<b>引言：在青藏高原的群山之间，隐藏着每个人心中的一个梦想，无论是圣洁的羊湖、雄伟的珠峰、神秘的象雄文明、壮美的冈仁波齐 …… 总有一个是你心中最深处的向往。带着对群山最美好的向往，终于在2021年4月28日踏上了这条对山的“朝圣之路”。<br>我们的行程是沿川藏北线进藏，后沿大北线环游阿里地区，经历28天的艰辛行程，实践了对高原最崇敬的向往。</b> 阿里大环线 (也称大北线) 行程图 古象雄王国都城 <h1 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><i><b>穹窿银城遗址</b></i></font><i></i></h1> 穹窿银城，又作琼隆银城，是西藏古象雄王国的都城，在西藏阿里地区噶尔县门士乡卡尔东城址，位于海拔4400米的卡尔东山顶，面积10余万平方米。藏语为“琼隆威卡尔”。“琼”是大鹏鸟之意 ，“隆”即“地方”，“琼隆”也就是大鹏鸟居住的地方。“威”本意是银子，这里引申为银色，“卡尔”是城堡之意。简而言之，琼隆威卡尔即“大鹏银城”。古象雄文明是西藏文明真正的根。 据汉文和藏文典籍记载，古象雄王国在7世纪前达到鼎盛。根据军队的比例，当时的象雄人口应不低于1000万。后来，吐蕃逐渐在西藏高原崛起，到公元8世纪，彻底征服象雄古国。此后，象雄文化渐渐消失。 据《西藏王统记》《朵堆》等典籍记载，象雄人辛饶弥沃佛祖对过去原始苯教进行了许多变革，创建雍仲本教，被称为西藏最古老的古象雄佛法。 现代藏族同胞许许多多的习俗和生活方式，也都是古象雄时代所留传下来的。比如婚丧嫁娶、天文历算、医学文学、歌舞绘画、驱灾除邪等等在某种程度上也仍沿袭着本教的传统。 藏族同胞还有许多独特的祈福方式：比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒等等，这些都是雍仲本教的遗俗。 在富饶灿烂的藏族文化遗产中，辉煌鼎盛的古象雄文明以 “雍仲本教”的传播为主线而得到发展，由于苯教文明产生的年代久远，传播地域广阔，对藏族文化的形成和发展都有着极其深远的重要影响。 中央对外联络部研究室副主任栾建章曾撰文评价象雄文明及本教的历史意义：“可以毫不夸张地说，要了解西藏文明，必先了解象雄文明; 要研究藏传佛教，也必先研究雍仲本教。否则探究愈深，离真相可能愈远。” 摄影/后期/文编：扬舟航 谢谢你的欣赏！