端午杂忆

天高云轻（拒私聊）

端午杂忆

临近端午，首先热闹起来的是微信群，人们是各种的晒粽子。各大网站，也在纷纷刊发关于端午节的来历、习俗的文章。爱爬格子的也写了各种文章，表达感慨。国家更是把端午节列为中国四大传统节日之一，并专门放假，以显示其重要。这些，对传统文化的传播起了积极的推动作用，尤其是让孩子们从小就耳濡目染地对祖国传统文化有了解，从而受到教育，使传统文化得以传承。

而我自己，说起来很惭愧，对于端午节的认识，四十年之前，是仅限于课本上，知道了和伟大的爱国诗人屈原有关。至于那些端午的仪式习俗，像什么悬菖蒲、赛龙舟、挂五彩线、喝雄黄酒，是南方人的习俗，似乎与我们北方人无关。

若非要说有什么联系的话，远的就是听奶奶讲《白蛇传》的故事，知道了法海诱使许仙在五月初五这天，让白娘子喝下了雄黄酒，白素贞现出了原形。

那时候便猜想，这雄黄酒可真厉害，就像《西游记》里的照妖镜一般，心里有鬼的人喝下了它，是不是所有的阴谋都会败露？因为道行这么高的白素贞都没顶住，可见，雄黄酒的威力是超级强大的。就幻想着自己也能有瓶这样的酒，让某些人去喝喝。

若是再近些的联系，那就是在我们家乡这边，端午时有给小孩儿穿五毒鞋、戴五毒肚兜兜儿的。五毒指蛇、蝎、蜘蛛、壁虎、癞蛤蟆等。这几种动物都是有毒的，咬人后，人会中毒，小孩儿更容易受到这些动物的伤害。五月，这些动物活动较多，所以在端午节时，用这种方法驱压五毒。

五毒鞋，一般鞋面是黄色的，肚兜所用的布，一般是大红色，五毒图样一般用白色、黑色或绿色，用其它彩线搭配缝制而成，非常精美，真可以说是一件艺术品。我娘不会描花绣朵，我们弟兄们多，孩子没那么娇贵，这种费工夫的小物件我们弟兄们都没见过。而我见到的是婆婆给我儿子亲手做的，一针针、一线线缝得非常用心，仔细！这鞋、肚兜兜儿也是奶奶疼爱孙子的的信物吧。

至于粽子，那时候，我们连吃饱饭都成问题，哪有心思和财力去做那么精致的粽子呢，巧妇难为无米之炊的。糯米，我们这边习惯上叫江米，这只是近些年来才经常吃到的。那时候，就连大米也算是稀罕物呢。大米，只是在家里来了客人了，才抓出一小把来，熬个稀饭汤，算是对客人的特别招待了。

那江米嘛，也不怕您笑话，是在我九岁的时候，才见到并吃到的。舅舅家的二表哥从北京回来过暑假，给姥姥带来了三斤江米。这江米也是妗子从户口本儿的节日特供当中，攒下来孝敬老人的。姥姥也只在熬稀饭的时候，抓上一小把儿，那饭就变得格外的香甜、粘稠。

姥姥家那一片，多是沙土地，粮食作物以山药（红薯）为主，队里交公粮竟然也是交山药干。人们日常的吃食也是多以山药为主的。冬天时，熘山药、熬山药粥那是自不必说，就连日常的干粮饽饽也是山药面做的，山药面饼子、山药面窝窝、山药面饸络，甚至难得的吃个饺子，那皮还是山药面的，粘乎乎、甜嘛嘛的，连馅儿的香味都吃不出来了。

在连续吃了几天山药面之后，二哥受不了了，就盯上了那点江米，讨要了一小升子。大夏天的，也不嫌热了，大汗百流地推碾子，碾成了面，用开水泼过之后，和成面团做皮，把梆硬的水果糖砸碎了，和花生豆擀成的面面和在一起做馅，作成了我认为最好吃的元宵。这算是与粽子关系较近的一次经历了吧。

现在，江米不再是个稀罕儿，粮店超市都有卖的；那元宵，超市里一年到头都在卖；节时，粽子各式各样的口味，都能买到。我自己也试着包了几次，味道还不错！想吃真正地道地方风味的，可以网购。看来，端午节真正走到我生活中来了。

不光端午节，母亲节、父亲节、重阳节、情人节等等，各种节都被我们请进生活了。

这是现在人们生活条件好了，还想再提高些生活质量，生活更美好些，人们关系更和谐些，讲求日常生活要有仪式感了。这各种节日就成了助推器、粘合剂，最终也还会进一步提高人们的精神层面和文明程度了。

管子曰：“仓廪实而知礼节。”真真如此。