八廓街上的众生像

老江

谷雨前的一天头晌，天蓝蓝，风呼呼，大片大片的格桑花摇曳着腰枝漫山遍野、城里城外的盛开。高原之城拉萨市八廓街的街头巷尾在簇簇粉红、洁白的格桑花点缀下沐浴着金灿灿的阳光，街中心的巍峨的大昭寺更加金壁辉煌！朝拜佛祖的人、观光旅游的人、休闲静坐的人、购物淘宝的人……从四面八方湧进到寺前的广场。暖阳下的人们个个周身抹塗上了一层灿灿的金黄，人人神情舒缓面容安祥。

这是拉萨最热闹的网红打卡之地，也是店铺最密集的商业街，同时更是朝圣拜佛的神圣之地。从早到晚熙熙攘攘的人流在拜佛的男女手摇声细如蜂鸣的嗡嗡转经筒声中，缓缓的如潮水般漫向大昭寺周边的街巷弄里。

带着满脸笑意，神情和善的阿布老汉的双手永远不会闲着，右手轻摇转经筒，左手捻数颗颗佛珠。

他喜欢同身边的游客交谈，尽管双方都听不懂彼此说的内容，但异样的语音，真诚的目光再加上似懂非懂的手势比划，尤其是孰不相识的游人用镜头对着他咔嚓咔嚓的时候……这些都让阿布老汉开心开怀。和煕的阳光暖融的他脑海里不时闪现出一幅幅画面：过去曾跃马扬鞭围着牛羊群转，风餐露宿放牧大草甸，夜幕下数着星星入眠，晨光里吆喝着牛羊往草原深处赶。那是种多么粗犷、奔放、豪气的生活！没想到没多少年光景如今过日子又是另外一番模样！

老汉的思绪又回到眼前，年岁大了每天总会在日头高挂时倚坐热闹的街头，抬眼看如潮的人流，倾耳听天南地北的话语，边轻摇经筒边数珠祈祷，不一样的环境不一样的乐趣我都经历了享受了，这些都托佛祖的庇佑啊！

卓玛阿奶紧锁眉头，目不斜视，口中喃喃，神色抑郁般的摇动经筒飞旋。枣红色的披风包裹着阿奶瘦弱的身躯，它抵御着朝着八廓街刮起的阵阵高原的寒风。

莫非阿奶的老伴正在患病之中、莫非阿奶的女儿尚待闺阁未嫁、莫非……阿奶正在祈祷家里的牛羊成群？或许祈福佛祖保佑家中的大人小孩幸福安康！家人的和睦才能带来牲畜的兴照，正是家庭的祥和才使卓玛更加笃信神佛的力量。她不知疲倦似的步履蹒跚在大昭寺的经道上，碎步连连经筒慢旋，虔诚的颂经念文，只有这样做才是对佛祖真心的敬重。

庙宇的俩个僧侣疾步于八廓街头，步履匆匆，神色轻松。体形高挑，身板清瘦。红袍耀眼，赤靴夺目。

藏传佛教中几个大的宗教教派有其各自独特的教义思想，其内容庞杂繁复、精神玄妙，常人一般难以领会，但其服饰标志却能使一般俗众观其衣饰便知是哪一派僧人了。比如著名的宁玛派，严格遵循藏传佛教前弘期所传之密宗，得“宁玛”之名，意为古、旧。该派僧人皆穿红色僧服、戴红色僧帽，以红色区别于它派别，故俗称红教。上述图片中的红衣僧人应属红教无疑。

萨迦派也是一个带有色彩名称的派别，“萨迦”藏语意为“白土”，因其传播者在后藏仲曲河谷有灰白色土质的地方建过“白宫”，其寺庙也被称作萨迦寺，因为寺庙围墙上绘着象征文殊、观音和金刚手的红、白、黑三色花纹，所以该派俗称花教。

噶举派指传承持金刚佛亲口所授密咒教义的派别，该派僧人穿白色僧裙和上衣，俗称白教。

格鲁派倡导僧人严守戒律故得此名，“格鲁”藏语意为“善律或善规”。该派僧人戴黄色僧帽，俗称黄帽派或黄教。

上述各大派别以服饰色彩强调其标志功用，既遵循了宗教仪规，又完成了易被民众接受的宗教现实化需要，起到一举两得的效果。这是藏传佛教传播过程中的又一智慧举措。

五官清秀，脸庞圆润，肤若凝脂，体形娇美的女子身着华丽鲜艳的藏服现身于八廓街上的一家服饰店前吸引着无数过往路人的眼光。

她是藏女还是汉女或者是其它民族的女子？从她白晳的肤色上猜度不会是藏族人吧？

高原山水养育人，八廓街巷多美女。一家店铺前，正欲击鼓的女子从头到耳到颈颇具藏族文化的精美装饰，配上她身着的青色藏袍便把藏家女子的美貌升华到了极致。

只要在大昭寺附近遛达遇见层出不穷的美女是常事。全国各省市的美女排名别忽略了西藏喔。

路面干净，又一个在八廓街坐地摆拍的小姑娘。

母女的额头、鼻尖沾有灰色的尘迹，发梢及着装尘厚垢重，显然是长时间扑地扣拜所染。

卓玛，别在意路上行人的眼光，咱们身、心、意到位拜佛就真诚！母亲达娃立在八廓街一巷口，再次告诫女儿。

暮春的阳光遮掩不了卓玛满脸的羞怯和不愿，嘴里呢喃道，阿妈，满街没几个阿多妹子磕长头啊……

达娃不闻，兀自匍匐扣拜而去。女儿无奈而随。

卓玛姑娘满脸愁容和倦态，她累了，手腿也酸软了。她膝盖上挷裹着厚实的棉垫，那是减缓身体扑地扣拜时对地面的冲击。手套也是防止手掌与地面的摩擦。

姑娘浑身灰尘扑扑，发梢凌乱，真叫人同情。这一切在虔诚的“长扣拜”敬佛的目标面前又算得了什么！

说明：

一、本篇图片由成都朋友曲刚提供，在此致谢。

二、在藏语中，“八廓”是“中转经道”的意思。八廓街引又名八角街，位于拉萨市旧城区，是拉萨著名的转经道和商业中心，较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。

八廓街原街道只是单一围绕大昭寺的转经道，藏族人称为“圣路”。现逐渐扩展为围绕大昭寺周围的大片旧式老街区。八廓街是由八廓东街、八廓西街、八廓南街和八廓北街组成多边形街道环，周长约1000余米，街内岔道较多，有街巷35个。八廓街属城关区八廓街办事处，下辖4个居委会，199个居民大院。

二、藏族人手里转的那个是转经筒。藏传佛教认为,持诵真言越多,越表明对佛的虔诚,可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外,还制作“嘛呢经筒”,把“六字大明咒经卷装于经筒内，周手摇转。藏民把经文放在转简里，每转动一次就相当于念颂经文一次，无数次的转动就表示在反复念诵着成佰倍成千倍的”六字大明咒。