<p class="ql-block"> 绵阳富乐山地处“剑门蜀道”南段，市区城东二公里处，原名东山，又称旗山。据宋《方舆胜览》记载：汉建安十六年（公元211年）冬，昭烈入蜀，刘璋延至此山，望蜀之全胜，饮酒乐甚，刘备欢曰：“富哉！今日之乐乎！”山因此得名。</p><p class="ql-block"> 宋代唐庚有《富乐山》诗：</p><p class="ql-block"> 富乐之名谁所留，建安年中刘豫州。</p><p class="ql-block"> 拥兵入蜀万貔貅，孱璋送国来迎头。</p><p class="ql-block"> 军中酾酒椎千牛，炙如巴山酒如涪。</p><p class="ql-block"> 酒酣握手登高丘，极目紫芋蹲春畴。</p><p class="ql-block"> 富乐之名此其由，君闻此说还信不。</p><p class="ql-block"> 当时兵起四十秋，拆屋不足供诛求。</p><p class="ql-block"> 生灵嗷嗷鼎中油，山中胡为乃尔优。</p><p class="ql-block"> 想今富乐万倍刘，端能容我逃穷愁，</p><p class="ql-block"> 山僧笑言客罢休。</p> <p class="ql-block"> 富乐山宝盖峰原有“如意观”，是东汉道教李意期修真之处，素为蜀中名胜。唐代时期，人们又在宝盖峰山下的山谷中建造了雄伟壮观的富乐寺，文人墨客多赋诗题字以记游。晚唐进士王助（今绵阳魏城人）撰文树碑于富乐寺，铭记刘备入蜀与刘璋欢宴富乐山之事。现在的富乐堂是上世纪90年代初为纪念三国时期刘备与刘璋涪城相会的殿堂、庭院与园林相结合的休闲观光景区。</p> 正门屏风后为登堂大道，两旁的荷池中掩映着亭台水榭和十丈长碑，莲叶田田，香远益清，锦鲤戏水，游人如织。 富乐堂主体建筑涪城会馆是一座大型四合院建筑群，大门上面是一座面向大殿的仿古大戏台，大殿为高大宽敞的五开间 ，殿内有再现刘备与刘璋涪城会盛况的大型泥塑群像。两侧均为两层楼的厅房，均以走廊连接构成四合院式建筑群，红墙黄瓦，庄严肃穆。 <p class="ql-block"> 硕大的四合院，旋转一张全景照。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 《三国志·蜀书》载：东汉建安十六年（公元211年），刘备受刘璋北伐汉中张鲁之邀，率步卒数万，自荆州溯江而上。益州牧刘璋率三万步骑，以“车乘帐幔、精光跃日”的场面，自成都到涪城东山（现名富乐山）迎接刘备，并设大宴款待。刘璋部属张松、法正及刘备之军师中郎将庞统皆劝刘备于宴会上擒杀刘璋，以取益州。刘备却以“初入他国、恩信未著、不可仓促”而作罢。二刘欢宴百日。刘备假意率军北伐讨张鲁，进驻葭萌。翌年，刘备借机南下，勒兵向璋，夺取涪城，最后取成都，自领益州牧，并建蜀称帝。</p><p class="ql-block"> 原来，刘备后来建立蜀汉政权，三角鼎立，早有预谋：首先是诸葛亮《隆中对》提出“跨有荆益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理”的发展政纲；其次是刘璋属下有张松、法正等心向刘备的内奸们鼓噪刘璋引狼入室邀请刘备率军北伐张鲁；其三则是刘备登涪城东山略窥蜀郡富庶而“耗子背鸟枪——起了打猫儿心肠”决意夺取蜀地！</p><p class="ql-block"> 觥筹交错里暗藏刀光剑影，兄弟寒暄中内心萌生杀机！呜呼！“台上握手，台下踢脚”式的政治搏杀，古已有之！</p> 景区内有两组雕塑：“蜀汉四英”和“五虎上将”。<div> 《华阳国志·刘后主志》载：蜀人以诸葛亮、蒋（琬）、费（祎）及（董）允为“四相”，号“四英”。</div> “五虎上将”之说出自《三国演义》，是指三国时期跟随刘备建立蜀汉政权的五位将军，分别为关羽、张飞、赵云、马超、黄忠。 <p class="ql-block"> 疫情肆虐三年，挡不住我们近六十年的老同学情谊！看目前四川特别是成绵地区还算风平浪静，同学们要我牵头组织一次小聚会。群里发一通知，并未刻意邀约，七人网上报名，结果实到九人！景区雕塑，四英五虎，暗合我们九人之数，不过我们是八人属虎（1950年出生）、一人属兔（1951年出生），八虎与一兔，小聚富乐堂！</p> <p class="ql-block"> 近一个甲子前的1963年，一群青涩的毛头男孩，走进了三台一中六六级四班的教室，三年寒窗加上两年多的WG滞留，1968年10月才领到初中毕业证，下乡插队和回乡务农成为我们的初始就业。以后的半个世纪，工农兵学商，各奔东西；酸甜苦辣麻，吾侪尝遍。</p><p class="ql-block"> 尽管我们都已经白发苍苍，尽管我们的步履不再矫健，一群年逾古稀的老同学相聚，仿佛又燃起了生命的火焰。</p> <p class="ql-block"> 我们在冷源洞前品茶聊天，忆往昔峥嵘岁月步履踉跄！</p><p class="ql-block"> 我们在碧云轩点杀土鸡活鱼，凭借各自的牙口努力加餐！</p><p class="ql-block"> 宋代方岳有诗句云：“未怕时逢真太岁，或言寿过古稀年。“我们八个属虎之人今年本命年犯太岁，”太岁当头坐，无喜必有祸”，同学相聚，有喜无祸！</p> <p class="ql-block"> 同学一生一起走，</p><p class="ql-block"> 那些日子不再有，</p><p class="ql-block"> 一句话，一辈子，</p><p class="ql-block"> 一生情，一杯酒！</p><p class="ql-block"> 有点儿耳熟？点化周华健《朋友》几句歌词，还蛮切合今天的场景！</p> <p class="ql-block"> 篇首说到，富乐山是东汉道教李意期修真之处，遗存传为意期先生当年纳凉避暑的桃源洞、冷源洞之遗迹。我们今天喝茶就在冷源洞前。</p><p class="ql-block"> 李意，字意期（《历代神仙通鉴》），一作李意其，《三国演义》中写作李意，成都人，后入涪县隐居修炼，传说至三国时期尚在。先生仙风道骨，童颜鹤发，气宇不凡，时人羡而愕之曰:“游仙，游仙!” 这就是游仙区名称的来源！据史籍记载，李意期道法博大精深，未羽化之前，能预知未来。后邓艾入蜀，李意期知道自己将被征召，遂先行隐去。</p><p class="ql-block"> 东晋葛洪《神仙传》载：“仙人李意其，蜀人也。传世见之，云是汉文帝时人。先主欲伐吴，遣人迎意其。意其到，先主礼敬之，问以吉凶。意其不答而求纸笔，画作兵马器仗数十纸已，便一一以手裂坏之，又画作一大人，掘地埋之，便径去。先主大不喜。而自出军征吴，大败还，忿耻发病死，众人乃知其意。其画作大人而埋之者，即是言先主死意。” 这段叙述刘备讨伐东吴前向李意期询问吉凶的传说，罗贯中《三国演义》第八十一回按此进行了绘声绘色的演绎描绘！</p><p class="ql-block"> 有朋友来电话，说文言文生涩难读，那就把《三国演义》原文摘录于下：</p><p class="ql-block"> 《三国演义》第八十一回：</p> 多官商议曰：“今天子如此烦恼，将何解劝？”马良曰：“主上亲统大兵伐吴，终日号泣，于军不利。”陈震曰：“吾闻成都青城山之西，有一隐者，姓李，名意。世人传说此老已三百余岁，能知人之生死吉凶，乃当世之神仙也。何不奏知天子，召此老来，问他吉凶，胜如吾等之言。”遂入奏先主。先主从之，即遣陈震赍诏，往青城山宣召。震星夜到了青城，令乡人引入山谷深处，遥望仙庄，清云隐隐，瑞气非凡。忽见一小童来迎曰：“来者莫非陈孝起乎？”震大惊曰：“仙童如何知我姓字！”童子曰：“吾师昨者有言：今日必有皇帝诏命至；使者必是陈孝起。”震曰：“真神仙也！人言信不诬矣！”遂与小童同入仙庄，拜见李意，宣天子诏命。李意推老不行。震曰：“天子急欲见仙翁一面，幸勿吝鹤驾。”再三敦请，李意方行。即至御营，入见先主。先主见李意鹤发童颜，碧眼方瞳，灼灼有光，身如古柏之状，知是异人，优礼相待。李意曰：“老夫乃荒山村叟，无学无识。辱陛下宣召，不知有何见谕？”先主曰：“朕与关、张二弟结生死之交，三十余年矣。今二弟被害，亲统大军报仇，未知休咎如何。久闻仙翁通晓玄机，望乞赐教。”李意曰：“此乃天数，非老夫所知也。”先主再三求问，意乃索纸笔画兵马器械四十余张，画毕便一一扯碎。又画一大人仰卧于地上，傍边一人掘土埋之，上写一大“白”字，遂稽首而去。先主不悦，谓群臣曰：“此狂叟也！不足为信。”即以火焚之，便催军前进。<div> 哦哟！《三国演义》起码还是半文言文！</div> <p class="ql-block"> 后记：本次同学小聚，一是规模很小，二是我班专业摄影常忠同学未到，仅拍了几张留念合影。本无意制作相册，但同学们还是极力主张汇一美篇留念，并希翼介绍一下富乐山、富乐堂前世今生，故成此图文相册。正史野史混杂，民间传说参之，虽富乐堂大门高悬“绵阳市三国演义学会”之挂牌，文中内容并非学术考证，供诸君茶余饭后一笑读之而已！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>