拍照与自恋

秋窗

　　女人的自恋与拍照

秋窗

网络空间，女人们可以充分展示自己，各种晒都有，晒胖晒瘦晒体型。搜肠刮肚晒格调，生怕别人不知道你是谁，不过，这有啥错吗？民国作家张爱玲天生愿意着各款奇装异服拍照，不惜翻箱倒柜找出她奶奶年轻时的衣服穿上去参加文艺座谈会。半个世纪过去了，我们从相片里发现她真的很独特、很有魅力啊，只有独到的人才会写出大半个世纪被海内外读者追捧的文章吧？你认为只有在设置的框架逻辑里的努力就是贡献吗？那些民间工匠和艺人就没有一套解放思想面对世界实现价值的本领吗？女人热衷于照相，这些女人就是大自然艺术的天生模具。

“玩”，是人生最美的终极追求和理想，整个人类都在前赴后继地努力！只为有生之年好好玩，边玩边为人民服务。只是一代又一代可怜的祖先，奶奶们疲于生存与生养，受限于环境的落后愚昧玩不起，现今只是天生愚拙不会玩、只是过于谨慎不谈玩，限于清高端着不屑玩、亦或面前背后偷着玩？那么多闲暇时光，如果不拍照，也不一定能做些顶天立地的其他事情。

女人天生愿照相怎么了？真是万分感谢相机发明者啊，自从清王朝引进第一架照相机，慈禧太后就重视起洋务运动了…她前簇后拥地在故宫、颐和园拍下了无数的照片，否则谁能认识慈禧老佛爷的真面目？还有末代皇后婉容，长得国色天香，更是天天在故宫玩各种拍，她悲惨又短暂的一生，只有在紫禁城里那几年拍照的时光是快乐的。愿意拍照的女人往大上说是热爱生活的体现，往小里说就是自恋。一个女人热爱＂自恋＂有何错？就像男人热爱喝酒一样。这是最美、最可取、最有智慧的纯真体现，一个女人还能拥有愿意自娱自乐的情趣，简直太棒了！一个女人若连自恋都丢了，等于一具行尸走肉。她想去恋谁？其实恋谁也没自恋靠谱不是？自恋自爱最是可爱聪明。

民国林徽因常去月下吟诗、天天去池塘边摆姿势与荷花拍照弄清影，那就是美的展现啊，即使她躺在病床上也安静美丽地拍照，她留给后世的不但是在建筑上的成绩，更有妩媚年华里的倩影回眸。学会欣赏和认知真得很必要。在她那个时代里，与其说招惹了太多人的讥笑和挖苦。不如说羡慕嫉妒恨她的正被逮着了借口。虽然她只活了五十岁，后人们依然在相片里爱着她，延续着她的生命，相反那个撰各种文辱骂她的，即使活了一百岁，也还是那个不美的模样。

女人就是感性的，就该属美食华服被宠爱，抚琴弄墨照花影。没看到美国那个众议院院长佩洛西就是自恋到天花板级的，纵然疫情当道，不防碍美丽在线，口罩和上衣必须搭配出春色和花色才能进出白宫，一定要比那些冠状病毒还妖娆几分。没看到前泰国美女总理英拉，见个奥巴马要一天换数套衣服拍照，这能代表她邪恶吗？如果这么形而上的去给一个人定位和定义，那说明时代没有进步。文明距镜头还有很长的距离，真是有文化不能代表懂文明和懂女人啊。《大红灯笼高高挂里》那个二姨太最朴素无华、谦卑温柔不爱照相，活得谦卑又收敛，她却背地里把老爷另外几房女人都间接或直接送进地狱。

愿意去花前月下拍照，与俊丑无关，女人八十也是一支奶奶花，一定不去丢掉拍照不丢掉美。应该鼓励应该提倡，花儿在春天都知道争奇斗艳地开放，女人就是各种各样的花儿。或素或艳，或红或绿…要学会欣赏，不要武断地、呆板地曲解甚至干预。反之，那些藏起来的，不拍照的，她也不会消停，她一定不是在某个地方睡大觉，也在变相地展示着自己：晒高冷、晒个性、晒低调、过分低调不能说装腔作势，人家热衷隐蔽和拿捏也没错、各有各的方式取悦自己无可厚非，愿意呆水底望人，都无可厚非，但不必看不惯任何人，否则，人家别人还看不惯你呢。所以，人间最该大声朗诵的一个词就是胸怀和理解和包容。

网络和世间，一个大杂烩舞台，各守角落煽情又矫情地活着。诗意和远方都在照片里，举起相机吧！留下千百年…山山水水，只有女人闪进镜头，人间才有真正的色彩升起。