纳米比亚行摄记

郭郭

纳米比亚共和国（英语：The Republic of Namibia），简称纳米比亚，原称西南非洲，北同安哥拉、赞比亚为邻，东、南毗博茨瓦纳和南非，西濒大西洋。海岸线长1600公里。全境大部分地区在海拔 1000～1500米。西部沿海和东部内陆地区为沙漠，北部为平原。主要河流有奥兰治河、库内内河和奥卡万戈河。气候燥热少雨，年平均气温18～22℃， 分春（9～11月）、夏（12～2月）、秋（3～5月）、冬（6～8 月）四季。[1]该国分为13个行政区和50个地方政府，首都温得和克（Windhoek）。

纳米比亚是撒哈拉沙漠以南较干旱的非洲国家，拥有从沙漠到热带草原等多样的动植物栖息地和生态系统，是地球上少有的干旱生物多样性热点地区。

1990年3月21日，纳米比亚正式宣布独立 ，定国名为纳米比亚共和国。同时也标志着殖民时代的终结。

45号沙丘（Dune 45），位于纳米比亚诺克卢福国家公园苏索斯维利（Sossusvlei）沙漠谷地一带，因为距离景区门口45公里而得名,有“世界最高的沙丘”、“地球最美的沙丘”之称。

45号沙丘高近325米，因为优美的外观和线条，已成了纳米比亚红色沙漠的一张名片，曾登上《国家地理》和一些旅游杂志的封面。

苏索斯维利沙漠谷地是世界最古老的沙漠“纳米布沙漠”的一部分，干旱和半干旱的气候已持续了至少8千万年，就是在这里，充满无数的奇幻。苏西斯黎沙丘造型奇美，风格各异，或婉约，或硬朗，或柔美，或阳刚；由于沙土里富含铁元素而呈现出红褐色，并且，随着太阳角度和光线的变化，连绵的沙丘还不断变幻出迷人的色彩。

45号沙丘与另一知名景点“死亡谷"相距不远，一般到“死亡谷"旅游的游客大多会到此登上山丘。

离开45号沙丘驱车前行15公里，就到死亡谷。也就是距公园大门60公里之处。进死亡谷没有路了，必须乘景区的四驱吉普车才能进入。

我们一行二十多人分乘几辆吉普车进发死亡谷，到达“大爸爸沙丘（big daddy）”附近。从这里开始，我们要徒步20分钟左右，经过一片干涸的湖（或者是河）床。然后就是沙漠。

死亡谷是全球知名的自然遗产，众多电影和广告都来此取景。死亡谷面积不大，被三面高耸的沙丘环抱。除了干涸的泥土，就是数十棵枯死很多年的骆驼树了。谷地里一棵棵屹立了几百年的骆驼枯树孑然矗立，苍凉壮美。很多人在死亡谷的枯树下留影，谷内死亡数百年的古木，依然昂立不倒，虽干枯而不朽烂，造型奇绝，如胡杨林一般传达出一种抗争精神，直击人心。

死亡谷地上留下昔日河床泥土的遗迹，映衬着身后的层层红色沙丘和蓝天白云，不由得感叹世间竟有这样一种凄美的存在。死亡谷这些屹立不倒的骆驼树展示给人们的是一种生命的顽强。每棵树都有着不一样的姿态和故事，是树的故事，也是时间的故事。在死亡谷有拍不完的照片，黄色的沙丘，黄色的树木，黄色的岩石，各种层次的黄色。死亡谷苍凉、凄美的环境，让人有在外星球的感觉。当太阳升起，沙漠的温度迅速攀升。

这就是进去死亡谷前的大爸爸沙丘。有很多人攀登“大爸爸沙丘（big daddy）” 去死亡谷。本人便是其中一个。攀登者，在“大爸爸沙丘（big daddy）”上，留下长长的身影。人们顺着山脊的曲线一字排开，渐渐走入沙丘的怀抱。“大爸爸沙丘（big daddy）”拍出来也很美，好像并不比45号沙丘差。但大部分人是沿着“大爸爸沙丘（big daddy）”脚下的道路，去死亡谷。尽管20分钟的路不是很长，但在沙漠中行走与一般道路行走是完全不同的。一脚踩下去，全陷在沙里，花下的力气都被无形的温柔收下，举步为艰。唯一省力的办法就是踩着前人的脚印。就这样，走了不到一半，已是气喘吁吁。徒步翻过几座小沙丘，死亡谷快要到了。

加油站碰到的小伙子。

野生动物园埃托沙

埃托沙公园位于纳米比亚北部，面积约2.3万平方公里，是撒哈拉以南非洲最大、著名的野生动物园

这是花豹

这是猎豹

鲸湾港（Walvis Bay）亦称沃尔维斯港，是纳米比亚第二大城市，面积1124平方公里，人口65000人。鲸湾港位于纳米比亚中西部，濒大西洋鲸湾，属于天然良港。

鲸湾港最早于1487年12月8日由葡萄牙航海者巴尔托洛梅乌·迪亚士所发现。20世纪初期，南非共和国和纳米比亚原属同一国家，1990年纳米比亚从南非独立出去后，只余下鲸湾港一地仍未被纳入纳米比亚版图，使其一度成为南非的外领地，一直至1994年才正式回归纳米比亚。1977年南非曾将之划归南非开普省。

那天时值傍晚，我们一行二十多人就在鲸湾海边拍摄火烈鸟及码头风光，一直拍到落日才收家伙回驻地。

在鲸湾搭乘游艇出海看海豹、海狮、🐳的途中这位被船长称呼“空军一号”的鹈鹕一直跟着，据说他知道是船长的游艇来了，一定会飞过来迎接，船员也立马喂食给他。

驻地早上拍的霞光。

街头扫街时拍的二位小姑娘。

辛巴族位于非洲西南部的纳米比亚，是纳米比亚一个行将消失的原始社会族群。他们是非洲最后的保持原始生态的民族，为了维护他们的传统，他们选择了退守丛林，栖身于纳米比亚边远的、未被破坏的原始环境中。

辛巴族人数不足两万，除了脱离了母系氏族，一切都保留着原始的生活形态。

辛巴族人17世纪从安哥拉高原迁徙至纳米比亚，一度成为非洲大草原上最为富庶和强大的游牧民族之一。

辛巴族以畜牧种植为生，除了雨水丰沛的雨季，男人一般常年外出放牧狩猎，女人留守。男人们也开始外出打工挣钱了，女人依然在家里操持家务。辛巴人没有图腾，他们崇拜祖先、崇拜火，祖先火是维系民族的精神核心。一个家族结成一个部落，一个村子基本就是一户人家，数间茅草顶的小泥房，粮仓和畜棚，星点罗列成了一个村落。家族制是唯一的社会制度保障，家族长老，确切的说是长老团，掌管着一切，包括判定惩罚、经济规划、行政组织，不过头领一般都是女人，狩猎是辛巴男子的主要工作。辛巴人居住的房屋，大多是用树枝和掺有牛粪的泥巴搭建而成的，屋内面积一般有三四平方米。为防止房屋坍塌，屋内大都会竖起比较粗大的木头来支撑房顶。房檐房门低矮，仅能弯腰进入，没有床没有桌子没有椅子，一切都是简单的摆设，地上一张牛皮，是他们的床，是他们的饭桌和生息的地方，还有瓦罐、木瓢等一些简陋的日常生活用品，由于她们身上的红泥，屋子里外，门框上，每一间物品上都染上了一层红色。辛巴男人的每个妻子和她生育的孩子住在一栋篱笆房里，有多少篱笆房，就有多少个老婆。父亲兄长去世后，其财产包括老婆都由弟弟接手，父母则由兄弟出钱大家供养。辛巴人的孩子，很小的时候就开始帮助家里干活，主要任务之一就是放牧，孩子越多，就能放牧更多的畜群，就意味着能生产出更多的财富。孩子大多都穿得很少，所以有时候很难分得清楚男孩和女孩，仅能从发式判断，男孩子的头发就是这样从前往后梳的。而女孩子的发辫，则是这样从后往前梳，在额前形成了牛角一般的发辫。有的女孩子额前的发辫，是两根，有的则是三根，这个代表她们来自于不同的家族。由于一种神秘遗传基因的缘故，很多辛巴男孩在15岁之前就夭折了。这导致多数辛巴族部落的男女性别比例严重失调（大约1:11）。辛巴族女子常年袒露上身，最特别的是，她们喜欢把一种红色石粉和着奶油涂抹在身上，就连头发也要用这种红泥巴裹着。因此，辛巴人的皮肤永远都是红色的。辛巴女子身上的红色颜料，这种红石，并不容易取得，是用一种采自数十公里之外的山区的红石做成的。其制作方法很简单——把石料磨碎，然后加入水和从牛乳里提取的脂肪（牛油）。一经抹上用水都很难冲洗掉，能保持一周不退色。她们这么做，一是为了抵御烈日暴晒，二是蚊虫不会叮咬。由于缺水，辛巴女人一生都不洗澡，一辈子都裹在红泥巴中，因此一般称之为红泥人。辛巴族女子嫁为人妇后依然喜好衣不蔽体，在闲暇之余会载歌载舞，大跳原始舞蹈。[2]辛巴女子，没有穿鞋子的习惯，脚上唯一的装饰，就是踝部以上膝盖以下十数道金属的饰圈，辛巴人把右脚叫做父亲脚，左脚是母亲脚。