此刻诗情应四溢，不须檀板共朱弦——秦皇岛市老年大学枫韵诗社诗友骊城访师会友一日游

水木琴声

时间：2022年5月7日场景地点：秦皇岛抚宁参加人员：老师、诗友们视频照片：诗友微信上传歌曲：上巳•兰亭序 抚宁游聚枫韵诗词集锦 王泽生（竹坞松轩本诗社老师）七律·与枫韵诗人欢聚老入江湖喜朗讴，虚名赚得众同游。槐林缀雪香盈鼻，柳带随风翠拂头。雨霁天光曜魁阁，桨开水色荡轻舟。山肴野蔌欢声起，共饮今朝醉不休。题和谭兄照面朝大海背群山，碧宇无垠云自闲。万事悠悠眼前过，开颜一笑老和谭。 蔡志民（静品心声抚宁诗词学会会长）池塘边雅聚:接续欢歌阁至塘，四围山气拢槐香。秋千柳荡承双美，静水鹭移画一行。古树伏身甘作马，轻舟较劲学站桩。山鸡携燕迎宾客，姐姐哥哥叫短长。 七律•抚宁户外诗课(新韵)2022年5月7日浮生若梦(李广臣)采风携友紫荆山，恰似兰亭聚众贤。魁塔青云腾玉斗，骊城秀水舞灵川。蟾宫折桂文星佑。学海飞舟志士坚。此刻诗情应四溢，不须檀板共朱弦。 刘爱荣采桑子•给王老师接风随感水花正润茵茵绿，小草张扬，桃李初芳。雏鸟啾啾练唱腔。相别数月多思念，语似阳光。笑更疏狂。酒浸春风分外香。如梦令如梦令.参观魁星阁不与群山争媚，色彩堪超百卉。远眺好山河，俯首松花粉沸。沉醉。沉醉。重建魁星完美。魁星阁石阶恰似求学路，愈是登高景愈宽。身在骊城多庇佑，鹏程学子更尊先。 李宏伟作业如梦令·初夏登紫荆山初夏槐香盈袖。乘兴呼朋携友。登上紫荆峰。一览风光醉透。灵秀。灵秀。巽起魁星文佑。菩萨蛮·魁星阁槐香萦绕晴空爽。魁星护佑非凡壤。重屹紫荆峰。骊城文脉隆。苏谭题胜境。阁塔交相映。师友此登临。共怀牛斗吟。采桑子·游宴池塘边偕行幽径山根下，林鸟池鱼。古木荒居。仿佛桃源画境殊。师生久别终相见，游冶偏隅。饮宴茅庐。笑语欢歌品野蔬。…… 寄怀于紫金山冀石请君放下人间事，没入南山洗尔心。寂径生禅石可度，苍苔避世谷为真。翩翩寿带尤欢雪，赫赫魁星总挂云。释看平川一道水，俨然玉镜照红尘。注：寿带，鸟名，俗称长尾巴帘。请君放下人间的烦恼，把自己融入到大山中净化灵魂。禅心只有在寂静的此处才能发生，就是那顽石一样可以度化，何况人呢，只有到苍苔山谷中避世这才是真的好地方。翩翩的寿带鸟儿在雪后的松林中嬉戏，高高的魁星阁总有祥云缭绕。你看围绕山下的那道洋河水啊，好像一面玉镜映照着这个红尘世界。 交作业 赵淑兰 浣溪沙.登抚宁紫荆山柳绿槐香步履艰，石阶踏尽倚危栏。魁星阁立紫荆巔。纵目欣观天浴海，绕碑犹念古候贤。魁星熠熠佑文坛。 王福才登紫金山师生互勉共登攀，五月寻芳朗朗天。岭树葱茏迎远客，山泉舒缓奏和弦。重修古道青峦里，又建新阁盛世间。欲上巅峰凭勇气，诗心筑梦最怡然。 作业林凤霞游池塘 山脚林边碧水塘，酒酣船醉曲悠扬。可怜岸上垂钩客，鲫鲤寻声逐浪忙。2022.5.9 作业 林凤霞入林中游塘不觉入林深，古树参天青果沉。小径清幽惊鸟起，原为背篓采山人。2022.5.11 吴素馨《登紫金山》魁星阁峻耸云天，高处纵眸襟抱宽。北指峰峦一脉秀，东迎海浪万重蓝。前贤有志昌文运，今辈无由荒少年。乘兴登临逢雨后，香风美色不虚传。《如梦令.池塘泛舟》享过山肴野宴，池上浮槎同泛。兴起动歌吟，再品陆游唐婉。留恋，留恋，何日时光再现。步韵王泽生老师《送春》晓镜莫愁斑发长，柳花飘过嗅槐香。飞鸿岁岁归还去，海水朝朝落又昂。若是途穷情脆弱，何妨身老志刚强。枯荣万物皆因律，迟暮欣然笑夕阳。 .作业张文华采桑子登紫金山拾阶倚杖登颠顶，万里晴空。阁耸苍穹。山海茫茫草色青。恰逢学子牛刀试，虽有魁星。更赖拼争。折桂蟾宫浩气雄。2022.5.13 孙玉昌骊城师生会感怀（新韵）雨后青山秀，芳幽登紫金。星阁佑学子，洋水济黎民。归燕围檐戏，来人笑语亲。池塘边美宴，把酒敬贤君。 觀魁星閣對聯有感李俊天駐足繁樹鳥鳴間，求証楹聯辨字難。勁筆銜接靈動變，曲直有志尙為賢。 李景坤卜算子•师生欣登紫荆山（词韵）欣登紫荊山，飞阁流丹现。瑞气祥云览无穷，萦绕魁星殿。灵光曜华亭，魁斗临文苑。登顶师生共祈祷，虎榜寒窗愿。 观魁星阁（新韵）紫金山上紫云频，瑞霭华亭瑞圣临。点斗魁星挥巨笔，寒窗学子跃龙门！ 视频剪影 雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。 池塘荡舟诵诗 朗诵沈园的故事 登天梯观兔耳山魁星阁由来 王泽生今天我们参观了抚宁紫荆山上的魁星阁。应大家要求，把我写的有关魁星阁内容发给大家，便于大家对魁星阁有一个比较清晰地认识。 重建魁星阁记庚子春暮，余偕内子采山菜于紫金山。忽忆庚寅仲春余曾登此，于乱树根旁，荒草丛中见横卧巨石数块，石上有人工镌刻之花纹。后经查证，此石系当年魁星阁坍毁时由峰顶滚落于斯。知其所来，忆古思今，情难以遏，遂填《沁园春》一阕以记其事。紫金山旧名紫荆山。山有两峰，原魁星阁建于西峰之上，系清代康熙十二年孟夏，知县谭琳捐俸所建，迄今近三百五十年矣。魁星，文神也，主文运。清康熙时有人云抚邑文星寥落，科第不济及《堪舆》说“文星宜巽方”，紫荆山位抚宁城之东南，恰巽位也。由此可证清时知县谭琳者，为抚邑文运昌隆，捐俸筑魁星阁于紫荆山，其用心良苦，宁非古贤者乎？阁成后，每逢秋日，抚邑士绅登临于此，多有诗文唱和，时为风流轶事而流传至今，亦抚宁史上一佳话耳。魁星阁毁于何时，余无可考。采菜时偶思其事，顿起再勘遗石之念。遂拨荆分草，跨坡越壑，攀援而上，得石数块，虽非前时所见之物，但仍属原魁星阁所用石料无疑。为觅其滚落之径，继而攀之，终达峰顶，竟获意外之喜。喜自何来？峰顶用屏障隔开，内有工匠十数人正在施工，经询得知，此为重建魁星阁而破土开基也。曩昔贤县令谭琳为抚邑文士计，筑阁于此，其事、其咏常为后人所誉，亦令有心人登临遗址时慨然喟叹，俯仰人世。昔者，城邑乃弹丸之地，距紫荆山三里之遥，魁星阁为抚邑一胜景焉。而今太平日久，城市扩容数倍，楼堂馆舍依山而建，其山麓早辟为民众休闲、娱乐之园。草木葳蕤，花香袭人；山林蓊郁，翠羽成群。东峰之上有铁塔耸然，入夜则彩光灼灼，疑为穹空之霓。山之西端有紫金亭，其光彩与东峰遥相呼应，唯西主峰荒芜寂寥，似英雄老去，泣之尘埃！窃喜终有主事者明察秋毫，其承办傅氏仁华为业界翘楚，素闻具侠之气者，魁星阁重见有日焉。上呈先贤，下启来者，想功成之日，曳步登临，披襟四顾，北则青峦耸峙，南则沧溟浩渺；望兔耳，瞻莲蓬，山同发髻，河如绣带，西望京华，东控辽左，山川形胜，佐以魁阁，不独英雄起舞，即令俗子亦血脉偾张。嗟夫！天地万物，有生有灭，不朽者，文化也。史册所记，富贵者寥寥，诗文多自寒儒，则车载斗量，不可胜数。魁星阁之重建，乃文化盛事，定会流芳百世。今魁星阁即成，余心有戚戚焉，泼墨于此。庚子仲夏于静庐（2020-6-27） 《和苏次公登魁星阁》中“凡”与“九”字之辩“康熙十二年农历九月初九重阳节，直隶河间府交河县（今河北沧州泊头市）进士苏铨（字伯昭，号次公）由通政司左参议升任奉天府丞兼提督学政，从北京前往沈阳赴任途中，经过抚宁，在知县谭琳，岁贡徐廷璻的陪同下，登阁瞻眺，把酒相庆，挥毫泼墨，抒发情怀。”——摘自李利锋《知县谭琳与紫金山魁星阁》这次重阳节盛会是在魁星阁刚刚落成不久。无疑，知县谭琳对自己修建魁星阁的这项举措是很得意的。这种心情在他撰写的《紫荆山魁阁记》中有所流露。重阳节这天，苏铨在知县谭琳、岁贡徐廷璻等人的陪同下登上了位于县城东南方向的紫荆山魁星阁。苏铨，进士出身，诗兴大发，挥笔一首“孤雁出群格”（律诗首句用邻韵）的七律跃然纸上。诗曰：题魁星楼东南山上是文峰，谁建魁楼势甚雄。天子右文有异数，书生励志岂终穷。贤侯况有指南意，边邑讵无奋北功。屈指中秋应有月，东升如照碧纱笼。这首诗大意说，抚宁东南这座山是文峰，因为上面有魁星楼气势雄伟（或言，文峰指紫荆山东峰的文峰塔）。天子崇尚文治，把文化提升到很高的位置。书生为之励志终究不会没有成果。贤侯（指谭琳）已经指明了方向，那么在这个边远地区的学子们没有道缺少大展鸿图，青云得志的功业之心。过几天就是中秋佳节了，魁星阁在东升的月光照耀下一如碧纱装饰的灯笼。客人赋诗，作为东道主的谭琳自然要唱和。为了显示才学，这唱和一般选择较为困难的步韵（也称次韵）。就是要求在韵脚部位所用的韵字必须与原作相符。谭琳诗如下：和苏次公登魁星阁大海沿荒涌秀峰，骊城快睹此峰雄。一拳巍阁空凡壤，万仞奇观望不穷。胜事已占云日近，人文争夺斗牛功。幸逢学士多佳兴，天汉珠玑彩笔笼。注释：沿荒：荒，指大荒，广袤的原野。李白：江入大荒流。空凡壤：空，动词。凡壤，寻常的土地。意为魁星阁独占风光。宋·陈亮《水调歌头》：不见南师久，谩说北群空。胜事已占：占，占卜，读平声。天汉：银河。译文：在广袤的大海边上突兀而起一座秀丽的山峰，骊城人争先目睹此峰的雄奇。一座不大的魁星阁巍然耸立其上，它的出现使周边其它的风物都失去了光彩。这高高的魁阁是一道奇观使人难以移目，给人很多的遐想。这个盛大工程是骊城的一件重大事情，它迎合了魁星主文运的说法，接下来就看抚宁文人冲击斗牛的功业。今天有幸见到学士的佳作，字字都如银河里的珠玑被您彩笔组合在一起。赏析：在明代，抚宁战略地位非常重要，因为长城外是蒙古游牧民族的势力范围，因之抚宁被视为边塞。人烟稀少，战争频仍，文化自然落后。在清初，人们仍然把这里视为边地。据李利锋先生《知县谭琳与紫金山魁星阁》文中说，整个明代，抚宁地区仅有进士8人。在清初31年间，抚宁地区考取进士1人。谭琳作为地方官对此极为重视。封建时代人们迷信堪舆（风水）说，因此，根据堪舆“文星宜在巽位”，在紫荆山兴建魁星阁。紫荆山因为有了魁星阁，给这座山峰增添了人文色彩，成为当时的一件胜事。所以作者开篇直奔主题，快看啊，在广袤苍莽的大海岸边不远有一座突兀而起秀丽的山峰，骊城人先睹为快此峰的雄奇。此山有什么雄奇呢，那就是这座魁星阁，它虽然不大，但巍然耸立在峰顶，怎么看都意犹未尽。它经过占卜，上接云日而合天意，剩下的事就看你们（抚宁学子）争夺牛斗之功了。前面这六句都是围绕魁星阁而写。说魁星阁带来视野上的震撼，为骊城增添了一道景致，也为抚宁的学子们创造了学业上的硬件，有了这硬件你们可以施展才华。看得出作者很满意自己的举措，同时对学子们寄予厚望。尾联回到重阳这次宾主盛会上，对苏铨的诗作给与高度的赞美。距清康熙十二年后的347年，魁星阁再度耸立在紫金山上。在雕梁画栋的魁星阁东侧，石刻《重修魁星阁碑文纪事》、谭琳《和苏次公登魁星阁》诗。在这之前，有关方面已经决定石刻谭琳的这首七律，李利锋先生曾专门就此诗征求过我的看法，主要就是这首诗的第四句“一拳巍阁空凡壤”的“凡”字。据利锋先生考证得知，苏铨的那首诗出自康熙《永平府志》和康熙《抚宁县志》，谭琳这首诗则出自康熙《抚宁县志》。受当时的版刻技术影响，志书之间文字时有出入。在今天人们看来，这个“凡”字又像“九”字。受利锋先生的委托后，我同其他诗友探讨过此事，没能形成统一意见，在我这则认定是“凡”字。原因如下：一、格律。谭琳这首是“孤雁出群格”的仄起平收七律，它有着严格的格律限制，诗有定句，句有定字，字有定音。在这首诗的第四句是平起仄收句，格律为“中平中仄平平仄”，对应“一（中）拳（平）巍（中）阁（仄）空（平）凡（平）壤（仄）”是完全合律的，如果是“九”字为仄声，是出律的。凡作古诗者都知道有这样一句话，那就是“一三五不论，二四六分明”。也就是说在格律诗每句第二字、第四字、第六字上的读音，因为处在节奏点上，是不允许出错的（除非拗句，那是要救的，或者是准律句）。此诗“凡”字是第六字，诗句既不是拗句也非准律句，所以必须是平声字。二、对仗。律诗中间两联是要对仗的。所谓对仗，是要求上句与下句相同的位置词性相同，平仄相异（对），形成一幅对联。诗中上句“一拳”量词对下句“万仞”量词，上句“巍阁”名词对下句“奇观”名词，上句动词“空”对下句动词“望”，上句“凡壤”对下句“不穷”。空，有“穷尽”之义，与“望”字合。“凡壤”，是无边无际。“凡”有数量的全部和所有对象义；“壤”是极大的数。正对“不穷”。三、句意。百度汉语说：“九壤犹九州”，而九州是指“传说中的中国上古地理区域。九州为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。见《尚书·禹贡》。”由此可见，九壤代表了古代整个中国。谭琳所建魁星阁在抚宁地方来说是一道景观，如我文上面说，它的出现，使这里（凡壤）其它风物失去了光彩，如同美女亮相令群芳失色。谭琳不可能狂傲到无视各地名胜而写“九壤”。4、凡字写法。黑龙江出版社出版的《辞海》280页凡字图片如下：右边括号里面的这种写法与利锋先生给我提供的原志书图片基本相符。综上几条，笔者更坚定认为“一拳巍阁空凡壤”是正确的。但毕竟是一家之言，期与各位方家商榷。 2021-7-11