【我的人间四月天】之二 拾趣天龙山

黑白弈者

退休有年，祖国大好河山知名景点大多尽揽，省城及周边公园、湿地、景观亦多有踏足。唯独位于省城西山深处之“天龙山”景区，仅在上世纪90年代初，随我供职单位的科室同仁去过一次，至今已30年。这里有一个误区，即：曾把同属一个山脉且毗邻的一字之差“龙山”景区，与“天龙山”景区混为一谈，故此，近在眼前的“全国重点文物保护单位”“天龙山”景区，竟一别30年！
这两年，疫情肆虐，外出渐少，居家日多。尤其今年孟夏之初，我居住的小区，有与奥密克戎病毒感染人员密接人员出现，小区成为封控区。居家隔离半个月后，盼到解封了，正是踏青观赏大自然美景的大好时光。且不料今年天气异常，素来四季分明的锦绣龙城，在春夏之交的“人间四月天”，破天荒的出现了被网民们戏谑的“春如四季”之倒春寒天象，人们又纷纷穿起了早已入柜的秋冬季服饰，倒春寒天气持续近一周。
5月14日周六，天气转晴，气温20度左右，不冷不热，我与老伴开启了说走就走的天龙山景区郊游。我们先乘公交到达晋祠新镇，再从新镇乘天龙山专线公交直达天龙山景区。
近些年来，太原市的市政基础设施建设有了突飞猛进的高速发展，中环路、东西山旅游公路、天龙山旅游叠架式盘山公路及隧道公路的建成，旅游专线公交线路的开通，大大方便了市民去西山一线由北到南“二龙山”“崛围山”“万亩生态园”“天龙山”“ 龙山”“太山”“植物园”“太原古县城”“传统村落”郊游。这对年逾花甲、古稀，且不会自驾的老人，无疑是福音。正是在这一背景下，有了今天的“拾趣天龙山”之旅。

行进在前往天龙山的旅游公路2号连接桥（网红桥）途中。 是日上午近11时，我们乘坐的旅游专线Y1公交车到达景区北门入口，上图是游客服务中心，古色古香，游客到了这里，办理购票等手续，60岁以上老人免费。 北门山门正面 北门山门背面 北门山门是景区高处，沿石阶而下，可观景区各个景点。 首先映入眼帘的是“高欢避暑宫”。高欢（496年～547年），东魏权臣，北齐王朝奠基人。东魏武定五年（547年）正月，病逝于晋阳家中。其次子高洋建立北齐，追尊高欢为献武皇帝，庙号太祖，后被改尊为神武皇帝。


著名书法家赵望进先生书写的“高欢避暑宫遗址”石碑 金代著名文学家、艺术家王庭筠，书写的“高欢避暑宫”七言绝句石碑。王庭筠在中国文化史上，以诗书画精通著称。碑文左下角小字，系著名书法家袁旭临先生写的题跋。见下图。 离开“高欢避暑宫”，不远处即是白龙洞。 白龙洞又名白龙庙，创建于北齐 (550-577），是古人祈求风调雨顺的场所。现存正殿三间，为巨石砌成的明代窑洞式建筑。殿前檐的抹八角石柱，形制古朴，为北齐时期遗物。 白龙洞石拱门洞。

白龙洞内西北侧，有1米高的小门与巨石凿成的池沼相连。池沼历经1400多年，下有清泉，水质纯净、甘冽，泉水自池中涌出，天旱不涸，雨涝不溢，被当地民众视为神泉。传说池内隐蛰一白龙，故称白龙洞。古人誉其为“龙潭灵泽"，成为著名的“天龙八景”之一。

为保护古迹，游人不能入内观赏。在白龙洞外下方10余米处，另辟一缩小版白龙庙，从白龙洞池沼引水，供游人观赏接水。

位于白龙洞内西北侧连接池沼的花栏门已被锁上，禁止游人入内。 缩小版的白龙庙

位于白龙洞西侧崖壁刻石，刻于1930年11月。中原大战结束后，冯玉祥曾在天龙山隐居一月有余。此词为当时所题:“穷苦同胞之得救,其路途为革命,根基在知识，吾生惟此二事”。反映出冯将军的人生志向和当时的心境。

石刻题字 从白龙洞再往下走，就到了著名的天龙山石窟区，该区域东西两峰石窟，始凿于北朝东魏时期(公元534年至550年)，经东魏、北齐、隋、唐等不同时期的开凿，形成洞窟25个、造像500余尊，以精美的石刻艺术和鲜明的地域风格闻名于世，在世界雕塑艺术史上占有重要地位。 反映了南北朝至隋唐时期中国石窟艺术的卓越成就，在石窟艺术史上占有重要地位。
上世纪20年代，天龙山石窟遭到大规模盗凿，绝大部分精品文物流失海外，闻名于世的天龙山石窟造像身首异处、天各一方。
上图为石窟精华西峰漫山阁 摩崖大龛，建漫山阁，为著名天龙八景之“佛阁停云”。龛内上层雕倚坐弥勒佛，像高7.55米，下层为三大士像，即十一面观音、文殊和普贤菩萨。造像既有印度佛像高雅柔和的特点，又有中国传统雕刻的清新韵律和线条，尤其是十一面观音立像，神态高雅、雍容华贵、丰满圆润、婀娜多姿、呈现出“曹衣出水”的塑画风格,堪称唐代石雕造像中最精美的典范之一。 文殊菩萨 普贤菩萨 漫山阁远眺 漫山阁近景 集著名古文字学家、考古学家、历史学家和书法家于一身的张颔老先生为漫山阁题写的篆书楹联：

上联：凿石穿空气象万千开紫阁，

下联：漫山起势形藏九五应天龙。

西峰石窟标识。 第十四窟、十五窟•唐
开凿于唐中宗至睿宗时期（公元705-712年）．本期造像主要流行三壁三佛的题材，明显沿袭了北朝以来传统的做法，这一时期的菩萨造像婀娜多姿，体态优美，有动态感，是极为罕见的艺术精品。
第十六窟•北齐
前廊后室窟。前廊为面阔三间的仿木构建筑，八角形门柱。上有一斗三升斗拱和人宇形又手的大额枋，是唐代以前木构建筑结构重要的补充案例，成为研究我国早期木构建筑的珍贵实物例证。主室为三壁三龛形制，龛内一佛二弟子二菩萨。窟门内外有成组合的天王、力士像，极具天龙山特色。
第十八窟•唐
单室，三壁三龛。各雕一佛二舒坐菩萨二立菩萨。窟内造像雕凿技艺高超，造像肌体丰满圆润、身体比例和谐、衣薄透体、衣褶贴身流畅，神情恬静安详,具有极强的写实主义风格。其中，线条优美的三连弧尖拱龛，潇酒俊逸的坐姿菩萨、造像的宽条带状衣褶在其他石窟寺中绝无仅有，这是天龙山唐窟造像题材及表现形式的独特风格，充分显示出其不拘一格、自信开放、写实传神的艺术魅力，具有鲜明的地方特色。 第二十一窟•唐
单室，三壁三龛，龛下设低坛基，北、东、西三壁均通壁开三连弧尖拱形龛。北壁雕一佛二舒坐菩萨，东、西壁雕一佛二立姿菩萨。北壁主尊佛像肉髻高隆、面相圆润、眉线细长、双目微垂、双耳垂肩、法相慈悲庄严。身着袒右式袈裟，薄衫贴体,轻柔流畅，自然下垂，双足全跏趺安坐。北壁西侧菩萨像双目含笑、嘴唇微启、神情安详、雍容华贵。颈佩项饰，上身斜系帛带，下身穿贴体长裙，呈舒坐坐姿，右肩披帛，左肩佩戴臂钏，曲线优美、造型匀称、婀娜多姿，妩媚动人。两尊造像雕刻细腻，造型精美，自然生动,堪称唐优石刻造像的巅峰之作。 东峰石窟标识 第一窟•北齐
前廊后室。三壁三龛，龛内各雕一佛二菩萨。造像面相浑圆，身材健壮丰满，袈裟单薄贴体，出现双阴线衣纹。追求表现人体健壮肌肉的写实手法，呈现出“张得其肉”的风格。
第八窟•隋
天龙山唯一的隋代石窟。前廊后室中心塔柱窟，前廊为面宽三间的仿木构建筑形式，主室三壁各开一龛，雕一佛二菩萨二弟子。中央为一座方形中心塔柱，四面龛内雕一佛二弟子。造像面相圆润，肌体丰满，体现了北齐至隋代造像的特征，为唐代婀娜丰腴的造像风格开了先河。窟顶壁画二供养飞天，手捧果盘,体态轻盈，是中原地区最早的隋代壁画。
前廊东壁石室铭，是天龙山唯一保存明确纪年的碑刻，记载了像主“仪同三司真定县开国候刘瑞”为晋王杨广祈福开窟等珍贵信息，史料价值重大。

2021年7月24日，流失海外近一个世纪的“该窟北壁主尊佛首”归故土，正式入藏天龙山石窟博物馆，佛首回归仪式在山西太原举行。

被盗佛首的佛像用黄丝绸蒙住 该窟前廊东壁石室铭。 沿石阶再下，沿路随处可看到供游人小憩的长条坐凳，旁边还配套垃圾箱，方便游人清理手中的垃圾，非常人性化，既方便了游客，又减少了垃圾随地乱扔。 沿路拍摄的金银花。 半山腰间的“凌霄”六角亭

在“凌霄”六角亭拍摄的远方观音塔。

近拍观音塔（一） （二） （三） 在“凌霄”六角亭拍摄“天龙寺建筑群” 从“凌霄”六角亭下行，来到七松坪景区，该景区是天龙山景区的核心景区之一， 七株油松，高20余米，近500年树龄。明代天龙寺第四代住持彻证和尚所种，按北斗七星排列，笔直挺拔，与周边的松风阁、关帝庙、春秋楼等人文景观浑然天成，自然和谐美轮美奂。
松风阁全貌 松风阁主阁楼 松风阁配楼亭 主配亭阁之间的连廊 紫藤缠绕的架廊 紫藤特写 关帝庙创建年代不详。清代重修，现仅存正殿，面阔三间，进深四椽带前廊，悬山式建筑。檐下正中悬挂“日午中天”牌匾一方，上有“清乾隆五十九年 (1794)”纪年。前檐设廊，殿内设神坛神帐，内有关羽坐像1尊和侍者2尊，神坛下仅存武士像1尊，虽臂已残，但英武之气犹存。殿内三壁绘有关羽故事的壁画，如“温酒斩华雄”“过五关斩六将”“单刀赴会”等，水墨绘成，人物精细生动，线条运用自然流畅，为珍贵的壁画精品。榜题皆为本地捐奉者题名，对于研究当地村落的变迁颇有价值。
春秋楼 七松坪往西100米，即进入天龙寺景区。天龙寺，创建于北齐皇建元年 (560)，历代均有修建，曾经更名为寿圣天龙寺、圣寿寺。天龙寺是北齐、隋、唐、明、清时期太原乃至中国北方地区著名的佛教寺院，至今还保存有北齐石质碑亭、晚唐泥塑、明初木构建筑、北汉至清代碑刻、墓塔及石质建筑构件等文物古迹。

寺院坐北朝南，三进院落次第升高，中轴线上自南向北建有山门、天王殿、药师殿、大雄宝殿、千佛楼，两侧建有文殊殿、普贤殿、钟鼓楼。寺庙东侧为神堂院、九连洞、藏经楼。整个建筑群布局严道、规模宏大、殿宇巍峨、古朴庄重，是天龙山重要的历史文化遗存。

天龙寺山门前的牌楼 唐代泥塑。两尊造像分别位于山门外两侧，比例适度协调，对人体结构解剖进行了合理专张,骨骼粗犷有力、肌肉饱满园润、造型雄浑刚健，吸腹鼓胸，气沉丹田，威武雄社 刚健有力，凸显“力拔山兮气盖世”的男性阳刚之美，具有极高的艺术和美学价值。我国著名雕塑家钱绍武誉为 “中国雕塑的第一坐姿力士”，是我国现存板其珍责的唐代雕塑艺术精品。（一）
（二） 进入天龙寺第一座殿宇——药师殿 寺内——大雄宝殿 配殿——文殊殿 配殿——普贤殿 碑廊碑刻 窑楼叠式建筑 寺内种植的鸢尾正在盛开 寺内明代墓塔遗存 寺内明代建筑构件抱鼓石遗存 北齐莲花柱础遗存 明代石柱遗存，重达5.5吨。 奇特之树——蟠龙松（一）
蟠龙松属油松，树龄逾千年。主干高约2米，斑驳嶙峋，枝干四面平伸辐射，形似蟠龙，冠如华盖，绿荫面积300多平米。其形态之奇特，举世罕见，堪称“中华第一奇松”。此松吸收自然之精华，天然生成，灵秀奇绝。诗云“老千孤标香叶浓，阴森盘踞缘蒙茸，天功蜿蜒多神异，云雨空山丛化龙”，为著名的天龙八景之一“虬柏蟠空”。松前刻石“蟠龙松”系曾任太原市市长曹中厚所题。
（二） 奇特之树——三叉合一树 恰似三兄弟 奇特之树——龙形枯树 景区南门石牌楼背面 景区南门石牌楼正面 漫山滴翠 走了数千米山路，使尽洪荒之力，来到景区边缘柳子沟，本想一睹“天龙瀑布”真容！未曾料到，时值枯水期，“只见裸岩未见瀑”，真是坑爹！ 离“天龙瀑布”不远处，还有一景点“千佛洞”，也早已风化的只能见到若隐若现的大致轮廓，聊以自慰的是在栈道边一巨石上，见到宋代理学大师朱熹的题字石刻，也算不枉走这一遭了。 景区南门外不足300米，即是新建成的景区文创、艺术、博物馆及办公区，文创艺术中心，正在展出“遇见天龙”摄影展。

回归佛首展

博物馆内正进行“回归佛首”系列展 佛首特写 博物馆内“回归佛首”模拟8号窟场景展览视频 景区文创、艺术、博物馆全貌视频 返回途中 远眺网红桥 天龙山隧道

后记

这是一次愉悦身心的郊游，一次亲近大自然的郊游，一次欣赏大自然与人文景观相融合的郊游。

天龙山景区风光秀丽，山不高而挺拔，树不大而茂密，全山蜿蜒起伏，盘曲环绕，上有石窟，下有禅林，屏峰黛立，林木茂郁，溪泉鸣涧，清幽凉爽，是著名的旅游胜地。现今，它是晋祠--天龙山风景名胜区的组成部分。

景区是退休年长者随时可去的赋闲游玩之地，是仍在打拼的年青一代，周末假期亲近自然，暂离尘嚣的减压放松之地，是外地游客了解山西厚重的人文历史的窗口之地，建议朋友们来赏游吧！一定不虚此行！

盘山网红到天龙，
佛首回归展真容。
石窟蟠龙应犹在，
游人徜徉此山中。

友情提示：

1、市区有多条公交线路到晋祠新镇（终点站）。

2、晋祠新镇（终点站）到景区的专线公交Y1，每隔20分钟即发一趟车，票价5元，单程用时约35分钟。

3、景区上午九点开园，下午五点闭园。

4、建议上午12点以前进园，这样有充足的时间赏玩。

5、老年朋友们可选择在景区北门停车场下，由北门进入景区，一路沿石阶下行，游览完从南门出，在南门停车场乘车返回，这样节省体力。

谢谢恵阅！

2022.05.16

补记一： 拙篇发出不久，昔日同事仁和老弟，即发来张颔先生之子写的回忆文章中关于“漫山阁”篆书楹联的释文。上联：凿石穿空气象万千开紫阁，下联：漫山起势形藏九五应天龙。在此谢谢仁和老弟！

补记二：好友亮子发微信告知，我拍摄的三帧不知名花卉是为金银花，小小美篇游记，引来好友们的关注，并为之释疑解惑，真乃是“三人行必有我师也”！

补记三 ：拙篇发出后，亲朋好友发来好评的同时 ，亦指出存在的问题：白龙洞池沼介绍有欠准确；在六角亭远观的不知名塔为“观音塔 ”；天龙寺内碑刻、力士、庙宇等应拍摄相应照片；新建的仿唐文创、艺术、博物馆建筑群，应拍摄全景照片等等。亲朋好友们指出的这些问题，余深以为是，遂于周六（28日），二进天龙山补拍照片；进一步了解、询问相关历史传说掌故；还随拍了瀑布、林海、怪树、网红桥、隧道等图片与小视频。回来后重新进行了编排，这样补存修改后，较为完整的展现了天龙山景区人文历史风貌，希望亲朋好友们喜欢。