当我第一眼看到这梦幻般的美景时，激动的心情驱使着将车驶向陡峻山坡上。一下车，立马从铁丝围栏下方钻进去，在深厚密集的草丛里，不顾一切地走到一片花丛前，开始拍摄。

围栏里面有一个森林管护站，幸亏管护员没有出来，否则我将被训斥一番。如果隔着铁丝网拍摄，那效果会很差。

　　以下多张照片都是在围栏里面拍摄。正常情况下拍不到这个角度的画面。

　　以下照片是进入景区木栈道拍摄的。

恰西画廊的美，我很难用语言表达出来，尽管我身临其境，深深地陶醉于其中。在这大美景色之中，我的激情似乎全部都化作了追寻最美画面的构图取景之中，屏心静气，既生怕稍有疏忽漏掉了某个角度的景致，又担心急促的呼吸会使相机抖动。

越是面对美景，我的神情越是安静，眼神越是专注，全部身心都高度集中于搜寻最美的画面，构思最佳的取景。

这种状态可以持续两个多小时，在景观面前或者走在里面，不停地走动，对不同的景物，不同的角度，不同的画面进行拍摄。面对美景，我总是过于贪婪，总想尽可能多的将其记录下来。

我知道这是受制于我对景观的感悟而忙碌奔波，在此期间，可以不喝一口水，既不觉着饥渴，也没有劳累的感觉。

面对美景，如果我能够静静地注视，慢慢地欣赏，专注地与其进行心灵上的互动，或许感受可能更深。

然而，感受往往也是最靠不住的一瞬间，它可以使你瞬间感动，燃烧激情；也可以使你很快地把它忘却，尽管你很努力地想保持住这种珍贵的感悟，可惜，总是事与愿违，随着时过境迁，绝大部分精彩的感受只能剩下个大概的印象。

为了尽可能多的保留这种兴奋和愉悦的感受，我选择了欣赏关注的同时，把这份精彩记录下来，能够随时回看。

　　这应该是恰西画廊的主景画面。景观构成要素为温馨养眼的嫩绿色山地草原，漫坡而生的黛色云杉林与浓绿的草原和美友好地相间分布，远处巍峨的天山，展开宽广厚重的臂膀，大气磅礴地将草原和森林揽在坚实的怀抱里。

轮廓性的总体构造格局，奠定了恰西画卷大气舒展优美雅致的精美风格。接下来，我们再由近而远逐层深入到细致的微观构成要素里，欣赏这大美景色的美妙经络。

山前隆起的缓坡丘陵，是高山与谷地之间的缓和渐变过渡地带，尽管承接高山的陡峻，更多的是平缓的柔和。嫩绿色的草原布满了山前平缓舒展的丘陵，像是一幕画卷，自山前缓缓展开，舒展平缓的起伏，柔柔地像是美丽的绸缎衣裙。因为绿色象征着女性和生命，这副草原美丽的画卷，自然尽显少女的天生丽质和生命的生机盎然。

为了展示画卷的温馨秀美，严肃冷静的云杉林似乎有意识地给草原让开了宽敞的空间，用自己的深绿色陪衬温柔秀美的嫩绿色草原，并且恰到好处地形成由嫩绿色向深绿色的色彩过渡。如果是五月底，草原上盛开着紫色的报春花、金黄色的毛茛花、桔红色的金莲花，色彩斑斓的花海草原，更加妩媚动人。

云杉林不仅在近处星罗棋布地装饰着草原，而且毅然密布在远处高山陡峻的山坡上。在画面右侧山谷里有着大面积的云杉林，左侧山谷的云杉林规模更大。不愧为天山最大的云杉林区，规模如此宏大，令人震撼。

雄伟壮丽的天山，以其厚重高大的山体，像是一道屏障，屹立于草原和森林身后。冬季的天山，头顶覆盖厚厚的白雪，在沟谷处形成粒雪盆型冰川，积蓄大量固体水源，待夏季暖热融化，为山下绿洲提供水量。

恰西画廊最美的时节，就是皑皑雪峰熠熠闪光，草原绿色葱茏、鲜花盛开，云杉林依然保持着常态化的深绿色。只是这样的光景，游客很难遇见。

　　走完画廊栈道，也就完成了景观的欣赏，即将走出画廊景区。

激动兴奋平静之后，细细思量，收获了哪些审美感受？

首先是联想到王维诗句：“行到水尽处，坐看云起时。”抛弃执迷，感受空明清净。

其次是感受到了陶渊明：“问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。”的豁然开朗。

第三是辛弃疾：“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”那种久违了的心底愿望。

第四是心底涌起了陶渊明：“林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。…豁然开朗，…并怡然自乐…不知有汉，何论魏晋？”桃花园里可耕田的向往和疑问。

王国维的人生三种境界，在这里似乎全部齐备了。我在首篇里曾说过：美景就在这里，不需要众里寻她千百度，这是就景观而言。如果进入心理层面，即便是美景就在眼前，那也是需要努力找寻的。

　　我二姐在美景的感动下，兴奋地跳起维吾尔族舞蹈。这舞姿还真是很优美，与大美景色非常契合。

　　驶出景区，禁不住回望。感觉景观依然美丽。雄伟的天山在开阔的前景烘托下，显得更加壮丽。

柔美秀丽的草原，深沉宁静的云杉，逶迤盘旋浪花朵朵的恰西河流，巍峨厚重的大山，白云密布的天空，都在闪烁着美景的光泽。

　　恰西河右岸有一颗情人树。树下年轻的情人们留下美丽的倩影和坚贞爱情的见证。

　　再回望一眼美丽的恰西，此时又看到了恰西河谷绿油油的农田。

这是一次感受颇深的自驾游，可以用：“风景这边独好！”来概括恰西森林公园的美景。