解州关帝庙 - 山西游之廿三

卜一，追求图文并茂的游记

在准备行程时有朋友问我，全国到处都是关帝庙，为何非要到山西去看不可？这个问题问得好。到了运城解州当地，人人都知道这个关二爷是他们的家乡人。关羽的家乡是解州常平，解州也和曲阜的三孔一样，有三关。即关帝庙，关羽故里和关羽衣冠冢。解州的读音，当地读作“hai4zhou”。地名从当地读音，又学了一招。不过，直到整个参观游览结束，才发觉这个关帝庙的与众不同点，它既不是一个宗族的祖庙，像太原的晋祠那样；又不是纪念一个英雄人物的纪念堂，比如杭州的岳坟；也不是通常的皇家宫殿；它有点像是这三种不同形制的结合。所以，就像古典交响乐的结构一样，它分了三大部分，呈示部，展开部和再现部。第一部分是宣传关公的忠义道德，一个大院；第二部分是一座皇宫一样的城，有点祠堂的意味但又不是针对关羽的宗族。祭祀关公，是为了整个民族的。自有关庙始，历朝历代朝廷都将他树立为一个忠君爱国的形象，民间则把它崇拜为一个保佑发财的武财神。第三个院落则类似于皇宫里的寝宫，仿佛关帝还生活在人间，还在舞动它的大刀，还在用着它的官印，还在夜读它的兵书。出了后门，近代又增加了一个更加广阔的后花园，一眼望不到边。

就在解州关帝庙门口的饭店里吃了午饭，跟着导游进庙参观前，先看了坐落在钟楼东面的“万代瞻仰”石牌楼。牌坊坐西向东，是整个关庙钟楼东面的第一座建筑。看了整个关帝庙的布局以后才意识到，原来的庙墙就在这里转角，此处再向南的建筑可能是后加的。所以，最老的国保碑也坐落在这里。

向南行进，绕过围墙和辅房，来到关帝庙的第一部分。正门前是一个开阔的广场，引人注目的是两座铸铁的蟠龙旗杆，这可能也是关庙的标志物，我曾在各地的许多关庙看到过。比较相似的是安徽亳州的花戏楼，它实际上也是一座关庙。

由于60周岁以上老人的原因，全部都是免票。检票时服务员还振振有词，我们关公家乡人厚道，老人一律免票。不像其它地方，要到70岁才行。虽然这次在很多地方都享受了免票，但是也没去理论。总不能占了便宜还卖乖吧。

进得门去，前面是一个大广场，三座建筑，分别是结义亭，君子亭和结义坊。看来，桃园三结义的故事早已深入人心。忠义二字，是关公的点题结穴的重点。

这解州关帝庙就像是皇宫一样，一道宫墙，端门，午门一座也不缺，就差屋顶上的琉璃瓦不是玄黄色的了。过了一个大广场，眼前是一段大照墙。面对宫门的墙上四条彩色琉璃飞龙，全然是一副至高无上的模样。与看过大同的九龙壁相比，这里的龙壁仍然显得十分精妙。照壁对面的端门正在维修，脚手架和安全网把大门遮了个严实，只留下一条游人进入的通道。有点遗憾，不过，门边上的铁狮子还是彰显出一派皇家威严。

一进端门就像是一座皇宫，中间是雉门，据说是是皇帝和钦差祭拜出入专用的通道，两边分别是文经门和武纬门，供文武官员出入。东边是钟楼，钟楼门洞的外面就是刚才看到过的石牌坊，“万代瞻仰”；西面是鼓楼，鼓楼的外面还有一个木牌坊，因为维修，不得近前。

如今是共和了，国民受公平待遇，大家一起就从雉门走了进去。里面就是关庙这部交响乐的展开部了。

进了雉门，凸显皇家气象。从背面看，雉门过道的上方也是一座戏台，平时是上下的台阶，唱戏时将门板搁在过道两旁石阶的凹槽上，铺平了就是唱戏的舞台。两边是戏班子的乐队所在的地方，唤作乐池。不过，这个乐池与舞台是一般高低的。雉门也全部是木构，雕梁画栋，粉墙上的壁画极精致。两边各一个拱顶门洞，上书“演古”和“证今”代替了一般戏台“出将”和“入相”的演员上场的通道。

入雉门，正面所对就是午门。午门面阔五间，装饰有团龙的台阶，看上去威武雄壮，显得庄重肃穆。午门的后面就是御书楼，当年关羽挑灯夜读，读的就是《春秋》。 后面高高耸立的大殿，是整个关帝庙祭祀活动的主殿，崇宁殿。大殿重椽九脊歇山式顶，面宽七楹，气势恢宏。两边环廊，还有二十几根条石上雕刻着盘龙的龙柱，精美无比。看得入神，竟忘记了拍照。

过了崇宁正殿，又是一道大门，便是寝宫的入口。作为庙堂，原本不需要寝宫，但是关羽这里是皇帝封的关帝，既然是皇帝的制度，就有后宫了。就算是交响乐的再现部吧。

非常有意思的是正对着的一座牌楼，楼顶上的脊兽居然是凤凰，俨然在龙形脊兽的上面。导游说，这就是当年慈禧太后搞得“凤在上，龙在下”。可是，好景不长，没过多久，牌坊背后的松树就长成了龙头龙尾的形状，盖过了牌坊的顶。

关公不好女色，寝宫中没有东宫西宫，西边是竖着一把青龙偃月刀的刀楼，东边是悬着寿亭侯大印的印楼，正中是主楼春秋楼，高大雄伟。四周参天古木环绕，树冠翠绿，生机勃勃。这些建筑都是关帝庙所特有的。

到此，整个关帝庙就算走到了尾声。宫墙后门的外面还有一个花园，看上去像是今人所为，草草看过，沿着宫墙绕回前门上车，去河南三门峡市，准备回家了。