乾隆皇帝与灵山古茗

中华神农炎帝文化

作者：李双江

家族历史，故事颇多。乾隆年间黄围山修缮庙宇，远祖李廷瑞参与了这项工程。作为社首，除了协调修庙事宜之外，还担任着医疗救治的工作。

那一年的秋天，修庙余资欠缺。重阳节后不久远祖廷瑞就踏上了下河南的路，他想把初秋的药材和春天窖制的连翘茶拉到百泉药材市场出售以补修庙所用。

到了百泉廷瑞在客栈住下，他背着手到药材市场闲逛。一来打探药市行情，二来正好散心观景。见牌楼下围着一群人，他近前踮起脚尖用折扇挡住阳光一看，墙上贴着一张告示。

告示的大致意思是说，一位富商到百泉游玩，不幸身染病疾。饮食难进，又发泄痢之症，衄血不止。听闻百泉人才济济，是药材名医聚集之地，欲寻一位郎中为自己诊治。为了体现医术之高，要求应诊者一不能扎针，二不能用药，还得把其治好。一旦治愈，重重有赏。

廷瑞见同行们跃跃欲试，去了又都无功而返，也觉得这是有钱人无理取闹。但是转念一想，反正也是失败，还不如去试试，万一富商买了自己的药材或茶叶也行呀。于是稳住心神，走进驿馆。

只见驿馆里刀斧手密排两厢，一位中年男子躺在榻上，观年纪在不惑左右，面色莹润，短须红唇，身后放着一摞古书，八仙桌上摆着棋盘，看样子像是一位儒商。廷瑞心想，看这刀枪阵仗颇为吓人，万一说错话岂不引火烧身，莫如智取。

富商道：“站立良久，何不诊治？”廷瑞道：“君家之病奇特，非下棋不可治也。你我下棋两日，自然痊愈。”富商撩衣坐起，二人各捻黑白下将起来。那真是棋逢对手，将遇良才，二人时而大笑，时而静观、时而皱眉、时而拍腿……除了吃饭睡觉，不觉两天已过，富商果然痊愈。

富商道：“我本痢疾，不思饮食又衄血，和你下了两天围棋，饭也能吃了，痢疾也好了，衄血也停了，你是怎么做到的？”廷瑞拱手回禀：“我见刀斧手密排左右，断定你非普通富商。从那摞古书断定你是博古通今之文人。看你体形健硕，肤色莹润，知你五脏无病。嘴唇偏红，应是感了秋燥。听口音你并非中原人士，所以断定你是长途而来，受午暑晨寒导致的水土不服而泄痢。血燥而衄。伤及脾胃故此不思饮食。

我约你两天下棋，你撩衣坐起迅速，我更加知你体无大碍。你贴出告示，一不能用针，二不能用药。我只好就地取材在你的黑芝麻粥里混入了百草霜和灶心土。百草霜就是锅底灰，本为百草灰烬，归肝肺胃三经。有止血消积、清毒散火的功效。主治吐血、衄血、便血、食积、痢疾、咽喉肿痛、口舌生疮等各种外伤出血……君家之疾较轻，故而可治。

灶心土就是糊柴灶用的土，饱受日精月华的真火淬炼，归脾胃二经。有温中止血，止呕止泻的功效。百草霜和灶心土也是两位圣物，想当初宇宙洪荒，炎帝老祖尝百草定农事，烧荒播禾、才留下五谷精微以养黎民。灶心土又称“伏龙肝”，以“龙”救“龙”、二药连服，加大了药性，故而两日痊愈。这也仰仗于炎帝老祖护佑我主洪福齐天。”

富商道：“你称“龙”唤“主”，这是何意？”廷瑞急忙跪下言道：“敢问天下谁有《海错图》这等奇书，又有谁天天放于枕边观看。又有谁带着金瓜武士刀斧手住驿馆？而地方官员又不敢过问。虽然君家身穿便服，但又有谁敢内穿滚龙缎衫？如不出我所料，君家就是当今圣上乾隆皇爷。草民早知皇爷至此，还故作不晓，陪您下棋作乐，还请万岁恕臣不敬之恩。”

富商闻听哈哈大笑，说道：“素闻中原人才济济，今日一见果然名不虚传。寡人有意南巡，又恐山高路远难以应对，故而就近先访。不想途路身染疾症，又想试试百泉郎中医术，才贴下告示。汝才思敏捷，医术过人，寡人深感钦佩。但不知这两日下棋之间，你与我饮之何物？”

廷瑞道：“那是今年四月初八祭祀过炎帝老祖后，草民在黄围山采得仙山之叶新窖制的连翘茶。此茶有清热解毒，散结消肿之功效。因其无药之烈而又具药之功，深得南北商官青睐。宋元时此地就成了马帮货主交易的场所，草药茶叶均有囤积，亦有神农炎帝庙供奉，祭祀的时间也在每年的四月初八。到了明朝卫河泛滥，慢慢演变成了祭祀河神，但时间依旧是四月初八。”

乾隆听后频频点头，说道：“小小连翘居然有此悠久历史与功效，真不愧“灵山古茗”。”至此，连翘茶有了一个御赐的名字 —— “灵山古茗”。

二人又促膝而谈，乾隆听了很多陵川故事。分别时，廷瑞将珍品连翘茶奉于乾隆，乾隆说：“今闻陵川圣地，寡人心驰神往。待南巡而归，朕必亲临陵川一游……”

廷瑞将部分连翘茶与草药献于皇上，其余皆售。返回陵川后，他将所得之资用于了黄围洞的修缮工程。数百年来，祖上一直流传着这个故事，一辈辈津津乐道。“灵山古茗”也曾经一度成为受人追捧的宫廷御品。

注：本文根据真实故事记录，“灵山古茗”匾为家传之物，其余图片来自网络，如有芥蒂请联系作者删除。