<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（位置：观音殿前檐下东侧面南）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block">大同县县尉李少府，名祖周，广东嘉应州松口仁寿里世家子也。元配孺人张太君氏，斯卒于官署。乾隆甲辰四十九年嘉平月，葬于城西十五里观音堂西偏对面南麓之龙异山焉。予与少府居同乡，莅兹土为同寅。政□得而观孺人之墓，见其山环水拱，询其生，曰：内则坤艮丁未丁丑分金，外则未丑丁未丁丑分金，余皆少府之所自理也。欣赏者久之，少府从而告予曰：此地原出于不意，缘是年修观音堂之属。住持僧德意颂其师智聪，命佥议将本寺原占龙异山、保丰山二处共计地四十二畝，觅售。余念地为观音堂之地，何可令有者失其所有也？爰捐俸钱二十四两，置还为观音堂管业，当日契载带地原粮银六钱，书明四至，继时踏看四至号塅，乃得其穴。余想普天之下莫非王土，礼曰：葬也者，藏也；藏也者，欲人之不见也；遂封塋于龙异山下。其余地亩可出租，众悉归僧人，自收粮亦僧人自纳。但此意不可令人知，恐以余为沽名盗誉之徒也。予曰：善哉善哉，此所谓菩萨无住相布施，福德亦复如是，不可思量者也。予自山阴调縈大同少府，当劝予买义塚，修寺观，增立各庙养赡之地，予故知少府为世家子，而未知能以布施；知少府为累世积善，予而未知能以忘。善经云：福德有实，如来不说得福德多，以福德无故，如来说得福德多。善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心者，以无我无人无众生无寿者，修一切善法。今少府知一切法无我不取以相。菩萨悉知，悉见皆得成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德。太君之得是坟，其大彰明较著欸！少府勉乎哉！其为我告僧人处，此庵守此土，应如是住，如是降服其心。俾色即是空，空即是色，行深般若波罗蜜焉。此太守之厚望也，夫是为志。</p><p class="ql-block">勅授文林郎大同县知县陞任直隶广平府磁州知州 海阳 年家乡眷寅弟 傅修 顿首拜撰。</p><p class="ql-block">（吴娇识读）2022、5、12</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>傅修其人</b></p><p class="ql-block">傅修（1739—1812），号竹漪，清代海阳（今广东省潮州市潮安区）人。明御史傅天祐之后裔。世居上莆(今潮安县彩塘镇) ，至其父迁徙浮洋。父以做买卖为生，清乾隆四年 (1739年) 在龙溪都(今广东庵埠)生下傅修。傅修少年聪敏，读书过目成诵。乾隆二十七年(1762年) ，以举人身份参加“大挑”，分发山西，补授山阴县(今浙江绍兴) 知县。任职期间，洁己爱民，政绩卓著。后升直隶遵化州(州治在今河北遵化)知州、大名府(府治在今河北大名) 知府，不久移保定府 (今河北清苑)知府。他赈恤饥民，不遗余力。因政绩升迁山西冀宁道(治所在山西阳曲，辖四府三州)道员，署理按察使，兼代布政使。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【小记】</p><p class="ql-block">这又是一通名人碑碣。撰碑人是清乾隆广东籍名宦傅修。此人做过山西冀宁道按察使兼布政使，且曾历大名府、保定府知府，是康乾盛世中有名廉吏、干吏。他的碑文写得好，故事也颇生动。笔下所诩人物是傅修的同僚李祖周，及其在大同任上为观音堂购地事。见事见人，知性知心。碑文发心朗朗，彰明倡善，为难得之佛学体用者。碑石漶损剥蚀严重，辨读尤难，吴娇勉力为之，吾助以句豆。今可以完整文义，公之同仁，实是欣然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李尔山2022年、5月14日</p>