香格里拉记忆 - Shangri-La in Memory , in My Heart .

J Q PENG

记不得什么时候知道香格里拉了。但记得那年在雅加达入住酒店时真正兴趣“香格里拉”一词的来历。

那时云南的中甸还没以此为名，人们对《消失的地平线》所指的”Shangri-La”何处并无共识。四川稻城亚丁，云南丽江中甸，国外还有克什米尔，甚至尼泊尔都有争说。

不说以前，在过往的一年，已经到过两次云南。2021年初甚至驾车几千公里到西双版纳过春节。

可以说，西北的香格里拉就是心中的牵挂了。

百度生成的路线概图，但这次没有自驾。

不敢解释为何，此行回来并没有如前系统完成记录。想起最近读曾国藩书信，懒惰还是主要，是为反省。近见Michele的古巴记忆系列，想补记或未晚，遂续之。

2020年底高铁修到丽江，丽江到香格里拉的高速也修通，更方便出行了。

楚雄在众多热点的云南，算不上旅游地区，对元谋人那些也没有兴趣。但既然是往丽江路上一个彝族州，自然下来一游。

也不奇怪，所谓读过很多书，去过很多地方的我们，对彝族也多有不知。如反映文明程度的文字和历法，天下有几？

所以，虚心学习很重要，很必要，包括个人，也包括各民族和国家间。

楚雄的消费水平似乎不高，或疫情因素，或在云南本不是热点，彝人古镇很好阳台景色的房间才115元。

早上坐在阳台，通过电脑和世界的另一边联系，虽然偏居一隅。现代化缩短了世界的距离，也缩短了族群间的差异。

很多颇是特色的美食，在颇是特色的餐馆，视觉本身就是一种享受，秀色可餐正解。

城外不远的紫溪镇有个彝族移民村，颇是规划。很多时候我们希望看到原始的形貌，其实并不公平。任何一个民族都会随着社会的发展而变化，尽管或者算不上进化。

反躬自问，我们汉族不也是如此吗？

第二次到束河了，以前是看中它的少喧闹而不愿住大研，不想这次更清净了。

或只有这时，才体现到古镇的宁静。

往时熙熙攘攘的主街。花伞依然高悬，倩影何时再现？

白沙更是，街上不见游客。

跟楚雄时说少数民族地区一样，我们看到的宁静，并非当地人所愿。

只有那久不见客的狗狗好奇地看着我们。

丽江为外界所知，洛克起了很大的作用，他不是传教士，而是探险家和植物学家，在城外玉湖村住了27年，直到1949年回国。

为何是1949？不言而喻。

除了植物学的科学考察，当年洛克在丽江还写下了《中国西南的古纳西王国》等书籍和文章，生活和出行条件远非今天可比。作为也算是做过科学研究的所谓读书人游逛到此，钦佩之余，还有惭愧。

山上的神湖，清澈见底，一群群三文鱼在安静地游弋。不是矫情，此时心景，真的不敢想像它们为美食，虽然其实是虹鳟鱼。

人的心绪会受环境影响，所谓“走万里路，读万卷书”，道理亦然。

路过偶见山坡上的牛群，其实也是一道风景，一幅生机勃勃的油画印象，只是它们从没有被列入，尽管山上的一块什么石头都赋予了神秘的传说。

这个景象记忆中之前只有过两次，一次是青海藏区的牦牛群，再一次是在印度，大路上浩浩荡荡上百头白牛，照片后来还发表在羊城晚报。

路边的向日葵也是，万花迎阳，甚是壮观。阵势和艺术角度，都不失为一景，而且并非是什么时候都能欣赏到那种，弥为珍贵。

记得有说，人多匆匆向往那些目标景点，却没欣赏到路上的风光，真是如此，香格里拉的寻找亦然，人生更是。

世界不缺美，缺的是发现美的眼睛，还有心境。

包括束河在内的丽江古城，今天而言，其实是一个很小资的地方，具体感觉到的是客栈的艺术化设计。

记得在巴厘岛读过，巴厘岛的特色不是海岛，不是沙滩，那些很多地方也有。巴厘岛的特色是它的酒店，走了一圈，深以为然。

这次在束河住的是山边民宿，无论空间环境，还是装修设计，都无与伦比，说店主在缅甸泰国修过学，不无道理。

窗外树上的松鼠，每天都来打招呼，给你的感觉就是几个小精灵。

这个客栈，往年的主要客人来自欧美。现在游客少，店主把我们升级到最好的房型，送两份早餐，才145元，据说不到往年的1/3价。

丽江的海拔大概是2000，可以作为往海拔3500香格里拉的一个过渡或适应，反正时间自由。

原打算在束河租车自驾到香格里拉，咨询研究了一下路况等，还是放弃了。后面来看，是对的。

180公里的路程，约了个滴滴，350元，滴滴官方显示是大约550块+路费。司机说最近客少，且当地电价才四毛来钱，所以电动汽车可以跑一趟。

丽江是纳西人的地区，而迪庆是藏人的地区，香格里拉是它下面一个县，原来叫中甸。

高海拔的因素，九月的香格里拉已是颇冷，尤其是夜晚，所以订了带地暖的客栈，藏人开的。

1300多年历史的独克宗古城2014年曾被大火毁于一旦，可见什么保佑一说，法力非无边。

古城是修复而且扩大了，但更商业化了。只是游人更少，就少了喧闹。

城里修了据说是世界上最大的转经筒，但实在看不出什么意义，包括制作难度和艺术，或是凡人缘故。

当年红军长征，历尽惊险，贺龙部近两万人抢渡金沙江后，进入中甸，休整了19天。

如此环境，可以感受到那一代人真是有信仰，尽管许很多人的信仰是朴素和朦胧的。或者说，他们也是为了心中的香格里拉。

反观今日，很多人的所谓信仰，无论宗教还是党派，其实多怀私心。

在《消失的地平线》一书的描述中，湖泊是个重要标志，这也是中甸力争的一个论证。

普达措海拔3600米，说是第一个国家森林公园，清澈的湖水，蔚蓝的天空，几无人烟，离天堂很近的感觉。

“措”音其实是藏语湖的意思。

在藏区很多湖泊被赋予神的传说，活佛的寻找，其中一环就是到神湖边看影子。

湖里的鱼，更给了神的地位，藏人不吃鱼一说也由此而来。

其实藏区高原冷水鱼不少是有毒裂腹属，查世界11个属，中国占9。美好的传说多是有缘故的，想想宣扬不杀生的佛教到了西藏，牛羊不戒，况鱼乎？

作为兄弟民族，作为访客，我们当然尊重他们的说法和生活选择。

林间偶尔跳出小松鼠，是我们闯入了它们的世界。

从入口到湖边修的栈道，方便行走，并没有破坏环境，反而成了另一道风景。

城外的松赞林寺有小布达拉宫之称，远处看去，依山傍水，颇是几分神韵。

它是云南最大的藏传佛教寺庙，在川滇一带很有影响。

它其实是一组寺庙，靠山而建，如同城堡。看到很多标志各个地区“康参“的房子，原来是组织管理各地来的僧侣，好几百人。

也可见它在这一带的地位。

千百年来，佛教是藏人生活的一个很重要部分，所以，无论是建筑还是绘画，都颇具特色的艺术。

藏人不戒肉，也不戒酒，印象最深的是香格里拉居然还出麦芽糖度和酒精度都很高的精酿啤酒（17/7），之前喝过号称亚洲第二的缅甸啤酒也不过如此，说是用高山泉水和青稞大麦酿造，这倒会真。

想起广告满天飞那些青岛珠江，其实常掺大米糖浆之类，类似牛栏山泸州那些名厂的“液态法白酒”。

这里的藏人还是实诚。

香格里拉回程到大研，班车倒是方便，走高速50块钱。

可以预见这阵大研也是少人，所以决定住几天。果不其然，由于城大，更显人少。

四星的王府饭店应该是城内Top 2，以前是官府的驿站，偌大一个酒店，也就几个客人。

两份早餐+房型升级才173元，说也是以往的1/3价。

城大则显得街上行人更少，很多商铺都关门了，疫情对旅游业的打击可见一斑。

上次去过文笔峰的文峰寺，印象殊深，但它在通常的旅游指南中多无提及，估计是因为旅游团难以获利，门票都不收，也就没有了提成。

文峰寺是滇西北很重要的一座噶举派（白教）藏传佛教寺庙，是这个宗派创立了活佛制度，它跟目前占主导地位的格鲁派（黄教）不同。

文峰寺也是这一带的重要学府。

不知是不是因为在藏区外，文峰寺的建筑风格其实很汉化，包括它的名字。

这也正常，那天在楚雄兴隆寺见标语“佛教中国化“，始见愕然，想想也是。佛教从印度传到西藏，吸取本土苯教一些成分，演变为藏传佛教，与其它流派差异很大，比如活佛转世制度，有学者认为其实已经是另一种宗教了。

其实佛教在印度尼泊尔早已式微了，这也是演变的结果。

第一次见一大片的三角梅是在腾冲，感觉云南的三角梅就是如此壮观。

大研古城边的黑龙潭，也是风景优美，古城的溪水就是源于它。沿着河边，顺流走回古城，甚是惬意。

当年丽江也争香格里拉，不无道理。如果我们不是把它局限于一个地理位置，而是对世外桃源般境地的向往，丽江无疑亦然。

希尔顿是看过洛克发表在《美国国家地理杂志》的文章后，来了灵感写《消失的地平线》一书。从这个角度看，丽江周边一带是所指香格里拉概率颇大，虽然他也去过迪庆，甘南和川西北一带。

希尔顿去过现巴控的克什米尔Hunza，有人就推测是那，可是据所知那并没有藏族或分支。

Hunza风景优美，曾经有那的朋友说过陪我去。除了风景，当时感兴趣的还有据说罗马军队留下的后代，后因大地震和那一带的恐怖势力泛起，终无成行。

人生也是这样，错过了就未必还有机会再来。Enjoy life , enjoy right now .

在我的理解里，Shangri-La更多的是反映了一种对美好生活和社会的愿景，这是小说家不同于地理学家之处。

作为云南主要的旅游区域，丽江机场和高铁都有了。

中秋日，丽江往昆明的动车上，喜马拉雅传来詹姆斯拉斯特乐队的《跨越山谷》，如是应景此时时速两百多公里的动车。第一次听这曲是在大学时，已经过去几十年了。

光阴似箭，日月如梭。非小学那时学的成语，或人们惯引之，而是无以名状的感慨。

春节才在滇池会过海鸥。今又重来，已是中秋。想起不久前回同学之，

何时又庆三月三

春意总是恋云南

再往滇池读大观

静待秋夕海鸥还

再入昆明的一个原因是想看滇金丝猴，圆在迪庆时去维西国家公园未果之愿。

猴类中，唯金丝猴称得上美猴子，而滇金丝猴又是其中颜值最高的，（或四川陕西的朋友不认同）。

或许是我们要求高了，昆明动物园的管理如同探监，让人失望。

倒是那他们不想管的小松鼠过来，盯着我的花生，与之分享，亦聊慰心情（滇金丝猴的照片引自网友之）。

记得前《Interceram 》的朋友不愿跟家族从商而去开宠物店，说是动物更有人性。听此说时也就一笑了之，现在想起，似有一丝悲哀。

春节后从西双版纳驾车经普洱，墨江，玉溪到昆明，其后发生了轰动世界的新闻，一群大象也沿此路线北上，拦截诱导不果，几近昆明市区，段子说它们是来参加定于十月份在昆明召开的联合国生物多样化国际会议。

但不知为何，它们在八月份掉头南回了，未能在昆明相遇，颇是感慨。末句是想起它们在墨江偷吃了农家的酒糟，醉了一天，未知谣传否。

专家说的原因多是半桶水瞎扯，公安更说是他们的努力。

其实，它们本也是想到外面世界看看，也在寻找心中的香格里拉，只是看到沿路的工业化和商业化，大失所望，不如归去。

六盘水为外人所知，是凉都一说，海拔1700，夏季平均气温19C °, 地理而言，是肯定的。

六盘水的一个说法是有六个湖，这或想象到它的风景。

很好的公寓酒店也就百来块钱一天。

贵州遵义的羊肉粉在外很有名，但与六盘水的相比，应是远不及，后者的羊肉片和原味汤，甚是馋人，是为数不多让人回味之。

以前三线的印象一直只是军工业，见水城古镇的主题是三线建设，查当年规划和不远处四川的攀枝花钢厂配套，有近万人到此建设煤矿。

前说过，三线军工厂的同事比我们在京研究所的艰苦，那煤炭战线的三线厂，当会更甚。

都匀出名，是它的茶叶 - 都匀毛尖。当年还是毛主席品尝后命名的，不是传说，有信为证。

很多茶叶闻名全国多是因为商人文人，前者有普洱，后者如龙井，盛名之下其实难副。“小罐茶”那些更不要提了，已非茶，实水鱼矣。

倒是很多的地方名茶，欠于宣传，其实性价比颇高，起码是于我等，都匀毛尖和汉中绿茶便是。

都匀城外的绿博园建成不久，有各省市的主题和风格，也自然和谐。

这个一看应该会感觉到是四川，虽然这几年陕西朋友对这种先入为主颇有微词。

如果说，云贵是山水风景，那都匀绿博园就是一个简约版，算是此行主题的一个总结。跟类似形式景区中各地馆园很密集不同，它很散布，也就更自然和美观。

在都匀就可以领略到全国各地景色，也算是超值所得。想起那天在一个餐厅试过番茄炖排骨，虽不是都匀名吃，却印象殊深，以至回来后如法习作。这也是旅行的收获。

去年有一半以上时间在外，今年至今还没出过去。以我们的阅历来说，更多的并不是因为疫情本身，而是各地那些不可预知的层层加码管控政策。

民间而言，久而久之，自然会有各种不同声音，如此行印象最深的旅游和相关行业。网络的影响远不是新闻联播能及，尽管你不喜欢。

天下事了犹未了，下句则难以苟同了。

还是想起去年在无锡听过那歌的主题，Future on the Way 。当时颇是欣赏的中文表述是，“向未来出发”。此时想到的却是：

香格里拉，在心中，在路上。