诗话西安 瑞雪芳菲 大美西安第二季自然景观（10）荆山

瑞雪芳菲

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不一样的荆山



中原地古山亦原，鸟没云归一望间[1]。

轩辕大禹皆铸鼎，史说文献推波澜[2]。

荆原宝地书文明[3]，石川河水述威然[4]。

破晓之地惟荆山，始制陵邑汉刘湍。

潺暖吐玉和氏璧，商鞅变法秦之力。

璆qiú璞[5]石刻玉印飞，知晓方础[6]具大义。



【资讯】

荆山，西安市共有山之一，奇特而富有灵气的山，又称：中华塬[7]、荆山塬、荆原、断原[8]、铸鼎原、掘陵原[9]。位于西安市阎良区、陕西富平县和陕西三原县交界之处。海拔379.2—483.2米，比阎良平原仅高出130多米。

广义荆山，指三原县嵯峨山[10]下以东、直至阎良区关山镇，东西九十余里。狭义荆山，指阎良之北、富平之南、以及西面三原的一小部分，东西三十里。郁然深秀，气势壮观，如顶图。塬之韵味和云水之灵动，令人震撼。特别是西阔东窄，状如葫芦的地形，被誉为：“金丝吊葫芦之地”。

实际上，荆山就是一道东西走向的土原。地方虽小，但有大自然的馈赠，也有古老而丰富的人文积淀。

一.荆原上，发现了仰韶文化时期古先民活动、聚居的遗址如下：

菩星遗址（位于康桥镇菩星村南80米处（1988年），面积1766平方米，文化堆集厚1～1.4米）。

南康桥遗址（位于新兴乡南康桥北300米处（1988年），面积3600平方米，文化堆集厚0.1～2米）。

关山遗址（位于荆原关山地带，面积9600000平方米，文化层，长约100米、厚0.5-2.5米）

义和遗址（位于康桥乡义和村东，石川河北岸，面积约165000平方米，文化堆集厚2～3米）。

此发现，为了解该地文化类型分布，以及探讨陕西地区仰韶文化的下限，提供了新资料[11]。

　　二.荆山是5000多年前，人文始祖轩辕黄帝铸鼎之地[12]。司马迁《史记·封禅书》里称：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下”，“作宝鼎三，象天地人”[13]；最早《汉书·地理志》称：“荆山在冯翊怀德县也”，古时的怀德县，就在今富平县东南。关山镇的苏赵村原名“荆山堡”。如今荆山下东西大道，被区政府命名为“荆山路”。阎良北富平境内，还有一铸鼎村。此外，《隋书·地理志》云：“富平，~~~有荆山”；唐天祐二年（905年），岐王李茂贞在今富平境内的美原县设鼎州；宋《太平御览》云：“荆山有雍州”。明《富平县志》云：“~~~西魏富平（治）处。原之南，高者为荆山，即《禹贡》掘陵原地”。《清史稿·地理志十》云：“富平县西南有荆山”。2008年7月富平又发现了鼎州窑遗址。

凡此种种，说明荆山在阎良、富平之间，与黄帝、大禹[14]在此铸鼎不无关系。且得到后人的敬仰。见下图：

　　三.该山有栎阳城遗址。是秦国由弱变强时所居住了34年之久的地方。被誉为：“中华民族的破晓之地”。位于阎良区武屯镇关庄和御宝屯一带。秦献公（前383年）迁都至此，秦孝公（前356年）在此诏令天下，任用商鞅变法。汉高祖刘邦，以栎阳为都城，建立汉王朝，直到公元前200年才迁都长安。该遗址，国家曾进行过为期15天的试掘（1964年）。社科院考古研究所，又进行了为期一年的勘探发掘（1980—1981年）。发现该遗址东西长约2500米，南北约1600米。有城墙、城门、秦汉道路、城内有秦汉建筑、一般居址和手工作坊等15处。2001年成为全国重点文物保护单位。见下图：

四.汉时的皇家御花园，盛唐时皇亲贵族的览胜之地。秦献公、秦孝公、汉高祖、汉武帝、唐太宗、武则天、唐玄宗等，都曾到此祭祖、游览。此原如今还有汉武帝赐名的“神柏”、“甘泉”（水井）和他的行宫“龙游宫”。该山出产过荆山璆[15]。传说和氏璧就出自这里。参见下图：

五.这里闻名的缘由，还有以下几个原因：

第一，有上古女娲氏的道教庙宇[16]：见下图：

　　第二，荆原东，有汉太上皇刘湍tuān的万年陵。见下图：

　　第三，荆原西，有唐高祖李渊的献陵。见下图：

　　据说，两陵之间还分布有50多座藩王嫔妃陪葬墓群。

【关联诗作】

有不少。此山,一眼望去，郁郁葱葱、风景宜人！自然也是文人墨客乐游之地。据说，西汉杰出的外交家，民族英雄苏武、东汉辞赋家班固，三国时文学家曹植、唐诗仙李白、诗圣杜甫、以及宋朝著名的思想家、文学家王安石等都曾到此一游。

诗仙李白写下著名的《飞龙引·黄帝铸鼎于荆山》盛赞：“黄帝铸鼎于荆山，炼丹砂。丹砂成黄金，骑龙飞上太清家。云愁海思令人嗟，宫中彩女颜如花。飘然挥手凌紫霞，从风纵体登鸾车。登鸾车，侍轩辕，遨游青天中，其乐不可言”。写得美轮美奂，回环流转，畅然不息。

清代，富平诗人陈觉，写诗（《荆山铸鼎》）为大禹铸鼎证明，称：“维禹实大智，疏浚有先后。乘辇荆山顶，用古洪炉烟。山峙渭之北，漆沮绕其前。山明水亦秀，铸鼎辨神奸”[17]。将铸鼎一事的人、地点、铸鼎的意义，写得十分清楚。

此外，涉及荆山的诗作，魏晋.刘琨诗曰：“握中有悬璧，本自荆山璆”；南北朝. 鲍照诗说：“旦登荆山头，崎岖道难游”；更多的是唐代的诗作，如白居易诗称：“弦续会稽竹，丸铸荆山铜”；韩愈诗道“荆山已去华山来，日出潼关四扇开”；刘沧感叹：“黄帝修真万国朝，鼎成龙驾上丹霄”；韦应物提出：“碌碌荆山璞，卞biàn和献君门”；曹松诗言：“应是荆山留不住，至今犹得睹芳尘”；吴融感慨“今来独倚荆山看，回首长安落战尘”；刘长卿叹咏：“顷游灵台下，频弃荆山玉”；舒元舆诗论：“崆峒求道失遗迹，荆山铸鼎馀荒丘”；雍陶述说：“长倚玉人心自醉，不辞归去哭荆山”；聂夷中夸赞：“荆山产美玉，石石皆坚贞”；李峤称曰：“不分荆山抵，甘从石印飞”。所有这些诗句，反映了诗人对荆山、对荆山的人和事、对荆山鼎、荆山玉的关注，以及对荆山玉对文房墨宝和方础贡献的赞美。所有诗作佳句，对我们认识荆山典故、特色和铸鼎价值还是很有意义的。

当然，诗作是否指西安的荆山[18]，暂且不论。让我们再一起欣赏下列诗作，感知荆山的魅力可好？读者朋友您怎么看？

抱玉岩前桂叶稠，碧谿寒水至今流。

空山落日猿声叫，疑是荆人哭未休。

——唐. 胡曾《咏史诗•荆山》

压河连华势孱颜，鸟没云归一望间。杨仆移关三百里，可能全是为荆山。

——唐.李商隐《荆山. 七绝》

见说轩皇此炼丹。乘龙一去杳难攀。鼎湖流水自清闲。

空把遗弓号地上，不蒙留药在人间。古今无计驻朱颜。

——元.李齐贤《浣溪沙黄帝铸鼎原》

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[1] 参见唐李商隐《荆山. 七绝》。

[2] 关于铸鼎之人，文献有说是：轩辕黄帝，铸三鼎；有说是：大禹铸九鼎。

[3] 这座山上有仰韶文化早期或晚期遗址四处。

[4] 传说黄帝陵方向流过来的漆沮水，成石川河，带有神圣感和威严。

[5] 璆qiú璞pú 指美玉或未雕琢的玉石。

[6] 荆山石是做玉印、基石的好材料。

[7] 塬，与名词 “原”相通。黄土高原因水冲刷形成的一种地貌，呈台状，四周陡峭，顶部平坦。

[8] 据明、清时《富平县志》记载：此处名断原。

[9] 清时，韩文《荆山记》中云：“又名掘陵原”。

[10] 嵯cuó峨山，位于陕西省泾阳，三原，淳化三县交界处。

[11] 来源：三秦网。

[12] 依据《史记》、《汉书》等文献记载。

[13] 转引自百度百科。

[14] 参见晋. 皇甫谧m ì著《帝王世纪》，及古代名著《禹贡》。

[15] 璆qiú 美玉。

[16] 据说农历三月十八和重阳节，当地群众为追念始祖女娲氏，会举行祭祀活动。

[17] 转引自李飞《黄帝铸鼎阎良荆山脚下考述》，来源：城市阎良之窗网。

[18] 我国还有湖北、河南、安徽、甘肃等地有荆山。

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