走过松潘草地

大林

2022年3月18日.周五.多云转阴

翻越梦笔雪山，出两河口镇，再经过二百五十多公里的崎岖山路，我到达了马尔康。

马尔康地处青藏高原东南边缘、四川盆地西北，是阿坝藏族羌族自治州首府所在地。马尔康历史悠久，素有“旺火之地”的美誉，藏羌族文化、宗教文化、红色文化滋养着这座高原山城。

马尔康是红军长征北上过草地前的一个驿站。马尔康建有红军长征纪念馆，纪念馆用六个版块，以大量的史实和独特的視角，融合现代传媒形式，详细再现了红军长征在阿坝州的主要活动。

纪念馆后面缓缓流淌着一条小河，两岸新绿掩映，小河上架有木板桥，河畔沿岸是通向大道的一条小路。好多游人参观纪念馆后都要去河边走那条小路，过那座小桥。因为，那里曾经留下毛泽东、周恩来等领袖们和红军将士们的足迹。小路曲曲弯弯通向大道，象征着走向光明的前景。

纪念馆后方山峦上座落着卓克基官寨，它是当时统治马尔康地方政教合一的世袭的土司政权治所。在马尔康，毛泽东、周恩来等中央领导和中央机关曾经进驻卓克基官寨，并召开了卓克基会议。

从马尔康继续北上，就是处于松潘草地边缘的毛尔盖。毛尔盖隶属松潘县，地域包括下八寨乡、上八寨乡、草原乡。为过草地，中央红军在毛尔盖尽可能地筹集粮食，包括未成熟的青稞。党中央在下八寨乡召开了沙窝会议，在上八寨乡召开了毛尔盖会议。

几经辗转，我来到了一座高海拔的村落，找到了巷道深处的毛尔盖寺。毛尔盖寺是上世纪八十年代重建的，原寺有八百多年历史，后来被国民党军烧毁。红军到达毛尔盖后，中央政治局在毛尔盖寺的一间房子里召开了会议，就是毛尔盖会议。

重建的毛尔盖寺保持了古老寺院的格局和样式。金色的屋顶，宽大的寺门，紫红的围墙，幽静的四合院，晨钟暮鼓、庄严肃穆。寺院大门敞开，我进入寺院最先看到的是一地的鞋子，原来是僧众们脱了鞋子盘坐在厅堂里诵经。一位管理人员告诉我，毛尔盖寺是当地很有规模很有历史的宗教圣地。因为红军长征中党中央在这里召开了毛尔盖会议，所以作为红色遗址，已被列入省级文物保护单位。

沙窝会议和毛尔盖会议都是在寺院召开的，两个会议加上两河口会议都贯穿着纠正和抵制张国涛分裂错误、坚定北上正确路线的主题。虽然这些会议会址经过历史风云变幻，早已淡去原有风貌，但必定留下了抹不去的遗址。历史就是教科书，它用走过来的足迹雄辩证明：党中央坚持团结，反对分裂，坚决北上的主张和路线是正确的。

柏油公路向高原草地深处延伸。我从毛尔盖进入诺尔盖，进入了一望无垠的草原湿地。路途中，我走近了包座战斗遗址、巴西会议会址，瞻仰了胜利曙光纪念碑、中国工农红军班佑烈士纪念碑，走进了班佑毛泽东住所和牙弄村周恩来住地。

在班佑村，一位藏族兄弟引路，我来到了红军林，那是一大片郁郁葱葱的红柳林。藏族兄弟说：这些红柳都是为纪念红军栽种的。老一代相传，红军来时，就露营在红柳林里。虽然我们现在看的红柳不是红军时候的，但看到它们，就会想到毛泽东、周恩来，想到红军。

如今从毛尔盖到诺尔盖，松潘草地上的公路一路通达。穿行松潘草地，遥想当年红军过草地的情景，脑子里不时现出电影里的画面：那些衣衫褴褛、断粮断水、以草根皮带充饥的红军将士，一步步地在草地中艰难跋涉，他们有的在极度饥饿中失去生命，有的陷入没顶的泥滩。

站在红军烈士纪念碑前，回望走过的大草地，仰望天穹，仿佛那一处处红色遗址，那一条条红军走过的道路全部化作了一条条红色飘带，一片片多彩的云朵。它们秀美着神州万水千山，福佑着华夏亿万人民。