<p class="ql-block">小满</p><p class="ql-block">四月二十一日九点二十三分交接</p><p class="ql-block">四月中，小满者，物至于此小得盈满。</p><p class="ql-block">壬寅年第八节气。</p><p class="ql-block">黄经度数为六十度。</p><p class="ql-block">太阳运行第一百零七度。</p> <p class="ql-block">北斗七星指向天干甲位。</p> <p class="ql-block">小满</p><p class="ql-block">节气交接星空位置图</p> <p class="ql-block">旦时牛宿南中天星空图</p> <p class="ql-block">午时昴宿南中天星空位置图</p> <p class="ql-block">傍晚翼宿南中天星空位置图</p> <p class="ql-block">日晷测影</p><p class="ql-block">小滿三尺五寸八分。小分二。</p><p class="ql-block">《周髀算经》</p> <p class="ql-block">孟夏中仲吕，管长六寸二分，阳气将极，后中难。</p><p class="ql-block">《月令》</p> <p class="ql-block">小满</p><p class="ql-block">上阳，云出七星。</p> <p class="ql-block">《礼》曰：四月之节，日在卯，立夏为四月节。昏翼中，晓牵牛中，斗建巳位之初，其日丙丁，丙丁属火，主夏，故云其日丙丁。其帝炎帝，其神祝融，昔炎帝神农氏以火德王，继天而王，故为夏帝。火正为祝融，佐炎帝于夏。其虫羽，南方朱鸟羽虫之长，凡有羽之类皆属于火，故曰其虫羽。其音徵，三分宫去其一以生徵，徵数五十四属火，以其徵清，事之象也。夏和则徵声调。《乐记》曰：徵乱则哀，其事勤。律中仲吕。四月气至，则仲吕之律应。仲吕者，无射之所生，三分益一，管长六寸六分。立夏之日，蝼蝈鸣，后五日蚯蚓出，后五日王瓜生，盛德在火，迎夏于南郊，迎夏为祀赤帝。命乐正习盛乐。为将大雩，先习盛乐。自鼗鞞至柷吾戈皆作曰盛乐。中气，日在毕，小满，为四月中气。昏轸中，晓须女中，斗建巳位之中。小满之日，苦菜秀，后五日靡草死，后五日小暑至，挺重囚，出轻系，挺犹宽也。重囚宽之，至秋方决。轻系出而舍之。无起土功，无发大众，无伐大树。为妨蚕农之事。天子初衣暑服，《论语》曰：当署袗絺绤。谓暑服。无大田猎，恐伤生类。以含桃先荐寝庙。含桃，樱桃也。先荐寝庙，后乃食之。蚕事既登，后妃献茧。后妃献茧，进其成功也。天子饮酎，用礼乐。酎之言醇也。春酒至此始成，与群卧饮之。</p> <p class="ql-block">《三礼义宗》曰：四月立夏为节者，夏，大也，至此之时，物已长大，故以为名。小满为中者，物之生长小得并满，故以小满为名也。</p> <p class="ql-block">孟夏行秋令，则苦雨数来，五谷不滋，四鄙入保；</p><p class="ql-block">行冬令，则草木早枯，后乃大水，败其城郭；</p><p class="ql-block">行春令，则蝗虫为灾，暴风来格，秀草不实。</p><p class="ql-block">《礼记.月令》</p> <p class="ql-block">小满之日，苦菜不秀，仁人潜伏，靡草未死，国从盗贼。若小暑不至，是谓阴匿。</p><p class="ql-block">《周书时训》</p> <p class="ql-block">初候苦菜秀。《埤雅》以荼为苦菜，《毛诗》曰：谁谓荼苦【荼即茶也，故韵今茶注本作荼】。是也。鲍氏曰：感火之气而苦味成。《尔雅》曰：不荣而实，谓之秀，荣而不实，谓之英。此苦菜宜言英也。</p> <p class="ql-block">二候靡草死。郑康成、鲍景翔皆云靡草葶苈之属，《礼记注》曰：草之枝叶而靡细者。方氏曰：凡物感阳而生者则强而立，感阴而生者则柔而靡，谓之靡草，则至阴之所生也，故不胜至阳而死。</p> <p class="ql-block">三候麦秋至。秋者，百谷成熟之期，此于时虽夏，于麦则秋，故云麦秋也。</p> <p class="ql-block">弘道者</p><p class="ql-block">诞生天才的摇篮。</p>