一只粽子写成的诗歌

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一个诗人的修行和加持我是在微信上看到浏阳文艺家们在关口道源湖村开展活动的图片，活动很热闹，快乐的氛围溢出了画面。快过端午了，文艺家们去粽子村看看，写写文章，照照相，画些画，大概如此。不久后，我在红网上看到了诗人黎凛的作品。诗人的作品写得很闲淡，与他之前的作品有着不同的气息，这次的几首诗歌有着浓郁的烟火气息，很贴近生活，也贴着大地。《粽子村》道不远人道源湖村的道在它绿的水，青的山在它用绿水青山润泽出的一颗颗粽子的前世今生第一句道不远人，让我有了悟道的感觉。我记得前段时间，作家协会组织了去洞阳道远书院，站在阶梯上，我们行拜礼，很严肃，很有仪式感，仿佛进入了一个古人的世界。子曰：道不远人，人之为道而远人，不可以为道。孔子说人的属性，道就在你这里。什么是道，什么是佛。告诉你，心就是佛，你找不到心，也就是孔子的话，道不远人，道就在你那里，人之为道而远人，一般人学道，学圣人，一听，第一反感，第二相信，就会找一个道，没有事情找事情做，在那里闭眉闭眼的，那真是很苦呀，可是似乎又找不到。他并不知道，道并不远人，人之以为道而远人，拼命去找这个道，越离开远。所以，佛经上说：不增不减。自己没有把道理搞清楚，以为道而远，不可以为道呀。道就在我们心里，不要舍近求远地去找寻。第一段就很有境界，没有一定的知识积累还读不懂，却也不是深不可测。我想讲的就是我们苦苦追寻一个美好的东西，其实这个东西就在不远处，就在我们的道源村。村上致富经，是从40多年前一颗粽子的诞生开始的近几年，在外地漂泊的粽子户陆续返乡，如一滴滴走失的雨水融入故乡浩瀚的道源湖一颗粽子与另一颗粽子牵手走抱团发展的现代化产业之路传统工艺与现代技术完美融合日产量20多万只年产值将突破上亿元……村上周书记打开了话匣子欢乐，像道源湖里一尾尾戏水的鱼儿流水线上，糯米、红枣、豆沙、蛋黄、肉馅经过一双双巧手的捆扎后，上甑，包装一只只粽子，便获得了品牌的意义从此，飘香五湖四海……淡黄糯米，青青箬叶，红红丝线粽子村的女人，都是用粽子写诗的人在这里，世界上最多的粽子惊艳了，一批批慕名而来的客人你看，那个往架子上挂粽子的红衣大妈她笑得多么甜蜜呀一串串有棱有角的粽子，碧绿的粽子缔造了一个美食王国的传奇……后面的句子就很简单了，讲的这个村子的粽子，大概有多少，能产生多少效益。这就是我们所说的烟火气息，新诗就是这样，很随意，很自然，也很容易懂，更容易扩散。这样的诗歌便于传播，更加便于我们服务乡村振兴。我之前听一个朋友说，她辞职回家包粽子了，我以为她开玩笑，她放弃五六千元每月的工资回去包粽子，肯定是权衡了利弊的，看来这个粽子村还不错，效益和收入都不错吧。《包粽子的女人》在道源湖村，包粽子的女人心里藏着，一小片春天野生的箬叶，透着清香像她们葱绿的心事两片箬叶叠起来，折成一个角端午，就有了生动的质感撮一把浸泡好的粽米装进香甜的佐料与质朴的愿望菖蒲与蕲艾装点的五月便有了生命、血性与神彩一只只角黍，在喧天的锣鼓声里翩然落进一河划龙舟的汉子们眼里对于生活，她们一直怀有热爱都知道那个叫屈原的古人村里的乡村振兴计划也让她们常常从梦里笑醒她们手感极好，动作麻利一整天，她们安静地坐在那里箬叶与丝绳，在她们怀里跳舞身上都晕染了丝丝缕缕的粽香这粽香引领我的嗅觉，来到这里拎起一颗碧绿的粽子细细打量，嗅一嗅便仿佛领会了，她们像粽米一样芬芳而干净的心……我们来品读一下诗人的这几句，如果你读懂了，应该很好理解。翩然落进/一河划龙舟的汉子们眼里/对于生活，她们一直怀有热爱/都知道那个叫屈原的古人/村里的乡村振兴计划。端午节快到了，我们要过节了，过节了划龙舟就是一个很好的节目，我记得我在金刚镇工作的时候，就亲眼看了一群汉子在河流里划船，在沙螺村段的南川河里，一群汉子光着膀子来回练习，再大的太阳也阻挡不了他们的热情，哪怕下雨了，他们也还在雨中遨游。女人们也知道屈原，这是个伟大的古人，伟大的诗人。她们将这个传统传承了下来，然后把做粽子做成了一个事业，做成了一个乡村振兴的事业。 《浏宿•栖榽俚》给猴子一座山给流浪的游子一盏灯火给疲惫的心灵一个港湾给猴子一座山，这个猴子是孙猴子吗，还是流浪的猴子。这首诗歌，作者开篇就给人以归宿，浪子在这里找到家和港湾。可以说是开门见山，让我们一下子找到了诗歌的灵魂。现代人与桃源人城里人与山野人两种身份的置换在这里，是如此灵便自然道源湖畔，西山脚下一栋二层大瓦屋静卧于尘世亭台池榭参差其间，像上帝之手的布局草厅，土墙，竹篱笆，木板房，雕花窗各种旧物件，似在诉说农耕时代的故事徜徉，恍惚，穿越到了民国，抑或明清？一段让人依恋的旧时光如同沉浸于远去的爱情来吧，朋友道源湖，为你布置好了云水的客厅栖榽俚，则像一座诗意的教堂为每一个到来的生命举行修行和加持……最后一段，很有意境。来吧，朋友，作者发出了呼唤。这里是云水的客厅，这里是生命的港湾。诗人还可以为你举行修行和加持。我特意查看了加持的意思，加持是梵语。在佛教的背景脉络中，加持必须从你的内心生起。它也不是源自外在的事物，而是你心中正面的特质增长。加持指的是培养提升我们已经发展出来的美好品质，我们要消灭妨碍良善品质滋长的垢染心。只有不断地进步，从而获得真正的加持。诗人的思维很开阔，富有哲理，诗人的诗歌还有着佛学的境界。诗人黎凛，湖南邵阳人，在浏阳居住了很多年，而且在这里结婚生子工作，这里就是他的第二故乡。在这里，他可以道不远人，他可以不断地修行和加持，特别是诗歌方面，他创造了一个高度，他的作品散见于《诗刊》《星星》《诗歌月刊》等杂志报刊，岁月渐长，他的诗歌也越发优秀，吸取了生活的气息，吸纳了各种经典的智慧。在这样一个离诗歌很远也很近的年代，让我们在一个道不远人的地方，读一首诗歌，不断地修行和加持，在自己的精神世界不断地成长吧。 行文自此，一个朋友跟我说，道源的粽子就在我们的公司里卖呢。我说，你们的公司是什么公司啊。他说，我们的公司是供销社下面的公司。我说，那好。有什么特色吗。他说，我们最近的粽子销售得比较好。浏阳组织文艺助力乡村振兴后，浏阳文艺家们到道源村之后，粽子的销量增加了许多。我说，供销社这个平台很好，能够更好地助力乡村振兴。他说，是的，我们已经打通了服务基层的最后一公里，很多产品可以通过我们的平台销往全国各地，可以更好地服务三农了。我听了很高兴，文艺如何服务乡村振兴，文艺如何更好地谱写新的诗篇，我有了更好的思路。文艺只有走出书斋，走出办公室，才能见到最真实的生活一面。我想，黎凛的诗歌之所以能够写出新意，这是因为他走进了生活，贴近生活的作品应该更有生命力、更具有魅力。