票证年代

李超仁

　　近日，我与一些老年人在闲谈时，说到票证年代。

　　“票证年代”就是说在特殊的年代里，某些物品必须凭相关的票证购买。比如﹕国家统购统销的粮食及其制品，布匹，棉花及其制品，食油，肉类，燃油，燃气，燃煤，肥皂等等。这些票证的名称分别简称为“粮票”，“布票”，“食油票”，“肉票”，“煤票”，“燃油票”，“购物券”等等。

　　在此，我试对“粮票”和“布票” 作点愚述。

历史上，我国在宋代就出现了“粮食票券”，清代（1855年）也使用过粮票，当时叫做“征收粮票”。

众所周知，中华人民共和国成立前，祖国经历帝国主义不断的侵略，经历多年的不断的残酷战争，民不聊生。中华人民共和国刚成立不久，又进行抗美援朝保家卫国和援越抗美的战争。在这样百孔千疮，满目疮痍，一穷二白，百废待兴，生产力又非常低，物质十分匮乏，特别是受到国际上反华势力的封锁、围堵和帝国主义的核威胁，以及国民党反动派潜伏下来的残渣余孽的疯狂破坏。还有国内不法资本家抱着推翻刚成立的新中国政府为政治目的，大量抢购屯积粮油、棉花、布匹、煤炭等紧缺物资，制造民不聊生，扰乱民心的社会混乱态势。在如此严峻的形势下，中华人民共和国中央人民政府不得不釆取计划经济，对粮油、布匹等紧缺匮乏的物资进行凭票证购买。从而粉碎了国际上反华势力和反动派的政治企图，保障了人民群众的基本生活，促进了生产力的发展，有力地加强巩固了新的中央人民政府政权，使中国顺利地建立了社会主义。

　　新中国成立后，根据当时国际国内的实际情况，国务院于1955年8月25日第十七次全体会议通过了《市镇粮食定量供应凭证印制暂行办法》，粮票从此应运而生。此后，食用油票、豆腐票等各种票证进入了人们的生活，相关商品皆凭票证购买，这就是“票证年代”。

　　在我的印象里，城镇居民(非农业人口)到粮油管理所购买粮油是凭《粮籍证》或《粮油本》或是全国通用粮票，也可以用本省、市、县通用的粮票购买，农业人口也可凭本省、市、县的粮票购买。城镇居民的粮食是定量的，不同年龄，不同工种，大中城市与县级以下的城镇，定量是有所不同的。‘有就业单位的党政和事业人员每月定量为27或30市斤，強体力劳动的工人(搬运工人和打铁工人)每月粮食定量可有45市斤。凭票证购粮及其制品(饼干等)沿用了近四十年，直至改革开放后的1993年才取消。

布票是当时中国供城乡人口购买布匹或棉制品的一种票证，是当时国家对布匹购销实行统一管理及保证布匹按计划供应所采取的一项措施。1953年国家开始实行凭布票购买布匹及棉制品。布票由各省、自治区、直辖市的商业部门印发。垮省购买时，必须到指定地点兑换异地通行票证。特供军用的布票由国家统一印发，可在全国通用。较早的布票叫“棉布购买证”。如江西省1954年发行的“棉布购买证”，它很像邮票的小本票，外面有包皮，里面是票证。票面印有名称、数量及存根等，购买棉布时把购布证剪下，留下存根。

　　布票的单位一般有一寸，二寸，五寸，一市尺，二市尺，五市尺，捌市尺等。布票定量不论农业人口还是非农业人口，也不论年龄，每人每年为一丈三尺六寸，以年度为限，垮年度后未购买的则失效。它是购买布匹及棉制品的凭证，本身不含价值，不许买卖流通，它是商品短缺形势下的产物。直到二十世纪八十年代初期，国家随着农业和轻纺工业的发展，布匹供应日趋丰富，使用布票随之取消。

布票图片来自于网络

　　对于使用票证的年代，有许多人知其然，但不知其所以然。然而，有一些人不知道国情，不了解国际形势，总是埋怨那年代有钱无证也买不到所需的商品，因而对国家、对社会怀有不满情绪。更有甚者，有极个别人仇视国家，怨恨社会，进行破坏活动，走上了极端的犯罪道路。1962年，我们县有一位供销社的职员放火烧掉供销门市的布匹等棉制品，并在墙壁里写上“无证买不到，所以放火烧。”的反动词语。最终，该犯罪分子被法院判了死刑，从而结束了自己的生命。可以说，这一事件告诫了我们每个国民，当国家有难时，对国家不要责难，不要怨恨，不要仇视，更不要行使破坏国家财产的犯罪行为，而要共赴国难，共度难关。常言道﹕国难当头，匹夫有责。

使用票证购买相应的物品，也是我国在特殊的年代里的历史见证。

2022年5月13日于深圳