北京行宫～清·静宜园二十八景（一）

瑞雪

清代，香山成为京城西北郊重要的皇家园林，康熙时（1677年）便建成了“香山行宫”，（虚朗斋为康熙行宫，今香山饭店）乾隆帝更是十分青睐香山美景，不仅题诗多首，还大规模扩建香山行宫，并将其定名为“静宜园”。

乾隆皇帝一生先后80余次游览静宜园，每次都会小住三五天，两次在香山为皇太后祝寿，两次在香山赐宴三班九老，写下赏景、理政、怀古等1480余首诗篇。

香山东宫门

乾隆帝题署的二十八景即：勤政殿、丽瞩楼、绿云舫、虚朗斋、璎珞岩、翠微亭、青未了、驯鹿坡、蟾蜍峰、栖云楼、知乐濠、香山寺、听法松、来青轩、唳霜皋、香岩室、霞标磴、玉乳泉、绚秋林、雨香馆、晞阳阿、芙蓉坪、香雾窟、栖月崖、重翠崦、玉华岫、森玉笏、隔云钟。

《夏日静宜园》——乾隆十五年

山游爽趁雨余天，树态峰姿尽洒然。

两月未来缘望泽，一时得意足忘筌。

阳乌光射千林晃，牝壑流增百道悬。

凭寄畅怀还惕息，持盈有志矢年年。

香山公园”由郭沫若题写

香山公园东门，有一对“谜”样的悬掌狮子。

这是一对清代乾隆时期铸造的青铜狮，双耳下垂折耳狮。

在过去很长的一段时间里，这两只狮子被人称之为“悬掌狮”，因为每只狮子都有一只爪子抬起来悬在半空。

后来，据当地的文物专家表示，香山公园的“悬掌狮”本来并非这样，因为在民国时期两只狮爪下的东西被人偷走了，绣球和幼狮被人偷走当废铜卖了。新中国成立后，当地有居民自发修缮把东西给补上了，但是没过多久又被偷了，可惜以前没有监控所以也不好查，于是很长一段时间都没有再修复。

在2008年喜迎奥运的是时候，有关部门经过批准，考古专家们又把“悬掌狮”修复完好，绣球和幼狮也都恢复原状，虽然“悬掌狮”不再悬掌了，但是人们也已经习惯称之为“悬掌狮”，而这一名字一直沿用至今。

进入香山东宫门，面前是一座牌楼，南北两侧有墙壁。牌楼东面题额为“钟灵毓秀”。

西面题额为“香远益清”。

二十八景之（一）勤政殿

“勤政”，即“勤政务本，勤于思政”。

勤政殿

勤政殿是静宜园二十八景之首，紧邻香山东宫门，是清代皇帝在香山静宜园驻跸期间处理政务和接见王公大臣的场所。

穿过牌楼向西，有一座小巧的石拱桥，桥下为半月池，又名月河、月牙河、金鱼池。

勤政殿于咸丰十年（1860年）被英法联军焚毁，仅存殿基、月牙河及殿两侧的假山。2003年7月竣工，勤政殿复建。

勤政殿正殿在半月池西侧，单檐歇山式建筑，殿宽五楹，坐西朝东，悬乾隆御笔“勤政殿”斗匾。

半月池南北两侧为勤政殿南北配殿，供王公大臣休息。

据记载，孔子的学生学习时是围一方池水而坐，乾隆皇帝自比孔圣人的门生，在勤政殿前建了半月形的水池，以示尊重儒学，秉承正统，勉励自己要勤奋好学，奋发有为。

乾隆十一年有《御制勤政殿诗》，乾隆皇帝在诗序和诗中说，设置勤政殿，是表明继承家法，勉励自身的志向；勤政殿建在山脚下，王公大臣进入静宜园可以就近朝见，免却登山的辛苦。

悦心期有养，好乐励无荒。

漫拟灵称囿，偏宜山号香。

问农频驻跸，咨采喜同堂。

家法传勤政，孜孜敢暂忘！

殿内正中额匾为：

与和气游。寓意皇帝恩泽普及天下。

两侧联为：

林月映宵衣寮采一堂师帝典，

松风传画漏农桑四野绘豳图。

意为只有皇帝勤政，百姓才能安居乐业。

勤政殿后环抱假山。南侧假山上有瀑布泻下注入池内，据说是由双清泉引来的泉水。

康熙完成了开疆拓土，雍正扫平了朝臣障碍，乾隆这儿坐享太平天下了……

引水石渠

“凤咮”石刻

乾隆皇帝的“凤咮”石刻，在勤政殿西南，刻在一块方形的叠石外侧。

字面上意思为：凤凰的嘴喙。“咮”音同“咒”。

北宋文学家苏轼在《论文房四宝》有中记载：“熙宁中太原王颐以为砚，余名曰凤咮”，并且还将其誉为“龙尾珍品”。

这里的“凤咮”应该是～凤咮砚。刻有“凤咮”的岩石如果从上往下看确实就像一块砚台，由此也证明了乾隆皇帝的“凤咮”石刻就源于凤咮砚。

勤政殿虽然被毁，但也修缮一新，只有他的石刻亘古未变，比如“凤咮”石刻也还是原来的模样。

《紫霞天》石刻

紫霞天位于勤政殿后门垒砌的山石上，其中“紫”字已经失去多半边。乾隆御题，无落款，无印章。

致远斋

致远斋始建于1761年，属于勤政殿建筑群，由致远斋、韵琴斋、听雪轩三部分组成。其名取自诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远……”。意在告诫后人，有道德修养的君子，要以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养自己高尚品德，不清心寡欲就不能使自己志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想。为乾隆治国理政的重要场所。

史料记载，乾隆皇帝在位60年，曾80余次来到香山，在致远斋驻留时间长达253天，乾隆“十全武功”中绝大部分决策都是在这里完成的。

韵琴斋

韵琴斋

乾隆三十三年

石是琴之桐，泉是琴之丝。

泉石相遇间，琴鸣自所宜。

非关七条缠，不藉五指挥。

大弦与小弦，间作相熙怡。

遗情在无始，高谢成连师。

听雪轩

静心倾听，风撩起积雪在地面沙沙轻响；你聆听雪的声音，雪也在倾听你的心声，形成和谐共鸣。雪后的香山空旷而宁静，皑皑白雪覆盖了陋石与枯叶，漫山弥漫着素雅清新的味道。

《浮玉》浮玉位于听雪轩之后，绿云舫以北，多云亭东下的一片裸露的岩上上。

摩崖右上有椭圆形印一枚，印章字径可见风化痕迹，为乾隆真迹。

蒙养园

1912年，清室退位，民国成立，英敛之先生在香山创办静宜女学，这是香山历史上最早的学校。1920年，熊希龄先生在静宜园旧址上创办香山慈幼院，专门招收灾民子弟，分设男校和女校，还有专收幼儿的蒙养园。

蒙养园，曾是慈幼院推行学校、家庭、社会“三合一 ”教育体制中幼儿教育场所。

英敛之1902年在天津创办《大公报》，创办“北京辅仁大学”（今北京师范大学）。

英敛之祖上是满洲正红旗赫舍里氏，娶格格爱新觉罗‧淑仲。英敛之～英千里（居住庆亲王奕劻的府邸）～英若诚～英达～英巴图，五代人。

离世前，他曾在香山顶峰刻下四个大字“水流云在”。一生搅动风云，一生心系民生，在那个战火纷飞的年代，英敛之留下了属于自己浓墨重彩的一笔，供世代后人缅怀。

二十八景之（二）丽瞩楼

丽瞩楼建成于清乾隆十一年（1746年），位于勤政殿之西，为二层硬山楼宇，每层五间。原有丽瞩楼、清寄轩、日夕佳亭、横秀馆、后照殿等建筑群。

1860年，丽瞩楼被英法联军焚毁，仅存遗址。

乾隆十一年(1746)

重基百尺耸，万象四邻通。

岚霭变朝暮，山川无始终。

会心堪致远，抚景念居崇。

春色皇州好，都归一览中。

原 清寄轩为乾隆皇帝之圣母皇太后浏览香山时的寝宫。

乾隆四十四年(1779)诗曰：

“触目感相关，云轩廿载间。

惟深增痛志，那复侍愉颜，

飒飒阶松籁，依依坡鹿斑。

向年祝厘景，挥泪对苍山。”

乾隆御制《丽瞩楼》诗序曰：

“勤政殿依山为屏，取径于屏之南，折而东，平冈数百步，缭以周垣，奥室数楹颜曰静寄。缘石磴左右上，华表桀峙，岑楼隐峰，审曲面势，时惟朝阳，因山为基，斯楼最其胜处。”

乾隆皇帝曾两度于香山静宜园为圣母皇太后祝寿，并赐三班九老宴游香山。

1917年熊希龄建立香山慈幼院，丽瞩楼被慈幼院辟为理化馆（化学实验室）。邮电部部长王子纲和邮电部副部长、邮电学院创始人之一赵志刚都曾经在理化馆学习过。这与丽瞩楼后来成为电话局有关系。

1949年1月31日，北平和平解放。军委三局和北平电信局在香山丽瞩楼建立了为党中央通信服务的香山专用电话局。

2019年的香山丽瞩楼——香山专用电话局。

丽瞩楼内的人工电话交换机

镇芳楼

镇芳楼原为香山慈幼院董事会、院务会办公地。曾经是张伯驹（父为张镇芳）书房。

1917年夏秋季，京畿发生了水灾，当时熊希龄为京畿赈灾督办，托人与张镇芳商量，让张伯驹（镇芳子）以其父的名义，义捐赈款40万元（纸票现洋各半），熊即以此款办香山慈幼院，收留水灾难童。并在慈幼院旁建了一座以张镇芳名字命名的镇芳楼，以示褒奖。

1907年，张镇芳为家乡捐银六万两，在百冢铺创建师范学堂，以三万两办学，三万两存淮阳盐场生息。受到袁世凯赠给的“敬教劝学”金质匾额一面。

有人当官贪占享受，张镇芳当官挣了钱，想的却是创办新式学堂，为振兴中华培养人才。精神可贵呀！这钱是张家几代人的血汗钱啊！

由天津德国建筑师罗克格的事务所所规划设计的。

张镇芳之子～“民国四公子”张伯驹，散尽家财捐了半个故宫，晚年却穷困潦倒。

民国时期，熊希龄先做财政总长，后任内阁总理。任职仅5个月，壮志难酬的熊希龄辞去政府的各项职务，彻底隐居。

1917年河北发生洪灾，熊希龄请大总统徐世昌亲自当说客，与清皇室商量，将静宜园永久借用。创办了慈幼院。

香山慈幼院由熊希龄与英敛之等人创办，1920年10月开园，设有蒙养部、小学部、中学部、职业部（相当中专）、职工部（相当技工学校）、大学预备部，集婴幼儿教育、小学教育、中等教育和职业教育于一体。图为香山慈幼院校舍鸟瞰。

熊希龄与梁启超致力维新,他还与谭嗣同等在长沙创办时务学堂,又参与创设南学会,创办《湘报》,以推动变法维新。

熊希龄险些成为血洒长街的“戊戌七君子”。他因病不在京,再加上有直隶总督荣禄等朝中大员说情,最终躲过一劫。

镇南房原为香山慈幼院男校教室。

1949年后中共中央机关进驻香山后，此处为中共中央办公厅机要处办公居住地。

问松轩对联：

宽心应是酒，遣兴莫过诗。

来秋亭

亭名来自王维的“空山新雨后，天气晚来秋”。

二十八景之（三）绿云舫

绿云肪位于今香山饭店(虚朗斋旧址)北侧，周围老树参天，绿荫布地，乾隆年间仿热河避暑山庄之“云帆月舫”而建，形若舟舫，内设斋堂。

1860年被英法联军焚毁。民国时期在原绿云肪遗址上修建了香山慈幼院图书馆，当时许多珍贵的书籍是熊希龄院长所捐。这里也是中共中央入驻香山时的中宣部图书馆，

乾隆御制《绿云舫》诗曰：“园中水皆涓涓细流，不任舟楫，因仿避暑山庄内云帆月舫斋室而经舫名之。盖自欧阳氏画舫而后人多慕效之者，夫舟之用以水居无异陆处为利，而陆处者又以入室如在舟中为适。然则山居水宿，无事强生分别。况载舟覆舟，为鉴又岂独在水哉”!

乾隆十一年(1746)

是处绿阴稠，几余静憩留。

烟霞常荟蔚，鱼鸟任飞浮。

不系乔松畔，将寻古渡头。

周髀归妙契，天地一虚舟。

“绿云坊”旧址建成，即毛主席“打过长江去，解放全中国”电报发出的地方。

多云亭

多云亭原为清代静宜园内景观之一，1860年遭英法联军焚毁，后由香山慈幼院在旧址上修建。

1949年3月25日，中共中央机关进驻香山后，此处为中共中央宣传部办公地。

思亲舍

始建于1935年，为了让从慈幼院毕业走出社会的这些孤儿返校，将学校当成他们的永久家园，熊希龄组织修建了富有情感的建筑，连续开展过两次“回家节”，并把每年7月7日定为慈幼院毕业生的回家节，返校者就住在这个思亲舍。

1949年3月25日，中共中央机关进驻香山后，此处为中共中央宣传部办公居住地。

从拱形门进入，右手边依次排列着九间房。

陆定一：时任中共中央宣传部部长，一人住，配大衣柜。

徐特立和廖承志一个房间。还有祝志澄、程今吾、丁华等住过此处。

二十八景之（四）虚朗斋

清朝康熙中叶，朝廷启动北京西北郊皇家园林的营造工程。康熙十六年（1677年），建成游赏、临幸、驻跸的行宫，并命名为“香山行宫”。其址选在香山永安村地，其地背山面水原有五色金莲池，范围是后来乾隆皇帝寝宫，即虚朗斋、学古堂一带，建筑质朴，殿堂、房舍、楼阁、院落、亭台俱全。行宫正门面北，两侧建有朝房，因其跨沟涧而建，故宫门檐额为康熙皇帝御题曰：“涧碧溪清”。

香山名胜古迹众多，康熙皇帝多次游幸香山，留下“涧碧溪清、绿筠深处、璎珞岩、香山寺、洪光寺、光明三昧、来青轩、普照乾坤”等御题题额及御制《洪光寺盘道》《来青轩临眺》《驻跸碧云寺》《碧云寺临泉望月》等诗作。《来青轩临眺二首》其一为“摇拂烟云动翠旗，登临翰墨每相随。山河景象无穷意，俯瞰人情因物知。”

香山去圆明园十余里而近。”说明了康熙皇帝建造香山行宫的目的。

乾隆八年（公元1743）初夏，33岁的乾隆皇帝第一次来到香山，就对香山这座拱卫帝都的山林胜境所吸引，共写下六题十二首诗赞誉香山的美景。御制《寄题香山禅房》诗曰：“从来不识香山面，一见还如遇故人。总是依空成幻翳，亦知耽静即根尘。”《初游香山》诗曰：“西山卫帝都，胜迹由来久。兰若何纷伙，永安斯为首（香山寺名）。我来揽景概，正值新晴后。……为境清且幽，远睇见窣堵，近却蔽林籔。”

乾隆从香山回到宫中，当年就传谕为圆明园八旗护军营增定皇上驻跸香山时守卫和清跸等职责。乾隆九年（1744）又降旨：成立香山工程处。并设置员外郎一名专司管理园务。开始筹备建园工作，又从静明园、西花园两处的副总领内各选一名官员，“在香山行宫行走”。乾隆十年七月（1745）便正式动工，大规模修建香山的皇家园囿了。乾隆十一年三月（1746年）建成，历时九个月。

　　虚朗斋是乾隆游览香山时的居住之所，又称中宫。

虚朗斋坐西朝东，环以围墙，四面各设宫门一座。院落分北、中、南三路。中路第一进院内有敷翠轩（濠濮想）、聚芳图（凌虚馆）、泽春轩和学古堂。游廊墙壁上镶嵌《御制静宜园二十八景诗》石刻和摹古碑帖石刻。学古堂位于北侧，面阔七间，前出抱厦五间，后出抱厦三间，是乾隆皇帝的寝宫。

第二进院落以修建在高台之上的二层楼阁延旭轩为中心，左、右各有储芳楼和揖翠楼。北路有郁兰堂、物外超然殿、元和宣畅戏台，情赏为美殿等建筑。南路院里有一座六角露香亭，亭前藤萝架下有石渠，形成曲水流觞景观，是乾隆饮酒赋诗之地。亭子南北各有游廊，分别连接画禅室和虚朗斋。画禅室是乾隆欣赏书画的专室，借董其昌画室之名。《女史箴图》、《潇湘卧游图》、《蜀川胜概图》和《九歌图》四幅名画合称“四美具”，乾隆每次携其来到静宜园，都会在画禅室中欣赏。

咸丰十年（1860年）虚朗斋被英法联军焚毁。。1919年香山慈幼院成立，校址就设立在虚朗斋旧址上，分为男女两校。其中女校设在这里，添建了姐妹楼等建筑。

（清音泉）

香山饭店庭院中有一株树龄在两百年以上的古松，形状如黄罗伞盖，是古松中难得的珍品。毛泽东主席和中共中央在进驻中南海之前，曾住在香山，1949年，北平和平解放后，毛泽东主席在此松树下曾接见国民党起义将领傅作义将军。因此，此松又名“会见松”。

在香山饭店“流华池”北岸有一块巨石，因其采于云南石林，名曰“飞云石”。相传当年乾隆酷爱天下奇石。但因交通不便，技术有限，也未能将云南之石采回。而当今能将云南石林之石置于饭店之中的，也只有香山饭店一家。

贝聿铭亲赴云南石林挑选，把云南石林运到此地，同时也破坏了云南天然石林，能把云南石林运走的仅此一次。

（飞云石）

1979年香山饭店在虚朗斋旧址开工建设，成为贝聿铭先生在中国设计的第一个作品。就其建筑本身而言，是在现代建筑的设计中探索中国民族建筑艺术的一次积极尝试，1984年获得了美国建筑学会荣誉奖。但是饭店巨大的体量和粉墙黛瓦的风格与周边环境很不协调，破坏了香山的整体风貌。

更加令人痛心的是，建设过程中院墙内的原有建筑被全部拆除，康乾两朝的行宫与园林遗址毁坏殆尽。旧址上的245株树木被砍伐，包括百年以上的古树70余株。

（金鳞戏波）

都说“富不过三代”，中国唯一富过十五代的家族就是贝氏家族。据史料记载，自明中叶起，贝氏祖辈移居苏州，以行医卖药为生。经过几代人的奋斗，至清乾隆年间，贝氏靠经营药业成为苏州四富之一。

贝氏后代继承全部产业之后，并没有守旧荒废，也不是整日寻欢取乐，而是在向西方学习之后开始创新，并且能够依照自己的所学所见，利用长远的眼光发展各方面的产业。

贝聿铭祖父创建“上海银行”，父亲贝祖诒为中国银行总裁。贝氏家族富了十五代。

贝润生（贝聿铭的叔祖）被称为“颜料大王”，苏州四大名园之一的狮子林便是由贝润生修缮完成的。

贝氏子孙也是各显才能，活跃在不同的领域。有文学诗人贝倾桥，书画家贝庸、贝西信……还有中国最早留学西方的建筑师、资深教育家、画家、科学家、医学家等等一系列的贝氏名人。

（曲水流觞）

（虚朗斋旧照）

“南为曲水，藤花重蔓厦其上”，在虚朗斋南部有一座石渠，能将蜿蜒流水引入其中。学古堂四周曲廊环绕，乾隆御题二十八景的石刻就镶嵌在回廊的墙壁上。这部分建筑不雕不饰，是清帝作画临帖的去处。虚朗斋的东宫门外有两石径，南边可通往香山寺，东边可抵达带水屏山。

景翠湖

静宜园“带水屏山”遗址。带水屏山原建于清乾隆十年（1745）。景区三面环山，如屏风，清泉自西南缓缓流下，如素带，故名“带水屏山”。

对瀑亭

带水屏山原为庭院，有对瀑、怀风楼、琢情之阁、得一书屋、山阳一曲精庐等建筑，1860年毁于英法联军。

《怀风楼》

乾隆二十八年

山环处不受风吹，亦有回风缓薄之。

斟酌浓纤斯尽善，小楼合是善言诗。

“对瀑”二字仿乾隆御笔。

带水屏山原有瀑泉，水源来自蟾蜍峰附近的双井，泉水先向东北注入松坞山庄池内，经知乐濠、清音亭到带水屏山，汇聚为池，又绕出园门外。

二十八景之（五）璎珞岩

璎珞岩，位于北京香山公园内的静翠湖西南面。始建于明代，是一处人工叠成的石山，有泉水流下，俗称"小瀑布"，淙淙水声，悦耳动听，上边建有小亭匾书"清音"。

清音亭与假山叠石间有水池，泉水在此积蓄，又经水槽向东流向静翠湖。其水源据说为双井（双清泉），与知乐濠、带水屏山同属南水系。

璎珞岩景区堆石中，有一块石上就刻着乾隆皇帝的《璎珞岩》诗，末尾署“丙寅小春御笔”。

乾隆有诗刻石留存：

滴滴更潺潺，琴音大地间。

东阳原有乐，月面却无山。

忘耳听云梵，栖心揖黛鬟。

饮光如悟此，不复破微颜。

绿筠深处

“绿筠深处”原为璎珞岩立峰上的三楹厅宇，为康熙年间修建。正殿外檐向东悬康熙御书黑漆蓝字“绿筠深处”匾额。

敞厅匾书康熙题名"绿筠深处"。

厅内原有雕漆柜、紫檀嵌玉插屏、青玉盖碗等陈设，存放有《佩文斋书画谱》《春明梦余录》等书籍。

二十八景之（六）翠微亭

翠微亭位于璎珞岩东南不远处，静翠湖南侧，始建于清代乾隆年间，因此地处于古树，绿荫，沟壑，山岩之间，故有"翠微"之称，此处可览四时之胜，特别以“入夏千章绿荫，禽声上下”为最，是休闲、纳凉的绝好地方。1991年复建，又移杏树，再现明代春现杏花之景。

乾隆二十一年(1756)

儿株枯树一危亭,

拳石无多多诡形。

记得画图曾见处，迂倪每契此中灵“诗句。

翠微亭1860年被毁，石壁上乾隆御制翠微亭石刻保留至今。中华民国时期香山慈幼院在此景及周边种植了桑树，以供养蚕之用。

1957年后根据“园林结合生产”方针，此地又种植了一些柿树。1991年公园对景区树木进行移植、清杂，在原址上复建了单檐八角攒尖顶带头拱、面积为47平方米、柱高为39米的翠微亭。同时在景区内种植山杏、榆叶梅、连翘、大叶铁线莲、甘菊、早园竹等植物，铺种大面积绿地。

复建亭内悬挂后人模仿清高宗乾隆御题，曰：

“须弥与一芥，大小岂争差？

亭子不嫌窄，翠微良复赊。

入诗惟罨画，沐雨欲蒸霞。

莫羡痴黄派，倪迂各擅家。

丙寅乾隆御题”。

二十八景之（七）青未了

青未了位于香山静翠湖东，山脊之上。此建筑建于乾隆十年（1745年)，为五间四面环廊的歇山式殿阁。

殿外檐悬有乾隆御书“青未了”匾额。

修复后的敞厅殿阁精美绝伦，内外梁柁檩枋等处均绘有花鸟鱼虫和人物故事的彩画，此处罕有人至，为一清幽之所，厅中远眺，可遥望香炉峰，对面为香山寺，俯视下方，可见绿色欲滴的静翠湖。东望，可见玉泉山、万寿山等。

“青未了”之名源於杜甫诗《望岳》中诗句。

杜甫：望岳

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

乾隆咏“青未了”诗：

拳石堪称黛，来青况复同。

川源渺何极，云木望无穷。

社尚怀居易，价疑招远今。

升高应绝顶，不必畏蚕丛。

二十八景之（八）驯鹿坡

据说，乾隆皇帝十分热衷于养鹿与驯鹿，当年东三省常以驯鹿作为贡品供奉给乾隆皇帝，这些驯鹿就被圈养在香山和承德避暑山庄两处地方。静宜园青未了西南方向的山坡，就是放养驯鹿的场所，乾隆将其命名为驯鹿坡，定为香山静宜园二十八景之一，香山也便成为了一处皇家鹿苑。

乾隆皇帝在建静宜园时充分感受到香山翠壑流清、瑞林繁茂的山林环境，同时也更希望营造出鸳飞鱼跃、鹿鹤相伴的人间仙境。

在乾隆关于香山的诗词中，经常提到鹿。乾隆十一年（1746年）乾隆御制《驯鹿坡》诗序曰：东海有使鹿之部，产驯鹿，胜负戴，被鞍服箱，兼牛马之用，而性尤驯扰。用则呼之使前，用毕散走山泽。其地习为固然，弗之异也。宁古塔将军以之入贡。中国服牛乘马，不假为用，因放诸长林丰草，俾适其性，其毋以不见用自感耶！

（译文：东海有使用鹿的部落，出产驯鹿，能负重载物，被戴上鞍驮箱子，并可替代牛马使用。而其性情是一种尤为驯服的牲畜，用时则呼唤过来使用，用后任由其散走山林湖泽。那个地方固然是习以为常，而在这里则不同。宁古塔将军用它来进贡朝廷。中国用牛耕种用马骑乘，并不使用它，因此放养在各种山林和丰盛草地之处，使其性情得以适应，看到没有很好利用自己深有感触！）

乾隆御制《驯鹿坡》诗曰：

鹿马原常有，甡甡看两三。器车浑可驾，绿耳底须骖？

丰草群惟适，嘉苹性所耽。辋川传鹿柴，视此定增惭。

（译文：鹿马原来是常有的，常常能够看到三两只。套上装满货物的车就可以驾驶，而骏马脚底下还必须先钉上马掌。草地丰茂适合驯鹿成群放养，好的苹草是驯鹿生性所喜爱的。辋川传说就有使用柴鹿的事，看到此间只是放养的情景肯定会增加惭愧之感。）

驯鹿坡的确切位置，在香山公园印制的景点示意图和文献里指点的位置很不相同。似乎还是在翠微亭南面山坡、青未了和看云起之东较准确。

得象外意

主殿阔为三间，前有卷棚抱厦，后有游廊，现屋内备有茶座，可供游人小憩。

得象外意殿在欢喜园东南，与欢喜园殿通过爬山廊连通。东侧悬匾额“得象外意”。

“象外”可以表示物外、世外、言外、笔墨之外等意思。“得象外意”既可以表示获得尘世之外的乐趣，也可以表示体会到诗或画笔墨之外的意味。

西部是一重檐方形亭阁，建于高台之上。

晋代的陶潜作有《归去来兮辞》：“策扶老以流憩，时矫首而遐观。”

明代的著名学者徐渭（与解缙、杨慎并称“明代三才子”。）曾写有五言律诗《流憩亭》，题注：并来青亭，俱香山寺之别景，流憩有巨石一片，似虾麻因名。诗云：山寺枕孤亭，回裾此一登。夕阳归数鸟，秋色绕诸陵。气肃岩逾峭，飙流叶屡腾。从来能凉冷，片石不妨冯。

【登香山寺流憩亭】

谢与思 - [明]

径转危亭夕，萝深振屧稀。流云万树滴，乱鸟半岩飞。石拂蟾蜍冷，台邀星斗微。回车又尘俗，何处扣禅扉。

从流憩亭处远观香山寺全景。

东牌楼，东为纤青、延绿。

西北牌楼为栖霞、停霭。

当年乾隆在殿堂卷棚廊下饮茶观景，看到院外南侧峭壁上凸出两块巨石，形似蟾蜍，张嘴鼓肚，乾隆随命名为“蟾蜍峰”，成为静宜园二十八景之一。欢喜园与蟾蜍峰比邻相望，构成了美丽独特的景观。

欢喜园

欢喜园殿三楹，后抱厦一楹。殿北侧悬匾额“欢喜园”。

欢喜园始建乾隆十年（1745年）。清朝乾隆年间，弘历皇帝每遇瞻拜、参禅，他认为这是佛家所言的“欢喜”之所，每遇收复边陲、剿匪取胜、农桑丰茂，他认为这是开心欢喜之所，所以命名为欢喜园。 “欢喜园”取自佛经中天宫三十三天中第八天，欢喜园天，为天宫中一园。

1860年，欢喜园惨遭英法联军焚毁。1997年公园管理处依照历史资料，按原貌恢复了全部建筑，并广栽花草竹木，成为一处幽静的院落。其建筑由重花门、得象外意（三间硬山建筑），丛云亭（重檐四角攒尖方亭）及游廊等建筑组成。东南及西北分别建有牌楼。

乾隆皇帝曾为欢喜园作绝句《欢喜园》：

小筑山园傍梵宫，曼陀罗已谢花红。

问予欢喜于何是，适见芃芃麦穗中。

欢喜园乾隆二十八年祗官傍有园，即境名欢喜。不惟适净乐，峰姿实清美。蟾蜍望举头，刚斧何须尔设以拟嵩高，企之月光子。命驾每在冬．明窗坐辄久。以言欢喜缘，今来意颇有。间阎足盖藏，宿麦复芄亩。然宁忘去岁，去岁艰糊口。

二十八景之（九）蟾蜍峰

（清代绘画作品中的蟾蜍峰）

双清别墅东门外向南上山西行，均可路过。

在欢喜园墙外小山峰的山腰处，凸出两块巨石，状如蟾蜍，金、元、明代均有文献记载，谓之“蛤蟆”石。

现用铁丝围栏围住过不去了

草长一人多高，两个石头看不全。

香山名称的由来有多种说法，其实还有一种说法就是与蟾蜍峰有关。

据明代顺天府宛平县知县沈榜所著的《宛署杂记》一书中的记载：“在香山，一曰香山寺，以山有巨石如香鼎，上干云霄，重岗叠翠，来朝皇阙。中有古场曰香山，上有二大石，状如香炉、蛤蟆，有泉水自山腹下注溪谷，一号小清凉。”

这里所说的两块独特的巨石，就是指的蟾蜍峰，那时还有泉水和溪谷，与现在现存的情况相符。

（图为早期拍摄）

蟾蜍峰照片

与蟾蜍峰相比，两者的相似性很高啊。两块巨石形似蟾蜍，张着嘴，鼓着肚，昂首西望。

为此，乾隆皇帝还曾作有《蟾蜍峰》诗，感叹“造物”“无所不有”：

香山寺西冈，巨石侧立如蟾蜍，哆（chǐ）口张颐，睅（hàn）目皤（pó）腹，昂首而东望。常谓宇宙间石为最顽，而肖物象形，往往出人意表。况木变、松化，造物固无所不有。麻源山石中有螺蚌，兹石得无东坡诗中“青猿醉道士”类欤？

乾隆皇帝所题《蟾蜍诗》：

久竹生青宁，洪炉善委形。

试看蹲海物，将欲补山经。

腹尚礧礧果，声疑阁阁听。

空怀玉川子，咄咄笔无停。

翻译成普通话的意思就是说：

竹林久了会生出竹根虫，山石善于变化出各种形态。看这个像蟾蜍一样的蹲海物，好像要续补山海经中古怪故事。肚子下面有累累卵石，仿佛能听到发出的咯咯声。此时朕想起了唐代诗人玉川子，仿佛看到他咄咄笔无停的在写《月蚀诗》。

北辽宣宗耶律淳（1063年～1122年）去世后，葬在香山寺旁，称永安陵。永安陵俗称为辽王坟，是香山上最古老的一座帝王陵墓 ，陵址在香山蟾蜍峰附近。20世纪民国时期，田树藩所著《西山名胜记》一书记载了辽王坟的规格：“为二丈长一丈宽之三石洞”，洞址今已无考。

二十八景之（十）栖云楼

双清别墅位于香山寺东南半山坡上，原为栖云楼遗址即乾隆十年（1745）所建松坞云庄。是一处淡雅幽静的庭院，即双清。院内二道清泉，常年流水不息，一股流向知乐濠，一股流向静翠湖，此即“双清”二字之缘由。“双清”刻于松坞云庄西南角石壁上，为清高宗御笔。

《香山栖云楼作》是清代乾隆皇帝创作的一首诗。

作品原文

香山栖云楼作

乾隆十一年

谁识山之美，能教仁者欣。

峰遥看过雨，楼迥坐栖云。

是处无形画，拈来大块文。

风香萝薜迳，甲煎底须焚。

忆昔初来此，名山惜似髭。

几闲尝肆夏，日涉亦成园。

俯水参鱼乐，披风听鸟言。

漫矜游物外，触目道心存。

乾隆香山栖云楼作其二

亿昔初来此，名山昔似髡。

几閒尝肆夏，日涉亦成园。

俯水参鱼乐，披风听鸟言。

漫矜游物外，触目道心存。

有一个关于‘双清’二字传说。相传金代皇帝章宗一次打猎来到此地，因为疲倦便靠在树边睡着了，梦到两只小白兔，于是举箭变射，却一箭射空。醒来之后依着梦中的记忆去寻找，却真的看见一支箭插在地上，他命人将箭拔起，顿时两股甘甜的清泉汩汩的涌出，于是，章宗皇帝将这清泉称作‘梦感泉’。

《雙清》石刻

位于松坞雲庄通往欢喜园之间路边岩壁上，乾隆御题两字中上方有方印一枚。

时隔600余年，乾隆皇帝相中了香山这块宝地，在这里大兴土木修建起了一座规模宏大的皇家园林“静宜园”。乾隆皇帝听过这个传说后，便亲自品尝了泉水，尝过连声称好，但却不喜欢‘梦感泉’这个名字，于是改作了“双清”，就取意于两股清泉的意思，并命人刻在石壁上。

《清道光对瀑诗刻》

清道光对瀑诗位于雙清别墅内，在“雙清”石刻东偏南。从“雙清”石刻沿石漫的步道东行，路边一片叠砌的山石中一块不起眼的石头上。

“何 来 匹 練 下 層 峯 洗 出 芙 蓉 撥 黛 濃 落 日 銜 山 晚 風 静 蠋 牎 对 處 涤 心 曾”壬 寅 春 道 光 御 笔 网上所见介绍文章，多将“蠋牎“的“蠋”以空格·“口”替代，实际是可以辩清的。而“涤心”之后一字多被认为“胸”字，实际摩崖看不清是个“胸”字，而趋向“曾”字。

两泉都以干枯无水了

另一条泉水道

1917年河北省大水，督办熊希龄办香山慈幼局，在此建别墅，始称双清别墅。（熊希龄另一个故居在西城区新文化街53号克勤郡王府，1914年从末代克勤郡王晏森购置）

院内池旁有八角亭及参天银杏树。

1949年3月25日，毛主席随党中央由河北平山县西柏坡来平，住在此处，直到11月份才迁居中南海。在此发表了一系列重要文件。著名的七律《人民解放军占领南京》即吟成于此处的八角亭内。1994年11月被北京市人民政府定为北京市青少年教育基地。

西柏坡到北京线路图

香山寺佛台，熊希龄从香山寺移植到此，为戏台。

香炉底座为香山寺遗物

双清别墅东侧平房旧址为清代静宜园上鹿园。1949年3月25日，中共中央机关进驻香山后，此处为中央警卫处和司机班办公居住地。

平房空地上，停放着一辆吉普车。这辆吉普车与1949年3月25日毛主席在西苑机场阅兵时乘坐的威利斯吉普车同款。

杰王府位于香山东麓。检《明史》，未见杰王，有音似者为吉王（谥简，即吉简王）。明英宗朱祁镇庶七子见浚，天顺元年（1457年）封，成化十三年（1477年）就藩长沙府，嘉靖六年（1527年）薨。《北京海淀区地名志》载，“村内有面南东西向影壁，影壁南有少量残墙，当地人说是杰王府大门遗址。”有人认为，不应是王府大门，当为墓地阳宅。

桥为北辛村古石桥。

香山门前石拱桥

现在的买卖街并不是当年的买卖街

买卖街

买卖街作为清代皇家园林中一个特殊的“世俗闹市”，是供皇帝和后宫妃嫔等逛街行乐的“交易场所”，街上店铺、商号、茶肆、旅馆应有尽有。如果皇帝、皇后要逛街，太监、宫女等人就扮成商贩、游人。那么，皇家御园中为什么要设买卖街呢？一是因为皇帝每次出行，老百姓都得回避，店铺都得关门。在皇家园林中设个买卖街，皇帝可以多少体会点民间闹市的生活意趣。

二是那些长期生活在禁苑的后妃宫眷、阿哥公主们几乎与世隔绝，有了买卖街，他们才能有机会感受一下老百姓逛庙会、赶集市的乐趣。清代“三山五园”中曾有过六条买卖街，香山寺前的买卖街是其中之一，位于该寺山门前两道牌楼之间。街上设有山神庙、财神庙、龙王庙及福寿斋、馨远斋、万兴号、鉴古斋、天馥斋、广源号、万顺号等数十家商铺。

买卖街“开街”时间并不固定，每次“开街”多是帝后驻跸之时。开市时两个小太监抬着一面大铜锣，自山门从西向东沿街而行，一边敲一边喊“开市啰！”各家店铺的“掌柜”听到锣声立即开门迎客。“闭市”时则是小太监抬着大铜锣，自东向西沿街而行至山门，一边走一边敲锣喊“闭市啰！”

尽管买卖街上的各式人物都是由太监或宫女扮演的，但店铺里的各种货物都是事先从外面商店采选赊购的“真货”，每次开街时也是真买真卖热闹非凡。有一天，乾隆皇帝带着最疼爱的固伦和孝公主（十公主）来到买卖街。乾隆皇帝进了一家茶馆，临窗而坐，品茶观景，公主走进一家古玩店，相中了一对玛瑙手镯，于是花十两银子买了下来。不多时，乾隆皇帝与公主碰了面，看到公主手上戴着的手镯便问是什么货色，多少钱买的。公主如实说了。对珠宝玉器颇有研究的乾隆皇帝看了看手镯，断定这是假货，便找到那家古玩店。“掌柜的”一见圣上驾到，慌忙跪在了地上，说这对手镯不是什么玛瑙，是三日之前在御园外花五纹银买的一对普通玉手镯，带进来想在买卖街上赚几个钱，没想到被公主买走了。乾隆皇帝闻听又气又恨，厉声呵道：“以次充好，欺客诈财，实属可恶!”遂令人将太监假扮的这个“掌柜”重挞四十大板后轰出静宜园。

香山静宜园于咸丰十年（1860年）和光绪二十六年（1900年）先后遭到“英法联军”和“八国联军”两次浩劫，大部分建筑被毁，香山寺及买卖街也未能幸免，荡然无存。

（买卖街遗址）

前街就是真正的买卖街，是从牌楼“西山首游”到“香云”牌楼。

牌坊的背面的题名，为：“京师之冠”，意是京都（西山）所有寺庙里之最！

丹井

庆春楼遗址

龙王庙遗址

财神庙遗址

二十八景之（十一）知乐濠

沿香山寺买卖街向西行，尽头处有一方形水池，池上有石桥。此池为放生池，也称功德池，乾隆皇帝命名为“知乐濠”，为静宜园二十八景之一。

知乐濠意为“知鱼快乐之濠”，其命名用了《庄子·秋水》中庄子与惠子濠上问答的典故：

庄子和惠子在濠水的桥上游玩。

庄子说：“白鲦鱼出来游得很悠闲，这是鱼的快乐。”

惠子说：“你不是鱼，哪知道鱼的快乐？”

庄子说：“你不是我，哪知道我不知道鱼的快乐？”

惠子说：“我不是你，确实不知道你的心理；你本来不是鱼，你不知道鱼的快乐这个论断就周全了。”

庄子说：“请寻找这个问题的根本。你说‘你哪知道鱼快乐’，是已经知道我知道鱼的快乐而问我，我是从濠水上知道它的。”

庄子说：“请寻找这个问题的根本。你说‘你哪知道鱼快乐’，是已经知道我知道鱼的快乐而问我，我是从濠水上知道它的。”

庄子濠上问答的典故被传统园林广泛运用，除了静宜园知乐濠，还有圆明园知鱼亭、颐和园谐趣园知鱼桥、北海濠濮间、避暑山庄濠濮间想等。

知乐濠的水属香山南水系，水源来自蟾蜍峰下的双井（双清泉），经清音亭、带水屏山绕出园门外。

乾隆皇帝在乾隆十一年《知乐濠》诗序中表示，山间的急流到这里平缓下来，鱼在水中游好像漫步于空中；生物以获得适宜的生活场所为乐，只要得所，鱼生活在山涧溪流、池塘中，和生活在大江大湖中是一样的：

山涧曲流湍急，停蓄处苔藻摇曳，轻鯈游泳，如行空中。生物以得所为乐，涧溪沼沚与江湖等耳。知其乐随在可作濠梁观。

潨潨鸣曲注，然否是濠梁。

得趣知鱼乐，忘机狎鸟翔。

噞喁云雾上，泼剌柏松旁。

寄语拘墟者，来兹悟达庄。

香山寺外沟边岩壁，可见竖刻“知乐濠”三字摩崖。

这处摩崖并非乾隆御题，“知乐濠”三字右上，可见“王仁”二小字，应是王仁所题，最迟应不晚于民国。

二十八景之（十二）香山寺

始建于唐代，迄今已有1000多年的历史。香山寺因山名寺，几经兴衰，几易其名。

历代史籍中也有不少关于香山寺的记载。《金史·世宗纪》称：“大定二十六年（1186年）三月，癸巳，香山寺成。（完颜雍）幸其寺，赐名'大永安寺’，给田二千亩，栗七十株，钱二万贯。”

元皇庆元年（1312年）四月，仁宗（爱育黎拔力八达）给钞万锭修香山永安寺，并改名为“甘露寺”。《元一统志》记载：“凿山拓地而增广之，上院则因山之高，前后建大阁，复道相属，阻以栏槛，俯而不危。其北曰'翠华殿’……下院之前树三门，中起佛殿，后为丈室云堂，禅寮客舍……”

明正统六年（1441年），司礼太监范宏“捐赀市材，命工重建，殿堂、楼阁、廊庑、像设，焕然一新，规制宏丽，蔚为巨刹。事闻，乃赐额永安禅寺”。

清康熙十六年（1677年），西北郊开始营建皇家园林，香山寺一带建成香山行宫。乾隆九年（1744年）成立香山工程处，次年开始营造静宜园，香山寺为重点工程之一。乾隆十二年（1747年）香山寺被列入“静宜园二十八景”，乾隆皇帝赐名“香山大永安禅寺”并题记曰：“寺建于金世宗大定间，依岩架壑，为殿五层，金碧辉映，自下望之，层级可数。旧名永安，亦曰甘露。予谓香山在洛中龙门，白居易取以自号，山名既同，即以山名寺，奚为不可？”历代修葺香山寺都是在原有建筑基础之上进行改扩建，只有清乾隆年间由著名的“样式雷”绘制“地盘图”，依照前街、中寺、后苑的格局，重新设计修建，至此，使香山寺达到鼎盛时期，被誉为“西山诸寺之冠”和“西山三百寺之首”。

香山寺建成后，乾隆皇帝常邀寺内外的高僧在此为他讲法论经，还与驻京的西藏、蒙古宗教人士在此商讨宗教政务。乾隆四十五年（1780年），西藏六世班禅额尔德尼罗桑华丹益希来京，专程为乾隆皇帝祝贺七十寿辰。乾隆皇帝与班禅大师携手共同为香山静宜园内的班禅行宫——宗镜大昭之庙举行开光典礼。之后陪同班禅大师一起游览香山寺，并举办各种佛事活动。

乾隆皇帝还曾借助香山寺这块福地，为生母崇庆皇太后举办过两次规模盛大的生日庆典“香山三班九老会”。所谓“三班九老”即文班、武班、致仕之班，从当朝在职的文臣（文班）、武官（武班）和退休大臣（致仕之班）各选七十岁以上的九位老人（取长长久久之意），参加祝寿宴会。第一次是乾隆二十六年（1761年），皇太后七十大寿之时，第二次是乾隆三十六年（1771年），皇太后八十大寿之时。乾隆皇帝御赐的“三班九老宴”异常丰盛，宴后还与众位大臣同游御园，并将三班九老登山游寺的情景绘制成图以作纪念。

1920年香山慈幼院在此建立轩房，开设甘露旅馆，古寺面目全非。

西面为“入座”，未过牌楼，尘世喧嚣不绝于耳，迈过牌楼，便步入佛国仙境。“入座”，入，到、至意，“木落林峦入座来”，意味好景致皆在此地。

“香雲”牌楼，四柱冲天式牌楼

“香云”，祥云，美好的云气。皆乾隆御笔，寓意祥云汇聚。“香云入座”也是形容此地山青水秀之佳境，足可想见乾隆之寄情山水的情怀。

李白云:“香云徧山起，花雨从天来。”

两侧为八字影壁

香山寺山门殿，歇山式建筑。殿外悬挂“香山大永安禅寺”匾。

一方残碑，与众不同的是，莲花座上起着镇兽作用的是仿自密宗的天王像。其造型生动活泼，令人怡然。

“接引佛殿”中的“接引佛”（阿弥陀佛）立像

娑罗树歌碑

娑罗树歌碑，俗称“四面碑”，建于乾隆三十八年（1773），位于中路台阶偏北。石碑似一根方形立柱。

石碑四面用满、蒙、汉、藏四种文字雕刻着乾隆手书的《娑罗树歌》，立于树前。

娑罗树歌碑东面碑文（局部）娑罗树据说又名“七叶树”，原产于印度，在北京原属稀有树种。过去，香山寺曾有一棵千年娑罗树，据说是从千里之外的西域引进。

康熙皇帝曾作有《娑罗树歌》，诗中赞扬香山寺娑罗树：“娑罗珍木不易得，此树惟应月中有。”乾隆皇帝也很喜爱这棵奇树，用康熙皇帝《娑罗树歌》的韵脚，写了一首《娑罗树恭依皇祖元韵》，诗中写道：“树闻如意随求得，梵典曾标鹿苑植。”

然而香山寺娑罗树歌碑上刻的诗，既不是康熙皇帝的《娑罗树歌》，也不是乾隆皇帝的《娑罗树恭依皇祖元韵》，而是乾隆皇帝题写的另一首《娑罗树歌》。

在碑上的《娑罗树歌》中，乾隆皇帝自嘲：“笑我卅年未经咏，或者有待今斯过。”并在诗句间自注：“癸亥始游香山，至今三十年矣，成诗不下数百首，而未经咏此树。”

娑罗树歌碑南面碑文（局部）碑首南面雕刻着乾隆五十年（1785）御笔《娑罗树诗》：香山寺里娑罗树，种自何年不得知。豪色参天叶七出，恰如七佛偈成时。香山寺里娑罗树，种自何年不得知。豪色参天叶七出，恰如七佛偈成时。

金代修建香山寺时，于山门内植有娑罗树。娑罗树原产于印度，被佛教视之为“圣树”，随着佛教一同传入中国。清乾隆八年（1743年），乾隆皇帝初游香山时，就看到这里种植的娑罗树，遂令人在重修香山寺时小心管护。乾隆三十八（1773年），他再度游览香山寺时，惊喜地发现高大的娑罗树依然茂盛，不由得大发感慨：三十年了，自己写下赞美香山的诗歌已有数百首，而香山寺里如此高大的一株娑罗树竟从未吟咏过。于是，即兴写下了《娑罗树歌》。

乾隆五十年（1785年）又写了一首娑罗树诗，刻在“娑罗树歌碑”碑首的下檐，诗曰：“香山寺里娑罗树，种自何年不得知。翠色参天叶七出，恰如七佛偈成时。”而今娑罗树已无存，但御制 “娑罗树歌碑”保存了下来。

天王殿

第二座殿堂：“天王殿”，台阶上两侧即“听法松”

殿内正中供奉着弥勒塑像，左右供奉着四大天王塑像。

古银杏树，秋天时金灿灿叶子落到草地上，景色一定甚是迷人。

“天王殿”东、西侧的“钟楼”和鼓楼

《勑赐香山永安禅寺报恩之碑》

坛城

坛城，梵文“曼陀罗”，在佛教中象征宇宙世界结构的本源。南坛城:南侧坛城内原供奉呀吗哒噶，能降服恶魔，有护善之功，称大威德金刚，文殊菩萨化身。北坛城北侧坛城内原供奉上乐金刚王佛，亦称胜乐金刚，是藏密无上瑜伽部母续的本尊。

永安牌楼正面

“永安”牌楼背面写的是“甘露”，元代重修永安寺时曾改名“甘露寺”，取佛经中如来佛法，如雨甘露。

牌楼后面左右两侧分别是文殊殿和普贤殿。

普贤殿

石屏

石屏建于清乾隆年间，汉白玉材质。东面镌刻乾隆御笔敬书《般若波罗蜜多心经》、《金刚般若波罗蜜经》、《八大人觉经》，各部经文均雕刻成宝塔形状。西面镌刻乾隆十四年（公元1749年）御笔绘制的观音菩萨、燃灯古佛、文殊菩萨像，每幅画像上方均刻有御笔赞语。

中西合璧的石屏

石屏上有五副对联，但其中两副缺上联或下联。

其中屏风两侧的刻联为：

灵鹫风香传妙偈，

澄潭月皎印真如。

石屏西面刻有乾隆亲笔画的燃灯、观音、普贤画像，笔法流畅，形神兼并。画像旁刻有御制赞语。

石屏东面刻乾隆御笔敬书的《心经》《金刚经》《八大人觉经》，均雕刻成宝塔形状。

乾隆御笔绘画在传世文物中较为少见，而大石屏的雕刻技法采用阴文，体现出清代石雕艺术造诣。因此，这座大石屏十分宝贵。

石屏背后就是“圆灵应现殿”。

“圆灵应现殿”，为琉璃庑殿建筑，面阔七间，进深三间是静宜园内体量最大的单体建筑。殿内神台上供奉三世佛-神台两侧为七层八角无量寿塔，南北两侧须弥座上供奉十八罗汉像，神台背后供奉观世音菩萨。

大殿北侧的“听法竹”。

正殿后的第三层建筑是称为“眼界宽”的厅堂。

殿后是“眼界宽”敞厅，这里就进入后苑，也是最震撼的。

这里有像颐和园排云殿到佛香阁相似的游廊，一共48间。当你登高时，就拉近了和后苑中“薝蔔香林阁”的距离。“薝蔔”是佛经记载的古花，唐代诗人卢纶有诗“薝卜名花飘不断，醍醐法味洒何浓。”是禅意的说法。薝蔔香林阁很像佛香阁，是三层六方亭式阁楼。一层供奉观音，二层悬“无住法轮”匾，三层悬“光明莲界”，这两层分别供奉横三世和竖三世佛。乾隆皇帝在楼上的水月空明殿休息品茶。登临最高处是青霞寄逸楼。二楼上高悬“鹫峰云涌”匾。登临此处远望，西山尽收眼底。

薝蔔香林阁

穿过眼界宽，正面就是香山寺最宏伟的建筑-薝蔔香林阁，她是一座三层六方亭式楼阁，一层书“薝蔔香林”，二层书“无住法论”，三层书“光明莲界”，背后堆砌着园林造型的山石，两侧是环山廊道。顺环山廊道登上青霞寄逸楼，这里是香山寺的最高处，能眺望北京城。

青霞寄逸楼

青霞寄逸楼位于香山寺后苑区最高处，为重檐歇山式建筑，一座三间，下层殿外悬挂“青霞寄逸”匾，内供紫降香胎佛五尊，铜佛三尊，上层殿外悬挂“鹫峰云涌”匾。

乾隆十六年（1751年），二月，内务府大臣三和传旨着郎世宁为永安寺半山房荡胎房画通景画，起稿呈览。

（第四层建筑是分为上、中、下三层的六方楼，每层有乾隆皇帝的御笔题字：“光明莲界”、“无住法轮”、“詹匐香林”、“山巅楼宇”等。）

远观环山廊道

两侧是环山廊道，顺环山廊道可登上青霞寄逸楼。

楞伽妙觉寺

“香山第一联”：

风旗不动真乘义，月仰常圆了悟因。

横批：楞伽妙觉

一切即自然，凡事有法则，道明则理通，一个“悟”了。

这座无量殿虽小，但却意义重大。正是琉璃工匠赵邦庆在此座建筑上的初露锋芒，被乾隆大加赞赏，也受命为琉璃工程的执掌人，才奠定了“琉璃赵”家成了皇家琉璃工程的负责人，就像“样式雷”家族掌管皇家建筑设计工程一样，琉璃赵家掌控了琉璃制造的几乎所有的工程。所以乾隆中后期（乾隆十一年后开始）的大部分有琉璃装饰的皇家建筑，皆出自琉璃赵。

最东为山门三间，山门的门窗皆以封死。

山门前有长方石座一对，上有长方凹槽。

两侧墙上各开小门一道。

进山门后有一个小影壁，砖雕麒麟。

背面为砖雕“福”字。院中对称柏树四棵。

幸存的无梁殿，躲过了英法联军的战火，因被民国熊希龄改造过，民国风格甚浓。

正殿一座，坐西朝东，面阔三间。南北配殿两座，同是面阔三间。主体结构应该是光绪年间，近些年维修过，现在是工作人员住房。

院子里最明显的就是这个井

二进院，民国时期，熊希龄对无量殿进行了大规模拆改、新建。将这里改为香山慈幼院的宿舍。

角亭

二十八景之（十三）听法松

听法松清乾隆皇帝曾夸它是 "百尺高耸，侧立回声，尤为奇古"。相传在1400多年前的南朝时期，有位和尚在此讲经说法，由于讲得义理明澈，竟使愚钝无知的石头蒙受感化。于是乾隆皇帝根据这段神话故事，把这株奇古的松树命名为"听法松"。并在御制《听法松》诗中写道:"点头曾有石，听法讵无松。

《日下旧闻考》记载乾隆曾题写“听法松”三字，由于年久刻字无存，现在树旁刻石上的"听法松"三字是1932年原北平宪兵司令陈兴亚补刻。

二十八景之（十四）来青轩

青轩始建于明代，清代为静宜园二十八景之一，1860年遭英法联军焚毁，后在遗址上改建公寓。1926年3月香山慈幼院部分学生迁居此处。

1949年3月25日，中共中央机关和中国人民解放军总部进驻香山后，来青轩为朱德、刘少奇、周恩来、任弼时等中央领导人办公居住地。