坐忘居问茶：桐柏南山黄寅的香茗人生

月照长空

自吴湾村部西行，路过一个村庄，自庄中左拐后右转，再翻过一道山梁，眼前便豁然开朗：溪流淙淙，鸟语花香，烟岚迷蒙，民居散落山间，鸡犬之声相闻——恍惚误入了桃花源。

南山脚下，有一四合院，树木葱茏，绿茵遍地，落英缤纷，乃坐忘居。

《庄子·大宗师》云：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”

坐忘亦是茶道“至虚极，守静笃”的一个法门。

坐忘居主人黄寅，70后人，中等身材，清秀，儒雅，一侧嘴角微微上翘，似在嘲讽，眉宇间透着灵动，又似带些狡黠。居家时不修边幅，着装似僧服，又似道装，蓄着胡须，留着长发。每一个细微处，都透着自在，适意。听其名，观其形，会让人本能地联想到明朝四大才子之首的名满天下的唐寅——这注定是一个让人一见难忘的人。我暗自思量，大俗即大雅，若直接叫“黄老虎”，似更别致，也更能名动山川。

黄老师博闻强识，学贯古今，谈吐风雅，自入主坐忘居后，慕名前往者，络绎不绝，一时间大有“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”之势。忆刘禹锡《陋室铭》之语：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰：‘何陋之有？’”一切疑问，便随之冰消瓦解，迎风而逝。

人毕竟不是被圈养的猪，吃饱喝足就行。生活不只是柴米油盐，声色犬马，还有琴棋书画，风花雪月。精神需求有大小之分。有的人只有花生米那么大，甚至更小，而有的人则如大江大河，汪洋恣肆，一望无际。“夏虫不可语冰。”这世上有太多的“三季人”，你能让顽石点头，却不能使他们根深蒂固的愚蠢动摇分毫。

黄老师擅策划，尤擅制茶、品茶、讲茶。凡与黄老师作一席谈者，无不有茅塞顿开之感。德生哥说，他认识许多对茶有独到见解者，见过黄老师后，皆服膺于心，说：“这人对茶，是真懂，不是浪得虚名！”

“懂”字的偏旁是竖心，意即要“懂得”、“懂行”、“懂事”，就必须要用“心”。但这世上，摇头晃脑，夸夸其谈，装腔作势，滥竽充数，不懂装懂者，大行其道。又有一些人，明明懂，门清，却佯装不懂，若非市侩，多是亏吃多了，被逼无奈。一些人“哑巴吃饺子——心里有数”，却说不出，他们其实也是懂的，只因口拙。又有一些人，只是略知皮毛，略窥门径，却能口若悬河，滔滔不绝，恍若大师。另有一些人，故作深沉，不鸣则已，一鸣惊人，令人莫测高深，其实是一知半解。

我自初中时代开始喝茶，直到警校毕业。参加工作后，有条件喝茶，反倒不怎么喝了。

茶文化是许多中国人自鸣得意的国粹之一。与陆羽《茶经》齐名的唐卢仝的《玉川茶歌》，我也曾酣畅淋漓地读过，并心向往之：“柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。一碗喉吻润，两碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。蓬莱山，在何处？玉川子，乘此清风欲归去。”

我甚至还开过茶社。那是桐柏第一家茶社。

但毋庸讳言，我是不懂茶的。这让时常自诩专攻中国传统文化的我，十分汗颜。自古以来，有不胜枚举之名士在茶上浸淫着工夫，而我不喜附庸风雅。茶是个细活，我禀性粗犷，不耐烦劳。“唯大英雄能本色，是真名士自风流。”我不上不下的，难成什么角色，难有什么出息，惟有随心所欲，随遇而安。

黄老师每每谈起茶，似信手拈来，却口吐锦绣，舌绽莲花，如数家珍。这个时候，他便仿佛沐浴在一种琥珀色的光里。这种光，已洞照世间千年，甚至带些神性，让人安然。伴随着袅袅茶烟，满室漂浮的都是茶香。这时，你会听见岁月的汩汩流淌声，而我总会情不自禁地想起白居易的《题禅院》：“觥船一棹百分空，十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。”

这是一种曼妙的氛围。尘世的喧嚣、吵闹，在那一刻都已随风飘散，离我们远去。

那天傍晚，他拿出一包砖茶，泛黄的白纸透着沧桑，上有几个醒目的红字：“85普洱厚砖。”并盖有一枚红色印章。他说，对于酒友来说，这相当于珍藏了二十年的茅台酒。说后，为我们斟上。茶被岁月磨砺，我虽不懂茶，但那一刻，那种甘冽，馨香，醇厚，回味无穷，还是让我有一种浑然忘机、乐而忘忧、思接千载之感。

因为知易行难，所以王阳明执着于“知行合一”！黄老师会制作的茶，品类繁多，且独辟蹊径，有一套自己的理论。他制作的“月光美人”，口感介于绿茶与普洱之间，清香里又带着岁月的积淀，高远、冲澹、悠然脱俗，会让人本能地联想起被毛主席称为“明朝最伟大的诗人”高启的两句诗：“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”

初见黄寅，吸引我的，不是他这个人，而是他室内的摆设。案上几枚松果，罐中几支莲蓬和带着白絮的芦苇；半截芊担，固定在身后的夯土墙上，上面摆放着梅瓶。化腐朽为神奇，虽所见不多，但也毕竟多有；妙趣天成，不经意间的美，才让人印象深刻，叹为观止。后人评《陋室铭》时说：“唯有德者居之，则陋室之中触目皆成佳趣。”此说有些以偏概全。无德而有才者，何尝无趣？也许趣味更浓。黄老师若天性使然，岂不更让人敬重？

后来，西南方又添置了一栋房，靠墙位置有一个满是抽屉的柜子——有点像中医的药柜。每个抽屉里都珍藏着他历年来精心收藏的茶叶。这个柜子让我想起北京同仁堂的一副对联：“修合无人见，存心有天知。”上联说的是中药的制作，不说也罢，毕竟制茶与制药不能相提并论。而下联，放之四海不知能让多少人浮想联翩！

看古书知道，若古人赞美一个才子“才高八斗，学富五车，辩才无碍”，则这个人几近于完美。“才高”是天生的，“学富”是后天勤奋所得，而“辩才”，则是所有真正的才子不可或缺的一项技能。这些，黄老师似乎都天然的具备。

闲暇时，黄老师还修习书法。他的字，古拙，苍劲，有名士之风。

但这些，却不是我佩服黄老师的地方！

我佩服的，只是他能够耐得住寂寞！

或有人说终南捷径，投机钻营，或有人说远离红尘，遗世独立，我只想说，人一生就是一个不断选择的过程！而绝大多数的选择，都是迫不得已的。我们说好，除了违心的，只是因为我们没有见过更好的。

阅尽人间无数，归来独享寂寞。这是一种大智慧，少有人能及！

坐忘居里，听鸟声喧哗，松涛阵阵；看风起云涌，花开花落。

那天晚饭后，微醺。我不想乘车，只想步行。溪水叮咚，微风轻拂，月光如水银匝地，一条路在山谷间蜿蜒，静谧里，两侧的山更显得肃穆。我听着自己“踢踏，踢踏”的脚步声，忽然就想起了“曲终人不见，江上数峰青”的诗句......

我说，“行到水穷处，坐看云起时”，“长恨此身非我有，何时忘却营营”，“居易”！

他说，懂，大于爱！