我跟贺斌师傅学太极拳

唐更强

我跟贺斌师傅学练太极拳已有好些年了，师傅的教学条理清晰，规范严慎。拜师学拳的那时，师傅看到我一身绷得很紧，看不到放松的地方，听了师傅分析原理，我按照师傅讲的，从打基础开始，学了两个多月的压腿、站桩、单腿独立、松胯走猫步、云手、倒转肱等，一个动作一个动作的练，最开始学24式拳，先后习练了42式拳，32式剑，42式剑，气功八段锦，五禽戏，大舞等，让我找到了退休后健身养生的乐趣。虽然很长时间不经常在师傅身边练拳，但师傅的教诲和他的拳艺让我终生难忘。

近年来，贺师傅又在家乡为太极拳爰好者教学杨氏85式太极拳，我从师傅的讲学和视频上看到了太极拳的精神和力量。

最近我从师傅教学杨氏85式太极拳的授课中，特别讲了太极拳杨澄甫老师的《太极拳的十大要论》，通过学习领会，受益匪浅。

1、动中求静。动中求静，全身放松，注意力集中，排除杂念。

2、含胸拔背。胸微内含，动作舒展。

3、内外相合。即肌体配合协调,动作连贯，而且要做到意识、动作和呼吸相结合。

4、上下相随。要求协调一-致，一动无有不动。

5、沉肩垂肘。肩肘自然下垂，以免气往上提。

6、用意不用力。要全身放松，以意念引导动作。

7、分虚实。腿部动作要虚实分明，避免重心同时落在双腿上，出现"双重"现象。

8、松腰。腰是主宰，连接各关节的活动，腰部放松有利于腿部的稳定性和腰部的灵活性。

9、相连不断。动作要求连贯、圆活、连绵不断，一气呵成。

10、虚灵顶颈。头部自然上顶不要东斜西歪或自由摇晃。

沉肩坠肘沉肩者，肩松开下垂也。若不能松垂，两肩端起，则气亦随之而上，全身皆不得力矣。坠肘者，肘往下松坠之意。肘若悬起，则肩不能沉，放人不远，近于外家之断劲矣。

用意不用力太极拳论云:此全是用意不用力。练太极拳，全身松开，不使有分毫之拙劲，以留滞于筋骨血脉之间，以自缚束。

然后能轻灵变化，圆转自如。或疑不用力何以能长力?盖人身之有经络，如地之有沟洫。沟洫不塞而水行，经络不闭则气通。

如浑身僵劲充满经络，气血停滞，转动不灵，牵一发而全身动矣。若不用力而用意，意之所至，气即至焉。如是气血流注，日日贯输，周流全身，无时停滞。久久练习，则得真正内劲。

即太极拳论所云: "极柔软，然后极坚刚"也。太极拳功夫纯熟之人，臂膊如绵裹铁，分量极沉。

练外家拳者，用力则显有力,不用力时，则甚轻浮。可见其力,乃外劲浮面之劲也。不用意偷用.力，最易引动，不足尚也。

上下相随上下相随者，即太极拳论所云:“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气”也。

手动，腰动，足动，眼神亦随之动。如是方可谓之上下相随。有一不动，即散乱也。

内外相合太极拳所练在神。故云:“神为主帅，身为驱使。”精神能提得起，自然举动轻灵。

架子不外虚实开合。所谓开者，不但手足开，心意与之俱开;所谓合者，不但手足合，心意亦与之俱合。能内外合为一气，则浑然无间矣。

相连不断

相连不断，并非一口气打完一趟拳，而是是能一气呵成，标准地盘出一段或整套架子。这个标准的意义一是意气.上接续得非常连贯,非常顺畅，所谓劲断意不断/意断神可接。二是式式要合式，即要做到任何时候能内外相合、上下相随。外家拳术，其劲乃后天之拙劲。故有起有止，有续有断，旧力已尽，新力未生，此时最易为人所乘。太极拳用意不用力，自始至终，绵绵不断，周而复始，循环无穷。原论所谓“如长江大海，滔滔不绝”，又曰:“运劲如抽丝”，皆言其贯串一气也。

动中求静外家拳术，以跳掷为能，用尽气力，故练习之后，无不喘气者。太极拳以静御动，虽动犹静，故练架子愈慢愈好。慢则呼吸深长，气沉丹田，自无血脉偾张之弊。学者细心体会,庶可得其意焉。