《拉萨八廓街印象》

亦农

　　西藏拉萨市的八廓街又名八角街，位于拉萨市旧城区，是拉萨古城著名的转经道和商业中心，八廓街原本只是围绕大昭寺的转经道，藏族人称为“圣路”。八廓街是由八廓东街、八廓西街、八廓南街和八廓北街组成多边形街道环，周长约1000余米，街内岔道较多，有街巷35个。每天清晨，八廓街就升腾起阵阵桑烟，随风飘动的经幡，为大昭寺周围的古老街区增添了一层神秘的色彩。八廓街是拉萨古城的代名词，当地老居民早已习惯倾听大昭寺传出的法号声和转经者积累功德的匆匆脚步。八廓街以大昭寺为中心，并从此衍生许多街道小巷，沿街两侧是一排排藏宅，为保护古城景观，拉萨市严格规定八廓街的各种建筑的高度一律不能超过四层。

八廓街距今已有1300多年历史。公元7世纪，藏王松赞干布下令在卧堂湖修建大昭寺，同时在湖边四周修建了四座宫殿，这四座宫殿即为八廓街最早的建筑。大昭寺建成后，引来了众多朝圣者朝拜，天长日久逐渐踏出环绕大昭寺的一条小径，即最初的八廓街。寺院周围陆续修建了18座家族式建筑，为远道朝圣的信徒或商人提供住宿地。15世纪后，大昭寺成为佛教传播中心，其周围相继出现僧人宿舍、宗教学校、小寺庙建筑，众多信佛者迁居大昭寺周围生活，街上逐渐出现了大量民居、店铺、旅馆、手工作坊等设施。随大昭寺宗教地位的加强，藏传佛教认为，以大昭寺为中心顺时针绕行为“转经”，是表示对供奉在大昭寺内释迦牟尼佛像的朝拜和供奉，因此八廓街成为拉萨三大转经道之一。此后，来自蒙古、汉地、克什米尔、尼泊尔、不丹、印度等地区和国家的众多商贩、香客、游民不断聚集，八廓街逐渐发展成为集宗教街、观光街、民俗街、文化街、商业街和购物街于一身的特色街区。

虽两次赴藏，拉萨市区游览却一直未能如愿，今天到八廓街游览了却心愿。眼前的八廓街道路仍是手工打磨的石块铺成，街道两侧都是老式藏房建筑，沿街店铺林立，商品琳琅满目，到处可见千姿百态的铜制佛像、做工精细的银制酥油灯、小巧玲珑的手摇经筒、古色古香的印经木板以及色彩缤纷的唐卡、经幡等藏民族用品。虽刚开市不久，行人早已熙熙攘攘，行至街心，见有一巨型香炉，白色的烟雾昼夜弥漫。整个八廓街听说有百余家手工艺品商店和200多个售货摊点，主要经营佛像、转经筒、酥油灯、经幡旗、经文、念珠、贡香、松柏枝等宗教用品和卡垫、氆氇、皮囊、马具、鼻烟壶、藏被、藏鞋、藏刀、藏帽、酥油桶、青稞酒、风干肉等生活日用品。几家装璜考究的夏帽嘎布、玛吉阿米酒馆、雪域唐卡等店铺售卖精美的唐卡、绘画、絲绢、藏毯以及珍贵的绿松石、玛瑙、珊瑚、古玩、金饰品和来自印度、尼泊尔、缅甸、克什米尔、巴基斯坦等国外小商品，常年生意兴隆。在八廓街做生意的藏族占五成以上，此外是来自四川、青海、浙江、甘肃等地的商人，150多个尼泊尔到西藏旅游的客人最终也留在这儿做生意，每天客流量都超过5万人。今天的八廓街不仅是西藏最大的商品集散地，也是西藏宗教、民族文化发展的缩影。

除了繁华的商业街，这里还有许多遗存古迹，如“下密院、印经院、席德寺废墟、仓姑尼庵、小清真寺”、松赞干布行宫曲结颇章、黄教创始人宗喀巴的佛学辩论场遗址、藏文创始人吞弥桑布扎的宅邸、历任驻藏大臣的衙门及监狱朗子厦等。八廓街最重要的藏俗景观是前来大昭寺朝拜和转经苦行者。今天见到一位衣衫褴褛远路而来的藏族男人，肤色晒得深红，头发打结缠绕，双手各持铁板， 膝盖捆绑皮护膝，三步一趴来八廓街朝拜转经。在这条不足一千米八廓街上，无论阴晴雨雪，都能见到这样的苦行者，其中还有不少巍巍颤颤的藏族老者。藏族女人穿着长裙拖地的藏服，为防冷风灌入，用绳子捆绑裤脚，朝拜时手掌双合高举过顶，屈膝伏地抬头仰望，来到敬仰一生的圣地拉萨，她们一次又一次俯撑举掌，慢慢磨平了衣袖膝盖的镶皮和手中的铁板，虽然世界已经沧桑巨变，但信仰和双眼如同酥油灯一般，发出沉寂而温和的光芒，平静而炽热的内心祈望，如高山和大海从未有絲亳改变。

在西藏我们也入乡随俗，跟在信徒后面，体验了一回“转经”的感受。转经藏语意为“中圈”，是相对于“林廓”和大昭寺内的“囊廓”而言。行走在金色的转经筒旁，互不相识的人们一边虔诚默念经文，一边用手掌轻抚旋转的经筒，大家井然有序，相互跟随，严格地按顺时针方向循环行走，人的内心会自然而然变得庄严而虔诚。围绕着八角街转经路与公路交叉的道口，竖立着一个名叫“觉牙达金”的大柱，据说藏族姑娘年满十六岁，就要到觉牙达金大桅杆前举行一个庆贺成年的仪式；八角北街24号有一幢两层高的小楼名字叫“曲结颇章”，是赫赫有名的“法王宫”，最初四大宫殿中的第一座，也是八廓街的第一所房子，原是松赞干布建造的行宫；供奉香草的白色香塔北，有一幢顶部有一层红色草墙的三层楼房，这是当年清朝驻藏大臣衙门，清朝向西藏派遣驻藏大臣，始于雍正年间，历时一百八十三年，共派遣了八十四任驻藏大臣；在八角街转经路的终端，还有西藏佛教史上占有重要地位的松曲热遗址；木鹿宁巴位于八角北街西北巷十号，是当年为解决来大昭寺拜佛的僧人喇嘛的住宿而建，因僧侣不断增多，人们又在西藏印经院内修建一座新木鹿寺。五世达赖时期，每年大昭寺大法会时，各地喇嘛连人带马都住在这儿。如今木鹿宁巴已成市民居住的大杂院；色拉达廓是木鹿寺西专供喇嘛出入的大门，正对着大昭寺12岁的主佛释迦牟尼像；吐巴是八角街转经路南端的三层建筑，它是西藏文字的创制者，松赞干布时期吐蕃最有名望的重臣吞弥·桑布扎的府邸，现已成为八角街某居委会所在地。

位于八廓街东南街口的玛吉阿米酒馆，是一栋涂满黄色颜料的两层小楼，是六世达赖喇嘛仓央嘉措的密宫。在西藏历史和文学史上，六世达赖喇嘛仓央嘉措是一位杰出的宗教领袖和才华横溢的浪漫诗人。据传仓央嘉措为了寻找至尊救世度母、跋山涉水走遍了藏区，有一天他在八廓街的小酒馆休息时，门外有个月亮般娇美的少女掀帘窥望，于是“在那东山顶上，升起娇洁月亮，玛吉阿米的面容，渐渐浮现心上”，这篇仓央嘉措写给玛吉阿米的诗作被谱成歌曲流传至今。当年仓央嘉措与玛吉阿米相遇的黄色玛吉阿米酒馆内部墙壁四周贴满了绘画、摄影、手工艺品，书架上摆放着卡夫卡、艾略特等人的原版图书，具有非凡的艺术品位。

拉萨的酒店餐饮以川菜为主，高档假日酒店也能提供西餐，游览八廓街头，各种风味的藏式餐饮、淮扬菜、广东菜、北方菜、湖南菜等应有尽有，颇受游客欢迎，其中德吉路，汇集全国各地的各种佳肴美食，随处可见火锅店、小吃铺、西餐馆、酒吧屋等，很多游客到拉萨后都闻名而至。八廓街是拉萨最著名的小商品街，沿街商铺有地毯、藏刀、卡垫、围裙、民族服装、民族鞋帽、金银首饰，及各种传给手工制作的工艺品，均有浓厚的民族特色。在这里购买纪念品，一定要记得砍价，我曾买过一枝台湾红珊瑚，到手价仅是挂牌的一半。原来，内地旅游地的商业氛围和交易规则早已渗透这个偏僻又遥远的阳光之城。此外，到西藏不要错过购买灵芝、藏红花、冬虫草、雪莲花等高原特产，对西藏喇嘛、藏医秘方配制、加工的各种藏药，要十分谨慎，以防假冒。想了解西藏可在八角街购买精美的画册《西藏》和《西藏佛寺壁画》，如果买了藏刀，是不能坐飞机带的，可以到步行街北邻的北京中路拉萨邮政总局邮寄，比小邮局寄快很多。八廓街在首届“中国历史文化名街评选推介”活动中榜上有名，这条古街集宗教、文化、旅游、商业为一体，是西藏悠久历史的缩影，它见证了西藏社会从古至今的千年发展历史。

视频短片《拉萨之旅》

玛吉阿米酒馆人去楼空，美丽的传说永存世间。

朝拜转经的藏民

不远万里来朝拜

藏族老太太

祖孙

大昭寺

大昭寺顶望布达拉宫

清朝驻藏大臣衙门

八廓街景

人工打磨的石板街道

玛吉阿米酒馆，创作传世杰作的地方

巨大的香炉终日青烟缭绕

炉体已经被烟熏黑了

朝拜的孩子

拉萨八廓街的旅馆

沿街商铺和游人

街道上的摊位

美丽的藏族姑娘

藏族男子

高高耸立的“觉牙达金”柱

拉萨夜景

蓝天白云下的八廓街

外地游客

休息的路人

罗布林卡寺

在玛吉阿米门口

从布达拉宫上看拉萨市区

热情的拉萨主人

笔者