写字书法

了然

书法，从来没有标准定义。但书法家的作品就是写的字，只是这种写的字是在一定技术含量与人生阅历的显示。汉字作为记录语言的符号，自从诞生就有美饰的作用，随着时间的推移，不断出现了把汉字书写完美的人，这些人写的字便称为书法。

回看历史上成功的将字写成书法的人，基本上都有另外的光环，比如官位，贡献，会员等，当然也有少数无光环，无名姓的普通人的字也称为书法，只是几百年后才被称呼而已。

那么写字如何才能成为书法，自古至今谈论众说纷纭。笔法论是讲的最玄妙的一种。从神仙所授，以及盗墓获取，一脉相传，却到唐失传了。尽管笔法失传但书法一直存在到今天。

王羲之是讲书法绕不过的话题，但王羲之写字手熟为妙我认为是最为精典的书论，纵观历代书论，都是拟人喻物，只言片语，语言是最复杂的，说出来未必表达的是自己的感受，况且变成文字，再者只言片语是和当时的人与实际状况下产生的记录，今天会很难领会其中深意。

龙跃天门，虎卧凤厥，千里阵云，如锥画沙，飞鸟出林，惊蛇入草，等等等等都在形容写字，唐以后就出现了图示的理论，将运动中的写字变成了动画式的一招一式的笔画图示，更加可怜了写字难以成为书法的人。中国人的哲学就是阴阳，所以还是要相信蔡老师的话，书者，肇乎自然，阴阳，形势生焉。

识字就要会写，写字就要有方法，如何用笔，如何结体，怎么写成一篇，怎么落款，我想这些都是王羲之小时候识字老师每天讲的，并不神祕，神祕的是人们为了生活，专门靠这个法不传六耳的秘密养家，看看中国的各行都是这样子的。几年后附耳过来，如此这般这般便传给大徒弟，一代一代就各种各样的理论层出不穷了。

盛世的收藏，乱世的黄金。这个美好的时代书法更加能够变现，于是有光环的人开始写字，管它书法不书法被有钱的人收藏了。书法是写字，但写的字要称为书法不是一朝一夕的事，要用生命去完成才能有可能成功。今天挣眼闭眼看见的都不是书法的汉字而是印刷品的方正汉字，眼里缺少汉字书写的美，只是耳朵里的所谓名头。

美，无处不在，就是缺少发现的眼晴，书法的美，在于唯软而生怪的毛笔，书写的时间与结体及章法的空间，流动的点画所形成的今天叫线质，以及特有的宣纸与墨水产生的玄妙效果，点画中渗透着书写人的思想，表达着书写人的世界观，古人不是看书法，是把玩，要心与心碰撞。不是用耳朵看书法。

不是每个人的写字都能称为书法，历代留名的书法家未必都是精彩，中国人的哲学是人品决定书品的，所以有些不会留存，有些只是对于汉字作了贡献也就留名了。有名便会有利。

今天爱好写字的很多，都在往书法家的队伍里拥挤，挤不进去的便骂骂咧咧的说书协是书邪。进入队伍的有些人去捞金，有些人又退出，有些人研究，从古到今，汉字在演变过程中定形，书写在真，草，隶，篆中形成书体演变，今天要如何学习古人，如何发扬，有些人走到了前头，不懂的人便冷潮热讽。

一阴一阳谓之道，书法也是技进乎道的产物。道在周流不息，百姓曰用而不知所以受时空变幻，笔，纸，墨，人的不同而不同，但变化中不变的是形，字形中古人如何用笔是可以看到的，所以董其昌说书为形学，先用几年时间完成字形，自然会理解软笔的怪异，什么执笔运笔都是在不断的重复书写中自悟的。

写字很简单，只要能够让人认识就没人说你写的不对，但要将字用唯软生怪的毛笔书写成被人称为书法就不是简单的事了。因为书法的美包罗万象，沒有唯一的标准去评判。只是有基本的书写规则约束。

古人留下的浩如烟海的资源，今天从何入手呢？粗略的可以分为碑与帖，碑，雄强，高古，粗旷。帖，清秀，典雅，文气。帖用笔尖多，碑用笔肚多。尤其是今天，汉字书写已经失去了实用，书写的篇幅增大都是古人没有过的，所以墨守成规的不敢越雷池的人要想想。

古人学习写字是临摹可以以假乱真，今天也适合，因为只有做到这一步才能理解怎么运用唯软生怪的毛笔。古人学习写字不会有像今天一样这么多的范本做老师，他们只能看着几行就算富足了，今天面对这么多高清晰的范本未必是好事，首先是眼花心乱。

康有为看到魏碑时说只要写一种便可成功。这话适合今天的爱好者，其实这话适合任何事，华严经里佛说，慎终如始，无事不办。今天习近平也讲，不忘初心、牢记使命。所以不要朝三暮四，坚定信心写几年，再参考百家。写字就是修行，耐不住寂寞是不行的。

王羲之之所以能成为经典，是他的字是百看不厌，将唯软生怪的毛笔运用的炉火纯青。古人的范本要研究，有人提出王羲之的截笔，有人从孙过庭的书谱里看到认为是纸的折叠产生的，那么，这个当字的两笔难道也是纸的折叠吗？

这个奔字的笔顺真的是不好理解，只要理解了就会知道写字是如何成为书法。汉字的形如同道路，手中的笔如同汽车，写字人就是司机，如何做到人车如一，不受道路约束而又能完成道路运行才是高手，所以王羲之真的是高手。

字组也就是几个字相连，行草书中广泛运用，为了整篇章法中有点，线，面，虚实，疏密，大小，欹正等形成整体的和谐。说白了还是阴阳，阴阳和谐平衡才产生美，中国文化是道，儒为根基的以中和为美的。

真传一句话，假传万卷书，一阴一阳罗列开就是万卷书。

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