大石窝镇古塔知多少

書摄

　　北京是一座有着三千多年历史的古都，历代佛寺众多，现存的佛塔就有200座以上，古塔的总数量位居全国前列。据统计，房山区有古塔112座，约占北京地区古塔的一半，房山古塔形制齐全，从功能上看主要包括舍利塔、僧人墓葬塔（即灵塔，僧人火化后的葬塔，佛教中的重要建筑）、功德塔、纪事塔（为记事存史而建，塔身皆有铭文，记载建塔缘由及相关事迹）、标胜塔（为点缀景观、标示位置而建）、瞭望塔（为登高远眺而建，多作军事瞭望之用）等。因此房山被称为北京的“塔乡”。塔的本意是坟冢的意思，“救人一命，胜造七级浮屠”，浮屠指的就是塔。古时候佛教从印度传到了中国，古人就开始了建造佛塔，塔的用途一般是用来供奉佛像和高僧的舍利子，同时也能起到弘扬佛教的作用。唐朝初期，得到了当时君王的大力推崇，因此从唐朝开始佛教就兴盛起来，为了满足善男信女和僧人的需要，在全国各地都建了许多寺庙，而基本上每座寺庙都有一座佛塔。

我国许多地方都可以见到一种高耸的古代建筑物——塔，它们丰富多彩，点缀着河山景色，有的已成为一个地方的标志。我国建塔是从佛教传入开始出现的一种新的建筑类型。佛教源于印度，塔也是从印度传来的。

　　大石窝镇历史悠久，文化灿烂，古迹众多。房山现存古塔就112座。那么我们大石窝镇域有多少座呢？在96平方公里的土地上共有17座。举目可见式样各异，年代不等的宝塔。虽久经风霜，但风貌犹存。让我给大家分享一下每座塔的各方面情况吧。

　　云居寺，位于北京市房山区大石窝镇白带山西南麓，寺院藏经洞内放满了唐刻石经，刻经活动一直延续到明朝，总计共造石经14278方，同时藏纸本22000卷，木刻经77000余块，均为世界规模最大的佛教经藏。除去石经，云居寺还保留有有唐代佛塔7座，辽代佛塔5座，堪称一绝。

云居寺北塔

北塔是辽代砖砌舍利塔，又称"罗汉塔"，始建于辽代天庆年间（1111～1120年），高30多米，塔身集楼阁式、覆钵式和金刚宝座三种形式为一体，造型极为特殊。塔的下部为八角形须弥座，上面建楼阁式砖塔两层，再上置覆钵和"十三天"塔刹。这种建筑形式无论在辽代，还是在中国现存古塔中都极具特色。

云居寺南塔

南塔位于云居寺南侧。建于辽代，为砖砌八角形密檐式塔。此塔与慈寿寺塔和天宁寺塔形制相似，在抗日战争时期被日军拆毁，现仅存塔基。

2014年9月，经过5年复建南塔，这是我国首次复建古塔的尝试，没有建设图纸，唯一的依据就是几张老照片，复建的难度可想而知。文物专家用了5年时间搜集南塔的原始资料和照片，开展了大量的资料研究、考古发掘、地质勘探等前期工作。经过8次修改研究，报经国务院批准建设后，才定下了修复方案。2009年起，在社会各界人士的鼎力支持和爱心捐助下，积沙成塔，集腋成裘。2014年9月9日，南塔重新崛起。云居寺又恢复了南北两塔对峙的庄严壮观景象。

北塔四座小唐塔

北塔的四面各建有一座三米多高的小唐塔，为唐景云二年(公元711年)至开元十五年(公元727年)间所建。塔身上雕刻着各种佛像，其中唐开元十五年（727年）所建的石塔，内壁雕刻有一个供养人，此人深目高鼻，推断应为外国人形象，这与当时唐代与中西亚交流广泛、大量任用外族为官有直接关系。雕刻的服饰十分华丽，线条细腻流畅，反映了盛唐中外文化交流的繁盛景象。

小唐塔内部雕刻的佛像与供养人像

小唐塔外壁的铭文

　　云居寺琬公塔，称开山琬公大师之塔，此塔原在水头村静琬塔院内，1976年经有关部门同意迁于云居寺原药师殿院内.现座落在石经地宫。地宫上方有座高台，台上的就是云居寺的开山法师静琬法师的佛塔。与压经塔相称而立。静琬法师是云居寺石经的创刻者。在隋代大业年间发愿刻造佛经，此后各代僧人相继刻经，渐渐形成了现在的石经奇观。

塔建于辽大安九年（公元1093年），为石雕八角形三层密檐式塔，高约6米。在方形塔基上方为八角形须弥座，其束腰上下石檐都雕有莲花。塔身正面刻有“开山琬公之塔”的塔铭。塔身上方为三层仿木石雕塔檐，在檐与檐之间有石雕花饰，檐角与檐角之间雕有瓦垄、椽头。塔檐之上由石雕仰莲承托七层相轮和。 此塔确定为唐代建筑，拆迁时在塔之地宫内发现辽大安九年（1003）的《静琬大师塔铭》，记载静琬大师卒于唐贞观十三年，因其法宝未就，故师灵骨未瘗焉。至辽大安初，有通理大师睹彼胜迹，因继其功，放大乘十善戒，度徒数十万。续经之暇，遂缔构贞珉以为石浮图一所，高二丈余，奉安静琬灵骨。由此可知，此塔为辽道宗大安九年所建。

金仙公主塔

金仙公主塔位于云居寺石经山雷音洞上面，建于唐开元十八年(740)。 金仙公主塔坐北朝南，通体高3．5米，全部采用汉白玉石精制而成。基座由块石砌垒。中间用4块厚板石组成方形佛龛，正面设券门。门两侧各有浮雕金刚力士一尊。自门向里，对面石壁上又呈现出一组浮雕，释迎牟尼端坐中间，两侧各有一弟子。其上是七层叠涩檐，塔上有铭文。

石经山上曾经有五座唐代小石质佛塔，分布在五个自然形成的山顶上，称为小西天的五台，现在剩下2座，除了金仙公主塔外，还有这座单层小唐塔，按塔的专业分类叫做单檐仿亭阁式石塔或单层亭阁式石塔。通高1.60米、塔基周长4.64米、塔檐高：0.35米、边长1.37米。此塔为单层方形石塔，塔门两旁雕有两尊金刚力士，龛门右上方刻有唐乾宁五年（895）惠化寺僧緣同游云居寺的题记。

压经塔，建于辽天庆八年（公元1118年），为八角七级密檐式石塔，高约5米。塔座为石雕双层须弥座，须弥座上层仰莲承托八角形塔身。塔身八面都刻有《续秘藏石经塔记》。塔身上方为石雕七级密檐，塔刹由双层莲花承托宝珠。此塔俗称“棱碑”。

　　老虎塔位于云居寺西北的山顶上，建于辽代(公元916-1125年)，为砖砌八角形五层密檐式塔。

其塔高约9米。砖砌八角形须弥座的上方，由砖雕仰莲承托塔身。塔身四个正面设有拱券门，四个侧面设有假窗。塔身上方为五层叠涩密檐。密檐之上的刹顶为宝珠。此塔为保护寺庙平安的吉祥塔，俗称老虎塔。另外这座塔还有一段传说，相传昔日云居寺八百多僧人靠听梆子声有秩序地打粥吃饭，后来每逢梆子响就有个白胡子老头排在队伍中来吃。老住持就把敲梆子改为由人通知开饭，从此再也没见白胡子老头来吃。后来僧人在寺西北的小山上发现了一只饿死的白额老虎，头朝向云居寺。出家人应以慈悲为怀，老住持深以为悔。于是便吩咐僧人建造了这座老虎塔，以作纪念。

三公塔

三公塔，位于云居寺北塔北侧土台下。三塔排成一字形，坐西朝东，结构相同，均为清代所建。相传三公塔是为了纪念修建云居寺的仨兄弟而建造的。 三座覆钵式砖塔,分别为清代溟波、圆通、了尘三位主持的墓塔。

三公塔塔顶局部

照塔

大石窝镇塔照村村北有座金栗山，山顶有座辽代密檐塔，名叫照塔。塔下有村，晨曦塔形映照村庄而得名塔照村。照塔建于辽代，坐北朝南，为八角形七级密檐砖塔，塔形秀丽。

镇江塔

镇江塔（又名和尚塔），位于大石窝镇拒马河西岸的镇江营古文化遗址上，塔建于明代（公元1396—1644年），是房山区文物保护单位。通体使用豆渣石料建筑而成。塔座方形，须弥座式。束腰浮雕仰复莲，复钵南侧有一个不大的佛龛形门，上部是九重相轮，宝珠刹，塔刹下面有八面佛雕像很精致。

玉皇塔

玉皇塔位于大石窝镇高庄村北。始建于辽代。 塔坐北朝南。砖结构。八角形七级密檐式。高约15米。塔座为八角须弥座式，上面装饰砖雕的人物故事、动物图象等.塔的中心有八角柱，塔身正面开设券门可以入塔。门内曾经供奉汉白玉石的玉皇大帝雕像。东、西、北面设砖雕假门，其余4个斜面设砖雕假窗。再往上就是密檐七层塔檐，各角角梁均悬铜铃。塔顶八角攒尖式，八条脊由封顶的铁球朝八方延伸，尽头有垂兽套兽。

　　通过我对我们这个地区塔的介绍，反映出中华宝贵历史文化在家乡的文化底蕴，古塔发展历史绵长，兴起于隋唐，发展繁丽于辽金、元明清各个时期，不断重建、修葺，说明千年的历史文化发展过程。从建筑艺术上看更是形制多样，感受到塔文化的魅力，它承载了历史、宗教、美学等诸多文化元素，也是文化传承发展的缩影。在此让我们携手做好文化遗产传承与发扬，保护好珍贵的历史财富！