<p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block"> 今墨西哥(中国古籍中叫墨齿国)的玛雅文明中有260天一周的记载，中外考古专家认为是外星文明的历法，这种认识其实是错误的。因为在中国的古籍中就有记载，即大甲子为260天(或年)为一小周，通过20进制与小周天(360天)等计数，可以算出银河系旋转一周年的时间(约2.5249亿年)。</p><p class="ql-block"> 另根据中甲子，即130天(或年)一周，利用10进制及相关数值，可计算出地球南北极颠倒的平均周期(约98.63万年)。</p><p class="ql-block"> 比较古籍的记载与现代天文测量，发现惊人的一致。正因为如此，有必要在网络发表此文。恕我直言，以现代科学的水平，在不借助光谱分析的条件下，要独立推算出银河系的准确周期(约2.5亿年)，这还是难事！但几千年前的中国古籍已经记录了此周期，这说明了什么？</p> <p class="ql-block">《傩典.年纪》</p><p class="ql-block">东汉/无名氏 著</p><p class="ql-block">共和国/尘心 传</p><p class="ql-block"> 夫人手有二十八节，序以记日则为二十八天，以应月相之周期，如是一月有二十八日也。分其年则为十三月，以定月支，如是一年为三百六十四日。虽若此，略不足，故逢平加一，遇闰进二，如是平年为三百六十五日，闰年为三百六十六日矣。盖二十八日也，上应天宿，其东为角、亢、氐、房、心、尾、箕，青龙主之，以定春季；其北为斗、牛、女、虚、危、室、壁，玄武主之，以定冬季；其西为奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，白虎主之，以定秋季；其南为井、鬼、柳、星、张、翼、轸，朱雀主之，以定夏季。盖二十八宿者，从角宿始，自西向东而列，其布向与日月逆行也。观车进而物退，知地东旋而天西落，以定乎昼夜矣。观星之恒距与斗之移向，知地绕周天而行矣。如是乎地至春位，斗柄司东，而西背之，处夜而观上北下南，日在昼位也。如是乎地至夏位，斗柄司南，而北背之，处夜而观左西右东，日居离位也。如是乎地至秋位，斗柄司西，而东背之，处夜而观上北下南，日在火位也。如是乎地至冬位，斗柄司北，而南背之，处夜而观左西右东，日居正位也。是周天为三百六十又五度，而一度应一日。地之序春夏秋冬是也，而天之序逆之，故天之序为春冬夏秋，如是天之二十八宿当逆地而数，以应所见之序也。又日月相配也，月有二十八日之周期，则日也如之，如女子月事之期也！</p><p class="ql-block"> 考夫太古，以手足之数以定一月，如是每月有二十天，是为日支。如是一载分十八月，为三百六十日，故小周天为三百六十度焉。木火土金水五星各主一日，加于前为三百六十又五天，以足岁日。是日支者，日干也，主天故称天干；而月支者，月干也，主地故称地支。天属阳而地属阴，阴阳交而万物长，如是以天干配地支，而定年月日时之序也。故以二十天干分配十三地支，则一周为二百六十日，为太甲子之法也。若以手指数十为天干，分配十三地支，则一周为一百三十日，为中甲子之法。观月之圆缺周期为三十日，一岁可分十二月又五天，则十二为地支数矣。若以手指数十为天干，分配此十二地支，则一周为六十日，为小甲子之法也。是甲子者，分配太古、中古、近古，因族用之，各呈其妙也。</p><p class="ql-block"> 又近古之世，以拇指数其余四指之节数，以定一月，如是一月有二十四日，一岁分十五月又五日，而日干数乘月干数，即得周天三百六十度也。是卦也，先天以配十八月，而后天以配十五月，以族异而法有别焉。夫年纪之太甲子法，以二百六十日为一周，是日支为二十，以应二十之进制，行六爻之数，是二十之六次方，又乘小周天数三百六十日，为四分大周天之数，复除以三百六十又五日，则为六千三百一十二万三千二百八十七点六七一二年，是为一劫，而万物覆灭也。又四乘之，得二亿五千二百四十九万三千一百五十点六八五年，为大周天之数，天地又返其初位也！故天地周行，必历四劫，以合成住坏空之数。是物也，不脱质以归乎无形，则终必毁矣！</p><p class="ql-block"> 而年纪之中甲子法，以一百三十日为一周，是日支为十，以应十之进制，行六爻之数，是十之六次方，又乘小周天数三百六十日，为中周天之数，复除以三百六十又五日，而四极易位，为一中劫。中劫又四分之，得二十四万六千五百七十五点三四二四六六年，为一小劫。以其小劫之数倍之，得四十九万三千一百五十点六八四九三二年，为二小劫。以其小劫之数三倍之，得七十三万九千七百二十六点零二七三九七年，为三小劫。又四倍之数，为四小劫。是以中劫数有四，以合元亨利贞之数。</p><p class="ql-block"> 又年纪之小甲子法，以六十日为一周，是日干为十，以应十之进制。六倍之，以应小周天数。二分之，数为三十，满一月之数，则一岁为十二月。三分之，数为二十，应一月之数，则一岁为十八月。四分之，数为十五，满半月之数，以定三侯。五分之，数为十二，现月支数，以定一纪。是纪也，以定气侯，则知周年。如是六十年分五纪，以应五行，每行十二年，分隔其小周年，而六十之年数，小周年也。</p><p class="ql-block"> 是故不知小周年者，不明气候之轮回也。不知中劫数者，不晓四极之易位也。不知大周天者，不见周流之大劫也。是以君子之傩，正大无鬼，守真而识周天之奥，岂鄙陋之士可以识哉？</p>