<p class="ql-block">道可道，非常道，名可名，非常名，无名万物之始，有名万物之母，，，，构造宇宙平衡的系统是从无名之始，到有名之母是道，也是象，例如我们的身体也是一个小道体，小宇宙，遵巡自然力的平衡，性，宁静性，提示性，因果性的规律。</p><p class="ql-block">常无欲以观其妙，常有</p><p class="ql-block">欲以观徼，此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门</p><p class="ql-block">例如，无杂念的学习能观察不一样知识妙门，带着自己的观点去思考知识妙处，能把知识的妙处运用。能让无变有，例如现代的科技，都是发现资源的妙处从而运用制造，把看不见的物质变成看得见的科技</p><p class="ql-block">常无欲和常有欲的玄妙，如读书之前未有己见，读书之后未失己见，是玄之又玄，有欲和无欲的状态，看不见摸不着，却是事物从无到有的众妙之门，也是规律。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">第二章，美之为美，如同圆规定律，想追求完美，如夫妻之间，长短相形，高下相盈，音声相合，前后相随，生活会很幸福，反之，夫妻离心离德，家庭破碎</p><p class="ql-block">一个企业也一样，有长板也有短板的人才，只要能长短相形，，，前后相随，，短板的人才就是支撑点，长板的人才才可以去开展括展业务</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">第三章，圣人之治，如果一个老板只崇尚有才干自己喜欢的的人，那么他的员工就会有意外见，就有争。如果一个老板能持有平常心，他的制度附合事物发展规律，员工内部没有意见，有才干的和无才干的能相互制约，平衡，均衡发展。</p> <p class="ql-block">象帝之先</p><p class="ql-block">一个谦虚谦卑的人，他是象帝之子，一个谦虚谦卑的人，才能解起纷和其尘，才能与万物相辅。不贪，功。</p> <p class="ql-block">天地不仁</p><p class="ql-block">天地不能齐心协作地球每一种生物，圣人不能齐心协作每一位老百姓，故称不仁</p><p class="ql-block">如果一个人自己把自己看得很金贵，他不能适应自然规律，他是短寿的，越是喜欢劳动在风雨高山中历练的人，越是睿智</p><p class="ql-block">长在温室里的花朵经不起风雨，小孩子就很容易生病</p>