零八年骑游云南去缅甸,初当老外,看到了缅甸民众的真实生活。

情缘过客

<p class="ql-block"> 08年骑游云南到缅甸</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">第五节;去缅甸转廟子翻越边境</p><p class="ql-block"> 贪便宜买玉圈后悔已晚</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 天不亮大家就起床,收拾行装出外吃早餐,提前到了旅行社门前候着。工作人员赶忙打电话,不一会儿来了两辆面包车,我们分别上了车。工作人员递了一张名片,并说道;“你们回来时,有车来接你们,万一有事就打这上面的电话。”</p><p class="ql-block">面包车把我们载着,顺边境围网的路行驶,到一背靠边境的工厂里停下。导游引导我们到工厂后门,指着一条有脚迹的小径说道;“顺着这过去,那边有人接你们。”</p><p class="ql-block"> 我一看;这厂后有几米宽的杂草地,一条一米多宽的小沟上搭有两根小园木作桥,过了桥还有几米宽的荒杂地。国界围网是两米多高的铁丝网,网下是大约60多公分高,25公分左右宽的水泥埂子。在弯拐的小径尽头,有扯开的铁网口供人翻越。</p> <p class="ql-block">  国内导游没有出厂后门,我们照他说的翻越(偷渡)了国界,十米外有一围墙门开着,我们进去一看是小院,马上有人问道;“你们12个都是成都的?”国内导游早就电话告之了。缅甸导游引导我们出了小院,上了一辆旅游中巴车,并开始汉语导游讲解。</p><p class="ql-block"> 下车后第一个是引导我们转集贸市场,这里的边民都会说汉语,好多男女人们都穿着筒裙。虽然都是长筒花裙,但是男女的裙子叫法不一样,男人的裙子叫“隆基”,女人的筒裙叫“特敏”。“隆基”和“特敏”制作十分简单,就是将一块长方形的布,首尾相接,缝制成一个筒状。穿的是时候,套在身上,在腰间打一个结就可以了。不过不同的是,男人都是在腹部打结,女人们则是在腰侧打结。</p> <p class="ql-block">  从市场出来到一坝子里,导游把我们转给另一导游说道;“现在她就是你们的导游,她带你们游玩。不要走散了,要是走散了,你们就打旅行社名片上的电话,有人来接你们。”</p><p class="ql-block"> 这导游是一年青女子,穿件粉红上衣,下穿牛仔裤,手里拿一把折叠伞,一下就记住了外形。几分钟后在她的招呼下,上了另一旅行大巴上,满载游客出发了,导游不时也开始讲解沿途的民风民俗。并提醒游客道;“这里的商品大部分都是来自你们国内,用不着多花钱买回去。只有玉石不是进口的,但一般辩认不清好坏。”</p><p class="ql-block"> 窗外,缅民的服饰、居住环境,原野秧苗,好象使我们回到了国内六、七十年代。沿途居民的房子,大多是竹席木杆围建的,上盖玻纤大瓦。导游介绍说;三间这样的房子造价2000元,致少能居住十年以上。</p> <p class="ql-block">  前面出现了车队,是国内的那种手扶式拖拉机,有十多辆。每辆上都坐了几个人,每辆拖斗上都有一个小男孩头上裹着红色的布条。导游说;这是互近村子里给小男孩过成人洗礼,小男孩一般在十岁左右,绕行一圈后回村吃酒席,很是热闹,这是当地的风俗。</p><p class="ql-block"> 大巴车在乡村路上行驶了近一个小时,在一坝子里停下,这里已停有五六辆大巴车了。导游带我们去看廟子,并说要遵守这里的规矩,有的地方要脱鞋才能参观。这里看了还有下一个景点,大家抓紧时间。</p> <p class="ql-block">  前行几十米看到露天一大佛像,有十多米高,周围有扦栏子。旁边有几间房子,有几尊佛像,也有的是僧侣住房。在几十米远有一排平房,下面是堆放的杂物,上面塑得有长十一间房子,高有一层多房子高的睡佛,单手撑着脸,这样的廟宇在国内从沒有看到过。</p><p class="ql-block"> 在露天大佛旁有一砖砌大象,可供游客攀登上背,再从另一端下来,上去要脱鞋。坝子竹林旁塑得有一排菩萨,也有扦栏围着。这里也有小卖部写着中文,交流也是汉语。还有小商小贩,老俞买了两牙西瓜,递了牙给我,我只好停住摄像吃西瓜。</p><p class="ql-block"> 我俩吃了西瓜后尿涨了,就到坝子旁的林中解手,我见地上有白石头,便捡了拳头大一块以作纪念。老俞问我做啥子?我开玩笑道;“缅甸的石头里面有玉,称为毛石,不晓得这块里面有没有。”他象相信了,也捡了一块装进包里。</p> <p class="ql-block">  随时有大巴来,也随时有大巴走,大部分是中国人,也有少数缅甸人。导游用喇叭喊着X号的游客上车了,我们一听是我们坐的车在上人,赶紧上车回坐位。又是在乡间行驶,然后转上大路,后来进了城市到一座寺庙停下。</p><p class="ql-block"> 女导游把我们又转给了另一位男导游。男导游有二三十岁,带领我们脱鞋进廟,讲解一番后围地毯而坐,拿出缅币介绍兜售,说可以兑换点回去作纪念,它的价值是人民币的百分之一,也就是一分钱可以当它一块钱用,但导游兜售是十元人民币买他二十元缅币,其价值就是两角钱。整个廟堂里围了七八堆人,都在卖缅币,也有人买作纪念的。</p><p class="ql-block"> 然后自由活动一个钟头,转廟子、买吃食,自己解决午餐,准时上车去下一景点。十二点半左右导游就喊上车了,把我们载到姐告口岸的国门外,缅甸境内的大型珠宝商场,带进去参观买货。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  今天我们都没有穿骑游服,但从我们的口音听出是成都人,售货小姐进去叫了一位年青小伙子出场,与我们交谈,满口的四川话拉近乎;他说他父亲是国民党部队李弥的手下。败入缅甸后没有去台湾,在本地做起了生意,这商场就是他们家的。以前他在成都龙泉驿读过中学,当是家乡人,玉圈只收成本卖给我们。</p><p class="ql-block"> 毛加明的婆娘小王,就以800元钱买了价值2000多元的玉圈。还有曾顺仁的老婆也买了玉坠等小件。出了商场后大家一分析,无亲无故的便宜一千多元,凭啥子?凭的它是假货不值钱!现在后悔都迟了,为人永远不要贪便宜,就不会上当受骗。</p> <p class="ql-block">  在这商场前的围坝门前,横隔条马路就是姐告国门,国门有边警察证。一眼就看到国门里的街道,两国边民持证随便进出。身穿隆基(就是笼住鸡鸡)的就是缅民,很好认。</p><p class="ql-block"> 导游告诉我们不要出这围坝门,以免被缅方巡警抓着麻烦。老俞看我摸出手机给家里人打电话,他也告之他在国门外打电话。这里的讯号是国内的移动,不知收不收国际通讯费。</p><p class="ql-block"> 半个钟头后,导游喊我们上面包车了,还是我们十二个人,回到了早上来时的小院,有人给我们开了门。我走到国界水泥埂边,一脚在国内坐在水泥埂上,叫老俞给我摄像,好作纪念。回到国内小厂里,有人叫我们等一下,车子还没拢。</p><p class="ql-block"> 约十多分钟后,来了三辆出租车载我们,有人先出门看了没有巡边武警,才招手让出租车出厂,司机说;上了路就安全了,不然他们要遭罚,旅行社也有麻烦。出租车把我们载到我们住宿的招待所后离去,这时才下午五点过。今天出国了,当了一回老外,大家非常兴奋,晚上喝酒庆祝。今天是出门第12天,晚上宿住丽江。</p> <p class="ql-block">  下一个目标是向昆明方向,我们转程骑行不远,就遇到武警检查站,查看行李等,可能是看有无贩的毒品。去时不检查,转来才检查,几十里远又有一处检查站,同样打开行李查看。</p><p class="ql-block"> 一百公里左右到芒市,就倒拐上了另一条路。这条路有一百多公里的彈石路,这种路是上世纪四十年代起,云南开始有弹石路。弹石是比拳头大小的石头铺得路,弹石路山区多见。弹石路好过沙石路,不扬灰,还比较平整,好一点的路面,时速可以开到六七十。就是骑在上面牙齿都要腾酥,骑快点还好点,骑慢了满嘴牙齿都在打架。</p><p class="ql-block"> 好不容易过了彈石路,登时觉得轻松多了,大家又可骑快点了。从瑞丽起身,今天骑了二百八十多公里,是出门第13天到了永康缜住宿。</p> <p class="ql-block">第六节;下山路让汽车摔磨数米</p><p class="ql-block"> 过滇池上西山拜谒升庵</p><p class="ql-block"> 昨晚下了一阵雨,早上路上有点湿,大家都怕车轮打滑,不敢骑快。曾达厚今年骑的是新铃木摩托车,性能好跑得快。因为路湿有弯拐坡度,我与老俞不敢骑快了。我刚转过下坡弯道,就见曾达厚撑着摩托横在路中间,我忙下车帮他扶住车子,他才转到对边把车子幺到路边。后面的队友都下车了,杨盛美说道;<b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“你今天是冠军,都绊三跤了,可能没有那个超得过你了。”</b></p><p class="ql-block"> 曾达厚道;“前头绊倒了,我就小心了不敢骑快了,都又绊倒了,人都绊怕了。”杨盛美捏了下前胎说道;“你前头太硬了,放点气可能要好点。”“你帮我放点麻?”于是我们几个人帮他前后胎都放了点气,这下接触地面宽点了,过后再也沒有绊倒了。</p> <p class="ql-block">  午后过了临沧市几十里,在圈内乡见有条路去西双板纳,我见议去西双板纳,伍天虞和叶先华不愿意去,我说服老俞和曾达厚我们三人去。不知怎么的,可能是在一路口倒错了拐,骑了一段路后又骑上了原路,与他们会合了,只好不去了。第14天晚上住景谷县。</p><p class="ql-block"> 上午赶路无话, 下午在一下山路上,我正60码速度下坡,下面上来一辆汽车,他让左边路上一大石头,往我这边打了一盘子。我怕相碰往右边拨了一下笼头,那知路面有飘沙,我一下就摔倒了,人与摩托在惯性作用下,在路面向前擦磨了十米远左右。把我挂在摩托车上的小木箱,整得稀烂,里面的碗、电热杯都压烂了,只有上面的木箱是好的。我幸好手挽和膝盖部穿带得有防护具,不然衣裤都要磨穿,肉皮都要擦出血。</p><p class="ql-block"> 收拾好车子又上路了,胆小了许多。几天后杨盛美都说;“老刘绊了一跤,人都萎了三天。”三四天了,心中阴影才散去,这也好少绊跤子。今天大概骑了280多公里,晚上住新平县。</p><p class="ql-block"> 今天是出门骑游第十六天了,上午十一点过到了玉溪市,有人提议找馆子吃饭。伍天虞提议;趁中午下班,我们去聂耳公园,好骑车子进去,耍了出来再吃午饭。于是我们骑进了聂耳公园,停车转耍。</p> <p class="ql-block">  玉溪北门街3号是聂耳祖居地,聂耳出生于昆明,但父母是玉溪人,聂耳初中毕业后,曾随母亲回玉溪短暂住过。聂耳公园位于南门街南端,聂耳铜像是纪念区的主体,还有民族文化、地域文化等。我们游览出来时,守路口的人员才回岗位。从里面出来没有阻拦我们。</p><p class="ql-block"> 现在是午后一点左右,大家分头找川菜馆吃饭。我和老俞等俩三人骑了两条小街,刚到一川菜馆铺前,伍天虞给我打来电话,说他们找着了,叫我们过去。我们一拢曾顺仁就说道;“今天吃鱼。”伍天虞道;“这种鱼还没有吃过,价钱才四十元一斤,大家尝个新。”</p><p class="ql-block"> 我一听赶紧问道;“好重喃?”杨盛美道;“当真话,没有看着他称喃!”我赶紧走进厨房,见鱼都宰成托托了,我问道;“称么?好重?”厨师道;“马上称给你看。”并说道;“我们都是四川人,我看你们十来个人,我都只逮了这五斤左右的,你们就合适了。要是其他的人,我逮条七八斤的,拌都拌死了,还怕你不给钱!”厨师当面一称,鱼五斤多点,这份鲜鱼两百多。</p><p class="ql-block"> 厨师还递了一支烟给我,我燃着烟出来给大家说;“鱼五斤三两,这份菜两百多。”大家围着桌子等上菜,一会儿端上一洗脸盆鱼湯菜,下面是酸菜粉条等不管钱的菜,上面有几瓢儿鱼托托,家拈几托就没得了,每托要管几块钱。</p><p class="ql-block"> 我这时候才后悔,刚才没有守着厨师做菜,可能有一半没给我们舀出来。吃了个哑巴亏,痰都喷不出来。这也学到了经验,在外面吃鱼要吃亘的,才吃得全,吃亏才不大。从此我们在外骑游,再也不点鱼吃了。</p> <p class="ql-block">  午饭后又上路了,骑了约80公里到了昆明。老俞在领头位置快骑,他是想直插到城中再说,我们几个跟在后面。正置下班高峰人车涌挤,相互交谈跟本不可能,又是在高架公路下。前行了好几公里,有机会了我便喊老俞路口边等后面的队友,一看有伍天虞、叶先华他们三四辆车沒跟来。</p><p class="ql-block"> 等了会儿毛加明叫我给他们打电话,他们告之在西山等我们,我们只好边骑边问路去找他们。找到他们时也不早了,我们在滇池边观望游揽慢骑,这时老俞的摩托车离合线出故障了,但可慢慢骑。我给他说;“明天我陪你找修车店。”</p><p class="ql-block"> 在大家找旅馆的过程中,老俞不见了,找好住宿我给他打电话,他在修车店修车。我告诉了我们住宿的地址,并给他说找个地点住下,明天我来找你,不要着急。还算好,他修好车问了路找来了,我也放下心了,免得我明天去找他。</p><p class="ql-block"> (第16天住昆明)</p><p class="ql-block"> 第二天我们去游揽大观楼,观长联;</p><p class="ql-block">上联</p><p class="ql-block">五百里滇池奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看:东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓;更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞,莫辜负:四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。</p><p class="ql-block">下联</p><p class="ql-block">数千年往事注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想:汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云;便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。</p><p class="ql-block">登楼观景;五百里滇池边水浅处,多已填湖造屋,大不如以前了。这是叶先华的感叹,他以前来过。</p> <p class="ql-block">  随后骑车去升庵祠,这是在路边,我们踏多级台阶而上,这里不收门票。</p><p class="ql-block"> 在中国,有三个著名的“杨升庵祠堂”,一个在四川省成都市新都区,为明代文化名人杨慎的遗迹。是一座花木扶疏、楼阁掩映,风景优美的园林。</p><p class="ql-block"> 一个在昆明西山山麓高峣村,背靠西山,面临滇池。是一座保存时间长,影响也较大的纪念馆。</p><p class="ql-block"> 一个在云南省永平县的“博南古道”旁。前两处“升庵祠堂”保存完好,集自然景观和人文景观于一体,是休闲的好去处。每到节假日,游人如织。后一处“升庵祠堂”在莽莽大山中,由于行人断绝,古道荒没,只剩下长满青苔的断壁残垣和满地枯枝败叶。</p><p class="ql-block"> 我们进去一看有点冷清,除了我们不见其他游人。进了小院,有杨升庵的塑像,我玩笑道;“<b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">老杨你好,家乡人来看你了</b>。”其他几人也纷纷道;“我们是老乡哦。”“走!我搭你回新都,没得黄帝敢挡你了。”大家在笑声中游揽观看。</p><p class="ql-block"> 过后大家去西山景区,因门票贵大多没有进去,就在门外空坝边铺上雨披,睡瞌睡等伍天虞他们几个。</p><p class="ql-block"> 过后去世博园,门票要120元,我们都没有进去,只在门口留影照相。有华北地区的自行车骑游队与我们交谈合影,他们出来一个月了,都是退休人员男女都有。过后路过石林风景区,也因门票贵没有进去,大家在公路边就看到了一些石林景观。又骑了约20多公里,晚上在西街口镇住宿。</p> <p class="ql-block">15</p><p class="ql-block">第七节;坝坝场让山民盛美倒地</p><p class="ql-block"> 上屋顶俯瞰黄果树瀑布</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">今天经过师宗县到罗平县,途中遇到一集市,它是在路边一块荒地上摆地摊,周围无房屋。四乡山民络绎不绝,各种商品和饮食,与其它集市无二。我们停车赶集,见有两处地上铺着油布,上面放有半边烧熟的猪肉,摆有刀和称,论斤卖。</p>