造像记

黄永强

我对佛教的认识大概来源于《西游记》，从小人书到电视剧，孙行者从大闹天宫时的大发神威到被佛祖压在五指山下静思己过，从独来独往到组团八戒沙僧追随唐长老远足打怪兽，最后立地成佛。佛教给我的感觉就是神通广大，法力无边。您看佛祖做事总是轻轻松松，谈笑间就把事办完了。随着电视剧的热播，我的图画簿，草稿簿，一切能找到空白的地方，都满是大圣棍棒乱舞的英姿。年岁渐长，慢慢能看懂几个字，对佛教的认识也渐渐加深起来，同时也渐渐明白一些道理。在很长的岁月，特别是古时候，民众的识字率都是很低的，这对佛教的传播来说，显得尤为不利，佛教旳很多知识，单纯靠讲述来普及尤其显得力不从心。聪明的匠人后来靠“造像”这一方法相对快捷而有效地解决了这个问题，栩栩如生法相庄严的佛像，示现各种法身，手印和坐姿。另有各种地狱变相图，梵天说教图，观音送子像，华严三圣像……比起文字，佛像起到更强大的教化作用。所以佛教历来对造像极为重视，同时称之为大善行，种福田，泽被万世。

这是我造过佛像中的普贤菩萨像，他是大乘佛教中四大菩萨之一，亦是具足无量行愿，普现于一切佛刹的大乘圣者，和文殊菩萨同为释迦牟尼佛的左右胁侍，两人同为众菩萨之首，常助成宣扬如来之化导摄益。

泥塑佛像遵循的是先整体，后局部，再回归整体的制作原则，大致上先铺大形，确定好整体大小高度，各部分大致比例，差不多了再分别做局部刻画，做局部时要时时照顾到整体，没有一个局部是脱离整体独立存在的，做好后整体调整一下，修正突兀错误的地方。佛像比例上与西方的造型比例也有所不同，对神态的刻画尤为重视。因工作关系，我曾经在很长时间内专做各种动物雕塑，而在人体解剖，造型结构，运动规律方面也有所涉猎，都说兴趣是最好的老师，任何事情，只有心怀兴趣，充满求知欲，才能做得更好，如果将它当成工作，最后可能会敷衍了事，而只有真正热爱，才会想方设法突破自己，正如骑着六牙白象的普贤菩萨一样，坚韧，坚持，绝不退缩，一步一步到达成功彼岸。