【补档】科举失败之后，他选择为自己建一座园林

Euphoria

说到上海地区的古镇，位于嘉定的南翔想必是榜上有名，除了来吃小笼包的干饭人之外，所有来到这座小镇的游客基本都是奔着镇东边的古漪园去的，在一定程度上这座建于明嘉靖年间的私家园林撑起了整个南翔古镇旅游业的半壁江山。而在历史的记载中，南翔地区的园林远不止古漪园一座，在今天的南翔镇中心其实就有另外一座园林，它的历史也可以追溯到明朝，但问题在于它的规模相对迷你，名气也比古漪园小很多，它的名字叫“檀园” 檀园位于南翔镇解放街，其实南翔镇中心——南翔双塔东北边那堵墙的后面其实就是檀园的位置，可以说是只要你想去就一定能找到的地方，只不过到时候你会发现它的大门（上图）没有古漪园那么气派而已 △檀园内景虽然外表看起来低调，但园子内部的景观还是不错的，江南园林应该有的元素它一样都没少而从这座园林的沿革来看，檀园的来头不小，一开始建造这座园林的人叫做李流芳 △檀园宝尊堂宝尊堂位于园林中部，是园林的主厅，江南园林经典的“鸳鸯厅”构筑，面阔五间 说起李流芳，对国画、书法或者纂刻感兴趣的朋友应该多多少少听过这个名字，他在书画和诗文上的造诣都非常高特别是在山水画这方面，后世把他和董其昌等8个人合称“画中九友”，此外他也是现代大画家黄宾虹的最喜欢的偶像 △李流芳画像 南翔是李流芳的故乡。明万历三年(1575)李流芳出生于嘉定南翔一户官宦人家，李家原籍在安徽歙县，后来他的祖父李文邦从安徽迁来南翔，并在朝中做官，还得了一个公爵的封号，而李流芳的父辈和兄弟也基本都在朝中做官身为一个“官三代”小时候的李流芳和他的一众兄弟一样，都有着一个入仕做官的梦想，但这也就意味着他必须先成长为一个“做题家”才行，于是他潜身到了东林庵中，开启了疯狂读书的时代，企求科举入仕 △檀园内景终于，在万历三十四年(1606)，32岁的李流芳在十多年的魔鬼训练后终于在乡士考中了举人，而接下来按照剧情就应该到京城去参加殿试了，但是李流芳的这个殿试可就不怎么顺利了，连着考了两次都没考上，我们从后世的角度来看他的才学怎么说都是在线的，可是为啥就是考不上进士？那是因为当时朝廷掌权的人叫做魏忠贤，咱先不说这个太监让大明王朝折寿多少，就坑人这方面，他论第二，没人敢称第一，在当时朝中凡是不爱跟他站一队的大臣他基本就挨个祸祸一遍。特别是当时朝中一个叫东林党的政治集团，魏忠贤把这帮东林党人统统抓到诏狱里“亲切问候”，出来的人除了没有生命体征之外基本一切正常 △檀园三可堂但是你迫害东林党关我李流芳什么是呢？这各位可能就有所不知了，有证据表明李流芳和东林党人有过交情还记得前面提到的李流芳在什么地方读书吗？东林庵，所以说李流芳启蒙就是跟东林党人读《四书五经》而对于这个背景掌权的魏大太监他不可能不知道，虽然当时魏忠贤还没有完全和东林党撕破脸，但是小规模的斗争也足以使一个人殿试落第然而李流芳终归是李流芳，那种文人的傲气咱永远都学不会，“不就是考不上而已嘛，不就是恶心我嘛，我告诉你，爷不干了！”然后他就回家了 △檀园墙上李流芳刻印作品话说李流芳回到南翔之后就再也没有了做官入仕的想法，但是文人嘛总要有个地方修身养性，更何况李流芳还是大户人家出身，于是他决定自己在老家建一座园林几年之后园子建好了，因为园子里有两棵古老的青檀树，李流芳就把它命名为“檀园” △檀园——太湖石“飞瀑流云”飞瀑流云得名于山顶湖石形似云飘，山上瀑布直泻而下。在造型上吸取传统造园叠山理水之技法，融合现代工艺瀑布设计，是承古于今、古今合一、以今润古理念的集大成，太湖石砌之刚毅外形与潺潺流水之秀美内涵的完美组合，愈显深蕴李流芳定居在南翔檀园之后，他的后半生几乎就是在园中度过，李流芳本身就是富家公子哥，生活上根本不差钱，因此他就把大量的时间全都花在了绘画、诗文和纂刻上，这三项也是他成名的原因李流芳的诗词、文赋气畅意深，文辞典雅，书法刚健婀娜，山水画方面更是自成一家，他编纂的《芥子园画谱》至今都是中国美术史上最普及性的读物 △檀园石舫该石舫名为“步蘅舸”。蘅,出自李流芳表字“长蘅”。步蘅,乃尚贤敬仰之意。舸,又名石舫、不系舟,分为三段 ,一面接岸前舱较高,中舱略低,尾舱建二层楼,凭栏远眺,天地开敞明亮。步蘅舸三面环水欲动实静，置身其中，有行舟远去之感李流芳虽然放弃了做官的想法，但他还是很关心国家时事的，特别是对把持朝政的魏忠贤是打心眼里厌恶。魏忠贤在全国范围内给自己建了很多生祠，有一次李流芳和朋友一起游览杭州西湖，路过魏忠贤生祠，当地人有“读书人皆要拜生祠”的说法，但李流芳坚决不拜，并说出：“拜，一时事；不拜，千古事。”也正因为这句话，董其昌评价他：“其人千古，其艺千古。” 李流芳在南翔檀园里生活了近20年。崇祯二年 (1629)闰四月三日李流芳病逝于檀园，享年五十五岁。他去世后，钱谦益为他写墓志铭，程嘉燧书丹，宋珏篆盖，侯峒曾为他写作《祭李长蘅先生文》到了清朝有人把李流芳的生平概括成了一首诗：忆当晚明时，官途亦多术。高士多鄙之，坚卧独不出。诗笔能清真，画品亦超轶。不拜千古事，名言殊简质。孝廉忧国家，呕血遂以卒。 李流芳去世之后没多久，檀园的厄运来了1644年，满人入关建立清政权，由于不满与清朝的统治，为李流芳写过悼文的候峒曾带着嘉定城里的百姓起义了，然后就是有名的嘉定三屠，由于离嘉定城太近的缘故，檀园被毁到几乎只剩一块地皮了，由于檀园的主人已经去世，在当时的乱世下也没有人考虑把檀园再建起来，这里就慢慢被其他民居取代而我们如今能看到的檀园其实是重建的，它的实际历史并不长，但是要说里面完全没有古迹倒也不对： 首先，檀园进门之后两座一前一后的建筑，分别叫“清晖院”和“山雨楼” △清晖院前面这座“清晖院”，是民国时期南翔解放街上的庄氏民宅，在檀园重建时直接拿来使用“清晖”名称源于李流芳在杭州的别墅。院内设山雨楼,楼名取自唐代许浑咸阳城东楼》之“山雨欲来风满楼”句，借意表达李流芳在明末大厦将倾，烽烟四起之时，“身虽退屏，不忘国恤”的情怀 △山雨楼“山雨楼”和“清晖院”一样是民国时期解放街上的一座民宅，现为不可移动文物 △南翔檀园中保留的两座民国住宅 此外，在檀园中虽然现在看不到400年前的明代估计，但是200岁的古树还是有的 上面的这棵女贞树位于清晖院与南翔人家之间，根据《南翔镇志》记载，该女贞是在檀园基础上建造的另一座私家园林——桐园的原物，距今200余年据记载，桐园是清乾隆问赠四品衔的文人李凤昌辟，面积2亩余，大门东向，有屋数十楹，宅后有园。园中有“寸草轩”、“板舆”，作奉母之处。清乾嘉间东阁大学士刘墉、学者钱大昕赠诗、题额，刘墉作品多件陈列其间。现桐园之名虽已消失，但仍存有女贞一棵，此外有李凤昌后裔至今仍住在这附近不过最有意思的是，这个李凤昌其实是李流芳的后人，虽然没有直接记载，但是李凤昌在桐园供奉的祖先不是别人，正是李流芳的祖父李文邦闻说桐园好，黄痴画不成。林间一水秀，窗外两山明。花月光常满，芝兰香更清。邺侯此小筑，吟咏发幽情。 ——清·刘墉《题桐园诗》 △檀园次醉厅次醉厅原名次醉阁，是李流芳会见友人的地方次醉厅西面的银杏树，原是清末民初，红翔村张家宅一农户所种，经过百年时光的浇灌，屡次成为盗贼觊觎的目标。有回，盗贼开来吊车，明目张胆地挖出了古树，锯掉了一部分树枝，幸好被及时逮住，方才保留了下来，后移植到檀园内保护起来。 △檀园全景现在的檀园，建立在“老檀园”的历史背景和“桐园”的地基之上，看起来似乎是一个“缝合怪”，但两所园林都出自南翔李氏一家人之手，不得不说也是一个很有意思的故事