<p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">王阳明与弟子的金典对话，看完才知道王阳明为何影响中国500年</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">无善无恶</span></p><p class="ql-block"> 王阳明的弟子薛侃有一天在花园中除草时，付出了许多汗水，所以哀叹道：“为什么天地之间，善难培养，恶难铲除？！”</p><p class="ql-block"> 王阳明当时就在花园赏花，听到薛侃的叹息，接口道：“你就没培养善，也没有铲除恶。”</p><p class="ql-block"> 薛侃莫名其妙，因为他劳碌了大半天，铲除了很多杂草，而且他经常浇灌花朵，这怎么能说是没有培养善，没有铲除恶呢！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王阳明发现了薛侃的疑惑，却没有继续深入这个话题，而是转到另外一个问题上去了：“你呀，如此看待善恶，因为从形体上着眼，错误在所难免。”</p><p class="ql-block"> 薛侃这回如堕云里雾里，更不知王老师的话是什么意思了。</p><p class="ql-block"> 王阳明马上解释说：“天生万物和花园里有花又有草一样。哪里有善恶之别？你想赏花，花就是善的，草就是恶的。可如有一天，你要在门前搞个草坪，又是善的，草坪里的花就肯定被你当成恶的了。</p><p class="ql-block"> 这种‘善恶’都是由你的私意产生，所以就是错误的。”</p><p class="ql-block"> 薛侃吃惊地问：“这不就是无善无恶了吗？”</p><p class="ql-block"> 王阳明正色道：“天下任何事物本来就没有善恶，它之所以有善恶，全是你强加给它的。我问你，黄金是善还是恶？”</p><p class="ql-block"> 薛侃搓着手兴奋地说：“黄金是大大的好东西，当然是善的。”</p><p class="ql-block"> 王阳明问：“这要看黄金在什么地方。它在你手上，肯定是善的，可如果它在你胃里呢？”</p><p class="ql-block"> 薛侃摇头道：“那这就是恶的了。”</p><p class="ql-block"> 王阳明又问：“粪便是善的还是恶的？”</p><p class="ql-block"> 薛侃肯定地回答：“那玩意儿肯定是恶的。”</p><p class="ql-block"> 王阳明笑了：“粪便可以让庄稼生长，在老农心中，它就是善的。”</p><p class="ql-block"> 启示：</p><p class="ql-block"> 天下的万事万物哪里有善恶之分？都是人强行加到它上面的。同样是一座大山，旅游的人就认为它是善的，有急事要翻越它的人就认为是恶的。同样一个人，在朋友心中是善的，而到了他的敌人心中，他就是十恶不赦的。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">王阳明名言：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”</span></p><p class="ql-block">来自于王阳明的王门四句教，良知是心之本体，无善无恶就是没有私心物欲的遮蔽的心，是天理，在未发之中，是无善无恶的，也是我们追求的境界，它是“未发之中”，不可以善恶分，故无善无恶。</p><p class="ql-block">当人们产生意念活动的时候，把这种意念加在事物上，这种意念就有了好恶，善恶的差别，他可以说是“已发”，事物就有中和不中，即符合天理和不符合天理，中者善，不中者恶；良知虽然无善无恶，但却自在地知善知恶，这是知的本体；一切学问，修养归结到一点，就是要为善去恶，即以良知为标准，按照自己的良知去行动。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">王阳明名言：“夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及 孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？”</span></p><p class="ql-block">出自王阳明《答罗整庵少宰书》，程朱理学和陆王心学同属理学的范畴，他们都坚持天理是宇宙万物的本源，只是程朱理学认为天理独立于人体之外，若想找寻天理必须通过格物致知的方法才能有所成就，故程朱理学属于哲学派别中的客观唯心主义；而陆王心学则认为天理存在于人的内心深处必须通过反省自身，摒除欲望才能达到对天理的体悟，故属哲学派别中的主观唯心主义。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">喜欢本文可以分享和在下方点个 赞在看</span></p>