冯振《七言绝句作法举隅》技法学习（之廿四）

桃源渔翁

第24法

【原文】

第四句用“知是”或“知有”、“知在”二字冠之，而第三句则必预言其所以知之之故也。如
诗例24-1 [宋]俞桂《溪流》
云脚才行又复开，

一声隐隐只空雷。
家僮忽报溪流涨，

知是前村落雨来。
诗例24-2 [宋]晁冲之《夜行》
老去功名意转疏，

独骑瘦马取长途。
孤村到晓犹灯火，

知有人家夜读书。

【学习心得】桃源渔翁试笔

一、诗例解析
诗例24-1[宋]俞桂《溪流》
云脚才行又复开，
一声隐隐只空雷。
家僮忽报溪流涨，
知是前村落雨来。
【注释】
1.云脚：远处暗云垂下的雨幕。
2.空雷：无雨之雷。
3.家僮：旧时对私家奴仆的统称。
【译文】
远处低垂的暗云刚刚过去，已见雨停云开。
此时，隐隐地还能听见一声声雨过的空雷。
家僮忽然近前来报，前面的溪流已经涨水，
我知道，那是由前村落下的雨水汇聚而来。

诗例24-2晁冲之《夜行》
老去功名意转疏，

独骑瘦马取长途。
孤村到晓犹灯火，

知有人家夜读书。
【注释】
1.老去：老来；老的时候。“去”是语气助词。
2.意转疏：意思是说，年纪大了，求取功名的欲望变得淡薄了。
3.独骑瘦马：反用杜甫句意，表现怀才见弃的不平。杜甫《江汉》诗：“古来存老马，不必取长途。”
4.取长途：在长途旅行的路上。
【译文】
人老了，对于功名看得越来越淡薄，
我独自骑着瘦马，走在漫长的旅途。
天亮了，孤零零的村落怎么还有灯火，
我知道，一定是有人在彻夜发愤读书。
【赏析】
起始两句给人以无限的孤凄与失落感，后两句捕捉行路时偶然所见，发表议论。诗中写出自己的孤单与迟暮感，也给读者留下了无尽的余味。
“老去功名意转疏，独骑瘦马取长途。”
一位老人，独自骑着匹瘦马，穿透浓重的夜幕，不紧不慢地走着。诗的起始两句，就给人以无限的孤凄与失落感。“老去功名意转疏”，饱含血泪，等于在说自己年轻时热衷于功名，虽驰骋文场，但岁月消磨，一事无成，随着年龄的增长，终于把名利之心逐渐淡薄下来。这并非豁达之语，而是无奈的呻吟，是郁积不平的哭诉。次句的“瘦马”，配合“老去”而设，衬托出自己的孤单与迟暮之感。瘦马走长途，增加了凄凉。晁冲之的诗，在哀老叹病时，常以瘦马与自己搭配在一起，如《道中》“羸病人骑瘦马行”，即是如此。
“孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。”
下半段捕捉行路时偶然所见，发表议论。诗说自己黑夜中踽踽而行，天渐向晓，路旁孤村的一户人家，仍然点着灯，在黑夜中格外醒目。于是诗人猜测，这一定是读书人焚膏继晷，彻夜未眠，苦读诗书。五更灯火，也可能是村人早起，将有事于西畴，或束装于远道，诗人却以“知有”二字领句，断定是人在读书，这是他在以己度人，直接照应首句。诗人年轻时，也正是为功名如此用功读书。
此诗把独骑瘦马取长途的老诗人，同孤灯夜读人前后组接，使人联想到：今夜孤灯夜读的寒士，安知不是明日独骑夜行的落拓老人？而独骑夜行的落拓老人见到有人像当年自己那样通夜发愤苦读，亦不知内心有何感想？诗人只叙不议，但对功名难觅、仕途坎坷、寒士辛酸的种种感受与感慨，俱已从诗中透出。巧妙组接意象，使此诗似超然实激愤，似平淡而味厚。

二、技法解析
1.特点
（1）第四句冠以“知是”、“知有”、“知在”二字。
（2）第三句则必预言其所以知之的原因。
2.要点
（1）第四句所冠“知是、知有、知在”二字，应有“预测、期望”之意，并非现实已发生的状态，但一定是现实必然发生的状态。
（2）第三句为第四句的“预测”结果的原因。即，因为有第三句的“实况”发生，才能“预测”出第四句的结果。
（3）第一句、第二句为第三句、第四句做好“预测”的充分铺垫。

三、桃源渔翁练笔
桃源渔翁练笔24-1《七绝·梦里桃花》
一缕愁云伴梦歔，
星光唤我寐林庐。
朦松似感浮香漫，
知有桃花或可舒。
注释：
1.愁云：谓色彩惨淡，望之易于引发愁思的烟云。[唐]胡曾《咏史诗·苍梧》：“无计得知陵寝处，愁云长满九疑山。”
2.林庐：林中茅屋。多指隐居之所。[宋]朱熹《感春赋》：“潜林庐以静处兮，蓬户阒其无人。”
3.朦松：形容似醒非醒、眼睛模糊。
4.浮香：飘溢的香气。[唐]卢照邻《曲江花》诗：“浮香绕曲岸，园影覆华池。”

桃源渔翁练笔24-2《七绝·梦醒桃花》
一缕晨光破梦来，
清香掠枕自悬猜。
夭桃翘首迎窗笑，
知是东君巧剪裁。
注释：
1.破梦：犹梦醒。[明]文徵明《寄顾横泾》诗：“相思相见知何地，梦破秦淮月满川。”
2.悬猜：揣测，猜想。茅盾《雨天杂写之一》：“别人读了作何感想，自不必悬猜。”
3.夭桃：艳丽的桃花。《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”后以“夭桃”称艳丽的桃花。
4.东君：司春之神。[宋]辛弃疾《满江红·暮春》词：“可恨东君，把春去，春来无迹。”