漫步义渡古镇

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听闻家乡重庆大渡口长江边的义渡古镇已修复重建完毕并开街迎客，不禁乡愁迸发，思绪万千。这里以前叫作大渡口古镇，也叫马桑溪古镇。四十多年前，儿子降生，我们夫妻二人工作繁忙，便将其寄养于古镇河对面的重庆陶瓷厂外婆家。

四十多年前的作者父子俩。

每逢周末和节假日，必在这里停留等候，乘轮渡船过江去探望外婆和儿子。而今，四十余年已过，究竟变化如何？

今年清明节期间，我们夫妻二人、儿子以及两个孙女和妹妹一家故地重游，漫步义渡古镇，倍感亲切。

古镇大门古朴典雅。

一对狮子分列大门两侧，威武霸气。

门眉上方“义渡古镇”四字庄重沉稳。古镇大门进口处两面墙上的卡通涂鸦为小镇增添了灵气，仿佛走进了潮流与传统两个时空。

四个小朋友涂雅墙前练武功。

进入古镇大门后，随处可见灯笼高挂，一片喜气。

看看灯笼是怎么做成的。

临江一面有马桑溪水位站和风雨亭，其对面是商铺。

马桑溪水位站。

商铺。

面朝长江，伫立于水位站内向左远眺，可见马桑溪长江大桥一侧飞跨长江，另一侧则穿越灯笼高悬、喜气洋洋的江边悬崖古镇。

上游的白居寺长江大桥和下游的李家沱长江大桥与马桑溪长江大桥三桥并飞，蔚为壮观。

风雨亭外，一壮汉抡起大锤辟石开山的雕像气壮山河，仿佛给人以雷霆之力。

四农夫喊着号子、抬着千斤条石稳步向前的雕像生动地诠释了巴渝男儿团结奋斗的气慨。

旁边一巨石上雕刻的《大渡口赋》，介绍了古镇所在大渡口区的历史，特别是在抗日战争中的卓越贡献以及义渡古镇的前世今生。

抚今追昔，令人感慨万端，胸中涌动着再探义渡古镇的冲动。

从义渡口牌坊进去，才算真正进入了义渡古镇。

牌坊上有雕刻的对联“千年古镇马桑溪映辉桑田桑梓盛景，万里长江义渡口弘扬渡已渡人善德心”，向人们介绍了这个千年古镇曾经迎送南来北往过客的盛况，展示了万里长江边义渡口千百年来免费渡人过江的博爱情怀。

因马桑溪江宽水缓，过江人众，古人将渡口设于此，且有大路至重庆，日久天长，这个渡口人烟集聚，饮食、旅栈、百货之类的服务行业应运而生，成为乡民渡江休憩和食宿之地，为沿江数十里渡口之首，故名大渡口，这便是大渡口区名的由来。

进入碑坊的第一条街是临江层，叫渔市街，沿江而设。街下不远处的长江浪遏飞舟，船舶往来不息，街下有芳草萋萋、乱石铺垫的河滩，人们带着小孩在此嘻戏玩耍。

这条街是欣赏长江景观的最佳区域。极目远眺，对岸巴南区华陶区域高楼林立。

对岸高楼林立。

在这里聚餐观江景，心旷神怡。

这里又是商业餐饮集中区，一排排餐桌、一个个售货摊位，沿护栏摆放，人们在此或小聚就餐、或选购商品、或喝茶打牌侃大山，有的甚至扯开了场子，粉墨登场，当起了川剧票友，引来阵阵喝彩。

地上是青石板路，头顶是马桑溪长江大桥，安静与喧嚣、传统与现代、旧与新在这里和谐统一。

继续朝前走，直至这条街的尽头，便来到了待渡亭。

待渡亭临崖而建，空旷宽敞，低头可俯瞰亭下的码头，旁边是一坡石梯直抵码头。亭子牌匾上“待渡亭”三字飘然雅致，两侧有对联“悠悠文脉古镇辉光真善美德昭天下，滚滚江流码头惠及你我他义渡人间”。旁边石碑上雕刻的《待渡亭简介》向人们诉说着待渡亭的悠久历史和人性的光辉。

《待渡亭简介》石刻。

屹立于此的待渡亭不知迎来送往了多少匆匆过客。

四十多年前的周末和节假日，我们夫妻二人在此候船等待过江与亲人团聚的场景，如电影一幕幕浮现在眼前，宛若昨天。这里留下过我们的期待，留下过我们的欢乐，还留下过我们青春的足迹，我们永远不会忘记这里。

这里的三条街道由九条小巷相连。

连接街与街的小巷。

从这条小巷拾级而上，居中一条贯穿古镇的步行街叫做仁义街，相对安静，每隔几百米便有一条破旧木船停在街道中间。

这些船静静地躺在那里，仿佛在告诉现在的我们，应该记住和传承人性的仁义和善良，使之流传久远，又仿佛在书写着义字传奇。

这条街衔接临江层和顶层，有两处人文建筑和古迹把我们带进了那遥远的过去。

一处是李竹山民居。

李竹山民居属文化遗产。

李竹山民居大门。

李竹山民居是民国义字号民宅，建于1905年，是民国时期袍哥大爷、西南旅馆老板李竹山所住私宅遗存，悬山式屋顶，青黑瓦屋面，木架承重，高大威武的门楣，青砖墙院，气派非凡。这是一栋带院子的两层砖木建筑，外面墙体为半墙砖石砌形式，坐西向东三开间，占地500平方米，建筑面积349平方米。在一百多年前的重庆，茅草房遍地，吊脚楼摇晃，当时的人无不认为此宅是梦中的琼楼玉宇。该民居是重庆主城区现存为数极少、保存现状较好的民国袍哥公馆，对研究这一时期建筑风格演变和当地袍哥组织的社会生活有重要价值。

袍哥会是四川、重庆一带的哥老会，发源于清朝初期，盛行于民国时期，与青帮、洪门为当时的三大民间帮会组织，对川渝地区各方面都有极为重要的影响。

袍哥内部组织分为仁、义、礼、知、信五个堂口，仁字辈最大，知、信两辈最低。

李竹山是民国时期重庆义字号袍哥大爷，在当时的重庆影响不小。

另一处是马桑溪供销合作社，就在李竹山民居旁边。

当年的马桑溪供销合作社大门。

供销合作社对于现在的青年一代而言显得很陌生。

以前生活在农村的人买东西很不方便，要想买东西必须进城，这样一来开销很大。有的商贩看准商机，会隔三岔五地到村子里卖东西，但普遍价格高，农民兄弟为了生活又不得不买，国家于是便开办了供销合作社。供销合作社从名字上便可以看出是提供销售的地方，就如同现在随处可见的超市。超市这个词是外来词，最开始我国是没有超市的，在国外超市全名是超级市场（Supermarket）。其实，供销合作社就是我国最早的超市。不过供销合作社存在的时间不长，可能只有老一辈人才知道。上世纪50年代至90年代，供销社十分火热，给村民们带来了很多好处。

马桑溪供销合作社的建筑当时是首屈一指的。

几扇布满了历史沧桑的大门目睹了多少南来北往的客人带着期待涌入，又肩挑手提地带着满足涌出，这里是那个年代商业繁荣的象征，是义渡古镇当年最热闹的地方之一。

立体绿化墙。

顺着有立体绿化墙的这条巷上行，便可到达古镇最上层的一条街。

这条街沿着老成渝铁路而设，街道宽阔现代，不时有列车呼啸而过，让人不由想起新中国建立之初，三万解放军战士和十万筑路民工奋战在成渝铁路的峥嵘岁月；让人不由想起1950年9月初，新中国第一根十二点五米长的钢轨由位于这个区的重庆钢铁公司轧制成功；更让人想起1952年6月13日，全长五百多公里的成渝铁路竣工的消息震惊了全世界。

这条街的一大特点是雕塑和浮雕很多，生动地刻画了当时当地人们的劳动和生活。

路边小憩。

文化人坐滑竿。

从河边挑水回家。

有什么有趣的事情？说来听听！

这汉子彪悍！

这里有一处景点，还原了大渡口火车站三十多年前的景象。

大渡口火车站站牌。

后面是当时的绿皮火车车箱。

一列车员手执喇叭，在招呼乘客排好队。

母子送军人。

一母子在送别离家的军人，依依不舍。

这个问题不懂，就问问我吧！

够了，我买的馒头够吃了。

绿皮车箱进口。

这节车箱是22号硬座车箱，从此梯可进入车箱内。

这节车箱已被改造成了一个咖啡馆，游客在此品尝咖啡，休闲娱乐。

奶奶与两个孙女其乐融融。

这个咖啡馆的咖啡拉花很受欢迎。

咖啡拉花是指在原始的卡布奇诺咖啡或拿铁咖啡表面做出叶子或其他图案的工艺，可为喝咖啡之人带来高雅的乐趣，很受人们喜爱。这个咖啡馆不仅可以做出一般的图案，还可以做出人像。只要把手机上的照片传给咖啡馆的服务员，她马上便可在咖啡表面做出照片上的人像，而且绝不失真。原来，服务员不是用传统的咖啡拉花工艺，而是使用咖啡拉花打印机完成的，真为科技进入生活而高兴。

这两姊妹看到咖啡拉花中的图案高兴不已。

两个孙女的像呈现在咖啡表面，别有情趣。

从绿皮火车咖啡馆下来，我们在古镇漫步，穿过这里的三街九巷，扫描百木千砖与木楼古宅，寻往昔印迹，观石水缸苔痕隐约、黄葛树虬根深扎……。

百木千砖筑老屋。

古老的石水缸静静地诉说着沧桑岁月。

岁月已逝，木楼依旧。

黄葛树护佑着古迹，映绿了大桥。

修复后古镇的面积、高度、基础和范围与我们四十多年前徜徉时无异，古镇山石竹桥、一草一木原味十足，历史的回音是那样的逼真悦耳。

古镇的三条街依山叠层平行后在街道口交汇，这里一块巨石上雕刻的“义”字分外引人注目。

伫立于此，思绪万千，倍感逝者如斯，然义者精神久传不息，这不正是古镇入口处《大渡口赋》里所言“义者宜也，万古不移”？

2022年5月17日于重庆两江新区恒大华府小区。