八一军旗升起的地方

太行

南 昌

八一起义的地方

中国人民解放军的摇篮圣地

　　神往南昌是我在孩提时就有的心愿。后来，曾三上井冈山，两达南昌城。当我站在八一大桥上，滕王阁全景映入眼帘。远远望去，赣江弥漫着雾气，滕王阁躲在青纱里，真有东方的神韵和优美。

　　说起南昌，自然想到王勃的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，令人无限遐思。我的印象中，南昌大旅社门前人民军队缔造者的一组画像印在脑海里。南昌是一座有着浓厚文化底蕴的城市，是诗人王勃笔下那种秋水共长天，落霞与孤鹜的梦境，是每个角落都散着诗意的湖城。

　　南昌城建于公元前202年。来到南昌城，必登临滕王阁。滕王阁，这座临江高峙的江南名楼创建于中国历史上空前繁荣的唐王朝。而后造经兴废，在风风雨雨中又经历了宋、元、明、清几个封建王朝，民国十五年（1926年）毁于兵乱。销声匿迹60余年后，直到1989年10月8日重建。在1300年间曾兴废达28次之多，天下名楼的兴废恐无此为甚。如此的人文现象，颇耐人寻味。

滕王阁与滕王李元婴有密切关系。唐高祖李渊之幼子唐太宗李世民的弟弟，贞观十三年（639年）六月封为“滕王”。滕王是位画家、音乐家，很懂歌舞。当年创建高阁，乃“极亭榭歌舞之盛”，所谓歌舞之阁。滕王阁是歌舞之地，文化殿堂，离不开滕王的创举。

　　滕王阁因滕王而有阁，赖王勃一序而名世。正是“初唐四杰”之首王勃的一篇美文《秋日登洪府滕阁饯别序》（简称《滕王阁序》）而得以名贯古今，誉满天下。继王勃之后，唐代王绪写《滕王阁赋》，王仲舒写《膝王阁记》，史书称之为“三王记滕阁”的佳话。

古人一时的尽兴写出了不朽的诗篇，使得一代一代游人前来寻景、观景、赏景，更来寻诗、读诗、品诗，从而在人们心中形成了某种信仰，这也许正是文学的伟大之处。

　　南昌的饮食也是很有特色的。赣菜得益于江西富饶便利，其菜咸中带甜，清鲜爽脆，淡雅细腻。南北交融的菜中辣、烂、脆、嫩，特点是：量大油厚，满色浓，香，辣，偏咸、酥烂可口。当时在南昌陆军学院工作的朋友告诉我们，南昌女人很辣，说话嗓门大，口中不服软。怪不得这里是八一起义的地方，女人们的性格里自然比别地多了些火气和血性。她们没有与北京、上海等“明星”城市女人相比的优越的“出身”背景，既没有北京城女子皇城根下滋生出的狂放，更没有上海女子十里洋场熏陶出的傲慢，也没有广州女子财大气粗养育出的骄矜和苏杭水乡孕育出灵气。

　　人们常称江西人为“江西老表”，其实这个称谓源于朱元璋在赣遇难获救，为报答恩情，他说江西人遇事可以“老表”名义找他。1368年朱元璋应天当了皇帝，有一年，江西大旱，百姓便派出代表去南京以“老表”的名义觐见他，要求减免赋税。朱元璋为笼络天下，果然下令减免了赋税。从此，江西人乐于自称并被别人称作“江西老表”。

　　在落霞之中，在秋水之上，如今的王勃成了汉白玉的雕像，站在莲花池中。游人与之合影，或许希望从他的身影中，从他的目光里得到他的诗情和才智的灵气。其实，构成南昌历史文化的精神，向世人展现着南昌博大从容的人文风度的还有青云谱庭院、翠岩寺、绳金塔和著名的南昌八一起义纪念馆，这些丰富璀璨的历史遗存。

　　南昌，这座壮美而又独特的英雄城市，不仅因悠久的历史文化而著名，更因“八一南昌起义”而留下了诸多红色印记。“八一”成为建军的节日，是军旗、军徽的主要标志。南昌的一切都与八一联系在一起：八一大桥，八一大道，八一广场，八一商场，八一纪念馆………如此多的八一名称，给历史刻上了深深的记忆。

载于《同心刊》2022年第8期

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