<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 岁月在流逝，时代在前进，社会在发展，历史在变迁。研究，探寻，记录历史的人，必须树立“与时俱进”的唯物历史观!如果一味地在“过去”的文物 古迹等史料中绕圈子而不跳出来眼观当下的现实 ，久而久之就会越绕越深，不能自拔，感情，思维，眼光， 知识都会受限!</p><p class="ql-block"> 对于在社会发展进程中，在城市括建过程中被损坏 、毁掉的文物古迹，谁不痛心、惋惜、遗憾呢？但是对此，应当分别对待，对于具有代表性的，最具特色的，政府应积极做出修复，还原的措施；对一般性的，也只得让它“旧貌换新颜”，正确面对、接受、并欢迎之! 更重要的是，从现在起，就要把这些“新颜”看成是明天的“历史”，加以保护，研究，记录，保存! 因为几十年、几百年后，它就是我们子孙后代要探寻 研究的“历史”! 如果我们现在不重视眼前的现实，忽略了它未来的“历史价值”，那就会给子孙后代留下迷惘的“历史”，遗憾的“历史”，甚至断层断代的“历史”!</p> <p class="ql-block">俯瞰泌水院 （2005年吴万祥拍，邓洪秀提供）</p> <p class="ql-block"> 我认为， 凡研究 、探寻 、记录历史的人，无论是专业的历史学家还是业余爱好者，都必须树立“与时俱进”的唯物历史观 ，以它作为指导思想，既不能忘记过去的历史，更不能忽略今天的现实；既不能被史料拉着往后退，更不能原地不动拒绝跟着岁月向前进!</p><p class="ql-block"> 在此深感遗憾的是，昨日（5.18.）在为洪秀《泌水元往事钩沉（下）点评时，恰恰遗漏了这一重要问题。继第一至第八节，邓洪秀写出了“泌水院”过去的林林种种后，第九节，他正是以“与时俱进”的唯物历史观，事实求是地写出了“泌水院”的大变迁。他虽然为乐山这一具有一百多年历史的著名街巷的被拆，被埋，被毁感到遗憾，但他毕竟大胆地面对和接受了这一现实，并为之赞扬歌颂，展现了“泌水院”变化成如今热闹的“步行街”的过程及现实意义。勿庸置疑，文中透露出的“与时具进”的唯物历史观，必将成为邓洪秀今后继续探寻研究文史的必不可少的指导思想!</p> <p class="ql-block"> 在此，请允许我以此随感作为对昨日点评邓洪秀“泌水院往事钩沉”（下）的补遗吧。</p><p class="ql-block">2020.05.19.大渡河畔.</p>