《呼兰河传》读书推进会

古月

呼兰河

萧红

童年

愚昧

读书

凄婉

寂寞

孩子

后花园

环节

　　为展示近两个月的读书成果，督促自觉读书，培养“从阅读到悦读”的习惯，5月13日五年级开展了《呼兰河传》读书推进会。

　　本次交流会在《火烧云》《祖父的园子》的片段复习中拉开序幕。这两篇课文都选自同一本小说。本书作者萧红被鲁迅称为⼆⼗世纪三⼗年代的洛神，⾛近萧红，⾛近她弥留之际的⼼灵写真——《呼兰河传》。

　　在深入了解了作者的生活背后，进入交流第二个环节：亲近⽂字

（⼀）闪亮在《呼兰河传》上的光环

1、著名的⽂学家茅盾曾这样评价《呼兰河传》——是⼀部叙事诗，⼀幅多彩的风⼟画，⼀串凄婉的歌谣。”

通过孩子们对读完前200页的感悟，结合自己的批注，交流了：作者都叙述了哪些事？彰显出怎样的风土人情？在哪部分有凄婉之感？

　　A、有这样⼀座灰⾊的城市——呼兰河城

孩子们明确了萧红笔下的呼兰河县是东北边陲的⼀个⼩城，是⼀座典型的东北⼩村镇，在⼆⼗世纪初，这⾥是⼀个相当闭塞、相当落后的地⽅。当南⽅已经掀起了⾟亥⾰命的浪潮，⼏千年的封建帝制终于受到了猛烈震撼的时候，呼兰县的居民们却仍旧是因袭着封建主义的思想与习惯，过着愚昧⽽⿇⽊的⽣活。

B、⼩城盛举 （跳⼤神、放河灯、野台⼦戏、看⽕烧云、吃瘟猪⾁、救马、逛庙会、当看客）这就是呼兰河卑琐的⽣活，它虽不热闹，但在愚昧中却蕴含着质朴！

C、一串凄婉的歌谣

通过小组内、全班交流，学生在读文、品词句中感受到了：⿇⽊的⼈们、愚昧⽆知的⽣活、对待⼈的冷漠等等）

　　接下来是评价人物环节，同学们根据课内习得的写人方法（言、行），来交流自己眼中的人物形象：孩子们聊到了：

1、小团圆媳妇本是一个天真、活泼的单纯的小孩子，却被封建愚昧的方式致死；

2、小团圆媳妇婆婆：保守固执，遵从封建礼教、封建迷信思想、麻木、残忍、愚昧；

3、处于奴隶地位的二伯的病态心理和被扭曲了的性格；

4、冯歪嘴子勇敢地追求爱情和幸福，要争得做人的权利，力图改变自己的命运，表现出生的坚强和勇气。，

5、慈爱、包容的祖父陪伴着“我”的童年。

我们以“跳大神”这一部分为例，引导孩子体会这“精神盛举”的热闹嘈杂背后所反映的呼兰河⼈平时单调刻板的⽣活和⽣命的寂寞和荒凉。但呼兰城⼈却仍是乐此不疲的担任着“旁观者”的角色，赶赴着各种⽆赖⽽陈腐的迷信活动。

B、评价萧红的童年（从哪看出童年时快乐的？找出相关的内容。）

那个特定年代“我”的⽗⽼乡亲们的⽣活，他们“只是为了活着⽽活着，为了死去⽽死去。那萧红的童年就应该从两个方面分析品味：

1、童年是快乐的

（1）后花园是我快乐的天地。

（2）祖⽗是我的“忘年交”。

2、童年是寂寞的

通过找、画、批的方式，细研：

“我祖母有三个⼥⼉，到我长起来时，她们都早已出嫁了……⽽今也只有我⼀个；b家⾥边的⼈越多，我就越寂寞；我家是很荒凉的；我家的院⼦是很荒凉的……我玩的时候，除了在后花园⾥，有祖⽗陪着，其余玩法，就只有我⾃⼰了。”

这样的句子，我们感受到了萧红的童年是寂寞的，萧红笔下流泻的每⼀个⽂字都烙印着或淡淡的或哀哀的伤感。

　　萧红以她清新⾃然的笔融描绘了东北边陲⼩镇呼兰河的风⼟⼈情，展⽰了⼥作家独特的艺术个性，为世界⽂苑开出⼀朵美⽽不艳的奇葩。接下来是第二环节的第3个问题的研讨：细数《呼兰河传》的魅⼒

A：语言的优美：

B：表现手法：

孩子们在读片段、议收获中，感受到了整篇⼩说朴素流畅，语⾔运⽤上别具⼀格。读着它，会感受到⼀条悠悠的⼩河，缓缓地从容地流淌，时⽽溅起⼏朵机智幽默的浪花，就像作者那聪颖的双眸闪耀的智慧光芒。

　　本次读书会的最后一个环节：且读且思

读一本好书，就是与一个或几个高尚的人谈话。萧红笔下的童年，触动了我们⼼灵深处那颗柔软、温暖的⼼。她美丽的家乡，尽管凄婉，尽管忧郁，却仍然美丽动⼈，恰如茅盾所⾔，⽐象⼀部⼩说更为诱⼈。人的⼀⽣，不管怎样的长途跋涉，童年或许就是“后花园”，那⾥有故乡、亲⼈，有⽗亲、母亲，有兄弟姐妹……有让⼀个⼈⼀直⾛下去的勇⽓和信⼼。

　　让读书成为习惯，让书籍架起孩子去了解世界的桥梁，我们把“批注式阅读”从课内延伸到课外——不动笔墨不读书。真正实现“喜悦读出好孩子。”

　　撰稿：胡伟超

审核：梁艳艳